「(🍑)2現今(🍴)(jīn )では(🤱)、親を養って(🌵)さえ居れ(👛)ば、それ(🐾)を(🎾)孝(xiào )行(🦗)だ(🗯)とい(🚎)ってい(🤵)るようだが、お互い犬(🕎)(quǎ(🕌)n )や馬ま(💔)でも養っているではないか(⛔)。孝行には敬う(🥫)やまいの心が大(🙆)切だ。も(🥛)しそれがなかったら、犬馬を養(🏅)うのと何のえらぶところもない。」
(📤)というのであった(🦈)。これも子游に対(🔓)するのと大同(🌫)小異(🏷)で(🎬)、少(shǎ(〰)o )々怒りっぽい子夏に対する答えとしては、(😓)先(xiān )ず当然(👗)だ(👥)。
楽長(zhǎng )はうなずくよ(📎)り仕(🌥)(shì )方(fāng )がなかった。孔(🤛)子はそこでふたた(😢)び(🐇)楽長を座につかせて、(📶)言葉をつづけた。
彼(😦)は(🐚)、そう答(dá )え(⭐)る(🏨)と(💏)、すぐ立(lì )上(🐋)った。そ(🔂)して(🦍)丁(🗺)寧に陽貨に(🐋)敬礼をして静(🍪)かに室を出た(🐓)。
1 子(zǐ )曰く、詩三百、一(🎟)言以て(🍅)之を蔽う。曰く、思(🔅)い邪(よこし(👉)ま)(🦄)な(💣)しと(😈)。(爲(wèi )政(zhè(🛃)ng )篇(piān ))
「(🚺)何、弁(biàn )舌?――弁(biàn )な(🙂)ど、どう(💗)で(🐢)もい(🈸)いではないか。」(🥅)
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