「はあ。しかし、それ(🐛)には、先(xiān )生の(🍊)ほうからもいくらかの強(🏢)制を加えていただかない(🔫)と――(♐)」(🐁)
次郎は吹(chuī )ふきだし(🎫)たい気持(chí )ちだった。同(tóng )時に、心の中(🤕)で思(❔)っ(🆑)た。
「(🚾)僕もそう思っ(🏡)て、わ(🏂)ざわざ(🏇)廊(👰)下(👭)に(🥜)出て見たんで(⏯)すが、当番は大(🍏)(dà )河君(⛴)だ(💕)ったんです(🛁)。」(🔐)
や(🐑)がて朝(🚀)食(👬)の時間(jiān )になった。次(🚽)郎は箸はしをに(🚔)ぎ(🌈)っている(😲)間(jiā(🍅)n )も、ときどき眼をつぶって、何か考(kǎo )えるふうだった。
大河は板(✖)(bǎn )木を打ちやめ、け(🐋)げんそ(🛵)う(🚾)に次郎のほうをふり向(xiàng )いて槌(🚌)をわたし(😤)た。次郎(láng )は、すぐ大河(🛶)(hé )に(⛹)代(dà(🏏)i )わ(🤓)っ(🤮)て板(❗)木を打ちだした(🐙)が、その打ちかたは(🔺)、一(🌪)つ一(🙆)(yī )つの音が余韻よいんをひくいと(😚)まの(🧤)ないほど(👻)急(jí )調子で(➡)、い(🥉)かにも業(🕎)(yè )ごうをにや(👏)しているような乱暴さだ(🚰)った。
と(🍝)、次郎は笑(xiào )いながら、
静坐は十(shí )分(fèn )足(🏪)ら(🆔)ずで終(✝)わった。
「私は、率(🚮)直そっち(♋)ょくに言うと、君(✊)らが(📫)私の期(qī )待を(🎫)裏(👰)切(🚴)らないだろうと(🐅)い(🗺)うことについて(⛵)、残(cán )念ながらまだ(🏽)十(🔥)分(fèn )の(😌)自信を持(🚖)つ(⌚)こと(🐱)ができな(✔)い。と(🏆)い(🏩)うのは(🐤)、今朝の板木が(🌺)、あまりにもながく鳴(🧢)(míng )りつづけた(🐐)か(➕)らだ。あれ(🦈)ほ(🐟)ど辛抱づ(📐)よ(🕤)く(🐴)、しかも、(👶)あ(🙏)れほど(😬)おだやか(🛩)に(👥)鳴りつ(😳)づけたと(🍻)いうこ(💈)とは(🏼)、一(yī )方で(🗻)は(🐰)、(🚯)あれ(🐖)を(🥞)打(dǎ(❄) )っ(💨)ていた一人の塾(shú )生の(🌂)心(xīn )の(🏣)深さ(🍶)を物(🍒)語る(📸)が、また、(⬇)一(⏳)(yī )方では、(🥘)その一(yī )人を(🌨)のぞいた多数(🔴)(shù(🍴) )の塾生(shēng )の(🦖)心の浅さを物語(😜)ることにもなったのだ。君(🐒)(jun1 )らの大多数は、板木を(😬)打(dǎ )っ(🔯)た一人の塾生(🚦)があれほど(🎓)の誠意を示(shì )したにもか(🈁)かわらず、容易(🔐)にそれにこたえようとはしなか(👧)った。君らにとって(📕)は、その(🧟)誠(🐮)意(📴)よ(🔹)りも、寝床(chuáng )ねどこの中(🗾)(zhōng )のぬく(🥠)もり(😀)のほう(🧖)がはるかにたいせ(🚍)つだった(😎)の(🧛)だ。あたたかい寝床の中(🍚)で、うつらうつらと、で(⚫)きるだけ眠(🏇)ねむりを引(yǐn )きのばすことを、(🗿)人(rén )間の誠(chéng )意(yì )以上(shà(🚁)ng )に、た(💥)いせつにす(💣)る心(xīn )、こ(🍇)れは決(jué )して深い心だとはいえ(🌒)まい。……(😉)も(😶)っとも(💒)、(🗼)君らの中には、内(nè(🎉)i )心(xīn )そ(🦕)れをいくらか恥(🌏)じ(💵)て(🕍)いたものも、お(🏩)そらく幾人い(👨)くに(🌪)んか(🍝)はあったで(📄)あ(🈚)ろう。気がとがめるといっ(🏇)た程(chéng )度な(🍓)ら、(🔬)ある(🥦)いは君らのす(🏍)べてがそ(🚜)うであ(🚭)ったのか(🐛)もし(🔚)れない。しかし、それも結(jié )局(😇)は何の役にもたたなかった(👕)のだ。では、なぜ役(yì )にたたなかっ(😎)たのか。今、君らに(✡)真剣しん(🛡)けんに考えてもらい(🧀)たいの(🐫)はこの一(🐑)(yī )点(diǎn )だ。――」
(🐣)静(🕤)(jìng )坐(zuò(🎶) )の(🍺)あとは遥拝よ(🥐)うは(🍊)いだった。―(🏹)―(🖖)これは皇大神宮こう(⛴)たいじん(💸)ぐうと皇居こうきょに対す(👎)る儀(yí )礼(lǐ )ぎれいで、その(🤷)当時(shí )は、(📁)極左きょ(🏆)く(💧)さ分子や一部(🎵)のキリスト教徒(📽)以外(👴)の全国(🕥)民によっ(💤)て当(dāng )然(⛑)な国民儀礼(🍙)と認(rèn )め(🏷)られ、(🌊)集団(tuán )行事に(😾)お(㊗)いてそ(🍭)れを(💧)欠(🤠)(qiàn )くことは、国民常識に反するものと(🔒)さ(💀)え考えられていたのである。
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