○ 射・御(🐗)==(😤)禮・(🆗)楽(❔)・(🍔)射・御・(🦆)書(shū(🐜) )・数の(🍿)六芸(✉)のうち射(🤬)(弓(♿)の技術(shù(🌙) ))と(🕔)御(車馬(mǎ )を御(💥)(yù )す(🏕)る技術)と(🔎)は比較(jiào )的(de )容(👏)易で下等(děng )な技(🐔)術とされており、とりわけ御がそうである。孔(kǒng )子は戯れに(🕶)本章のよ(📲)うなこ(🔝)とをいいなが(🔓)ら、暗に(🏮)自分の本領は(🛹)一芸一能(🚠)に秀で(🗞)るこ(🔏)とにあるのではない、村人(♉)た(🛃)ちの自(zì )分に対(🧓)す(🍀)る批(pī )評(píng )は的(de )を(👹)はずれている、と(🐔)い(🔜)う意(yì )味を門人たちに告げ(🍵)、その戒めと(🧡)したものであろ(🎎)う。
「熱狂的な人は正直なもの(📻)だが、その正(💆)直さが(🍔)なく、無知(🐋)な人は律義なものだが、その律(🚿)儀さがな(🥘)く(🏀)、(🥣)才能のない(🚎)人は信(xìn )実(shí )なもの(🍧)だが(⚡)、そ(🤥)の信実(shí(🖕) )さが(🏄)ない(🛬)とすれば、も(🚱)う全(🆙)く手(shǒ(🍌)u )が(🎢)つ(🕚)けら(🐚)れない(🥂)。」
「(🤬)民(🕚)衆というも(🎖)のは、(🕡)範を(📒)示し(🍣)てそれに由らせることは(🌟)出来(🐈)るが、道(dào )理を示(😔)してそ(🍿)れを理(🦁)解させ(🤜)る(🌄)ことはむずか(🕶)しいも(🍳)のだ。」
八(一九二)(🍛)
「それだけと仰(yǎ(⛺)ng )しゃい(📫)ますが、(🔏)そのそれだけが私たち門(⬅)人(rén )には出来ないことで(😢)ございま(🚛)す。」
○(💾) 孔子(zǐ )自(🥁)身が(💏)当時(🍌)第(📳)一流(👞)(liú(🎽) )の音楽家で(📗)あつたことを忘れては、こ(🕌)の一章の妙味は(🔬)半減する。
「道を行(💟)(háng )おうとする君は大(🎙)器で強靭な意(yì )志の持(🙂)(chí )主でなけ(🔍)ればな(🤪)らない。任(rèn )務が重大(🥣)でしか(💂)も前(qián )途(🤶)遼(liá(🏣)o )遠だから(💼)だ。仁(rén )をもって(🤣)自分(fèn )の任務と(🕺)する、何と重いで(🍣)は(💏)な(🙍)いか。死にいたる(🐳)まで(👦)その(🔘)任務はつづく(🍽)、何と遠(🏞)(yuǎn )いではな(🧣)いか。」(🎦)
○ 孝(xiào )経(🍵)に(📷)よ(👁)ると(📑)、曾子は孔(🍘)子に「(🦓)身体髪(🍋)(fā )膚これを父(fù )母に受く、敢(🆔)て毀傷(🍓)せざるは(🤡)孝の始なり」という(🎉)教えをうけ(🚽)て(🐢)いる。曾(céng )子は、それで、手や足に傷(shāng )のな(🤧)い(🥜)のを喜んだことは(🅾)いうまで(⚪)もないが、(😁)し(🤟)かし、(🕴)単(dā(😐)n )に身体(🛵)のことだけ(🕷)を問題(🗳)にしていたの(👓)でないこ(🐥)とも無論であ(🥡)る。
「(⛓)かりに周公ほどの完璧な才能(néng )がそなわっていて(♒)も、そ(👚)の(🚱)才能にほこり、他(tā(🤒) )人の(⛅)長(👹)所を認め(🛐)ないような(⛩)人であるならば、もう(🎒)見どころのない人物だ(⤵)。」
二(🥘)九(一七六(liù ))
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