と(🖲)、なま返(⏲)事(🔑)を(🍦)して眼をそらした。そして、(🍂)そのまま、す(🚕)ぐそこを去り、塾(🌙)長室のほうに行(🏞)(háng )った(🍎)。
次郎は(⚫)愉(🚀)(yú )快ゆかいそうに笑(😼)っ(🎽)て、(⛵)事務(💾)室にはいり、(🐓)すぐ掃(sǎo )除そう(💬)じをは(♿)じめたが、その時になっ(💴)て、大河のに(🙋)っと(👑)笑(xiào )った顔と、そ(🍒)のあ(💽)とで言(yán )った言(yán )葉(🥋)とが、変に心(✨)(xīn )にひ(🖼)っ(📓)か(🏆)かりだし(🔠)た。
「もうこ(🏡)こ(🔂)はだいたいすん(🔛)だようですよ。」
と、(👵)朝倉(🤑)先生は、まじまじと次(🏐)郎の(🈂)顔(🐋)を見(jià(🐢)n )ながら、
「今のところ、平木中佐(zuǒ )の(📯)影(🔞)(yǐng )響えいきょうでど(🔟)う(🧀)こうという(🥇)よ(🚑)うなことは(🤟)、全然ない(🎟)よ(📛)う(🚌)に思います(🤱)。」
では、なぜそれならそれとはっきり書(♈)(shū )か(📞)ない(👭)のだろう。道(🐙)江(jiā(💝)ng )の名(míng )を書くのがき(📔)まりわるくて、暗(😀)々(🦅)裡あ(🍇)んあ(📏)ん(🧡)りにそれをほのめかし(🌦)たつもりな(🔅)のだ(🧙)ろうか。あ(😃)るいは、予(💏)(yǔ )告(🌹)(gào )なしに道江をつれ(🦋)て来(lái )て、自分をおどろか(🌿)すつもりなのだろうか。いず(👲)れにして(🙀)も、(⚽)自分(🖱)にとっては、(🎪)あまり愉快(🖼)ゆかい(🤬)な(💗)ことではない。何といういい気な(🏔)、甘あ(✔)まっ(🔻)ち(🏠)ょろい(🌘)兄だろう、と軽(🌵)蔑けいべ(📩)つして(🔤)や(🛃)りたい気にさえなる。
(🌐)かれ(🥇)には、(🦔)ま(🗡)ったく自信が(♓)なかった。白(bái )鳥(🤳)会(🔢)時代(dài )の(😫)心の修練も、友愛塾(shú )の助手としての(🦃)現(🌑)在の(👉)信念も、(✴)こう(🖇)した(🏖)場(🏙)合(😕)の態(🎯)度を決(🐑)(jué )定するには(🐻)、何(🥢)のたしにもならなか(🔦)っ(🎚)た。かれがこれまで信(xì(🔹)n )奉(fèng )しんぽうも(💎)し、(➕)実(shí )践じ(📇)っせんに(🦅)もつとめて来た、友愛・正義・自主・自(zì(🥟) )律(🌰)・創造(zào )、(📟)といったような、社会生活(☕)の基本的徳目と(💩)くもくは、今のか(📜)れには、全(quán )く力(🔞)の(🙊)ない、空(🎍)疎(🏍)くうそな言葉の羅列られ(🤾)つでしか(♌)なかった。そしてそこに気が(🤪)つく(📍)と、かれはいよ(✍)いようろたえた。
「すると、(🚴)起(🏙)こしてまわる(🚪)ほうが早いですか(✌)ね。」
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