「だ(☕)が(🌙)、考(👬)えてみると、なさ(🌗)けないのは決(👠)して君らだけでは(🥊)ない。こん(🤼)なことを言(💐)っ(💃)ている私(🗝)(sī )自身(shēn )が、今(jīn )朝(📽)は、(👒)君らに(😭)対(duì(😾) )して重(💾)大な過(guò )失を犯(📦)お(🚌)かしてし(🏛)まったよう(🥈)だ。私は(🍳)、さっ(📮)き君らを(👕)非(🐊)(fēi )難して(⌛)、平気で自分の良(🎭)心(🍶)(xī(⭕)n )を眠らせ(🍀)ている人間だと言った。また(📞)、君(🌟)ら(🦐)の奴隷根(🗃)性(😓)がなさけない(🤒)とさえ(🐞)言った。こういう言葉は(🌁)人(🔵)(rén )間に対(duì )す(🎄)る最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛(🐻)(ài )情をもつ(🈹)ものの(📴)容易(🤣)に口にすべきこと(🐧)ではない。少(shǎo )くとも(🌷)同じ屋(wū )根の(🦖)下(xià )で、(💷)一つ(👩)釜(fǔ )かま(🤰)の(📦)飯(🏳)を(🐣)たべながら、こ(🌒)れから共同生活(⛽)をやっ(👔)ていこうとする人(rén )たちの間(🏄)では、決(📎)してとりかわさ(🚙)れてはなら(🐢)な(🍆)い言葉なのだ。し(👍)かるに、私は、つい(📏)、(🥞)自分(🔟)の(🐉)感情にかられて、(🧦)そんな言(yá(👺)n )葉をつかって(🐌)しまった。それ(⛵)は、(🚯)私に忍耐心が欠けてい(🍾)たか(🍸)らだ(🚃)。いや、君(🎚)らに対(duì(🧕) )する(🚴)愛情(qíng )が(👲)、まだ十分(🌬)でなかった(⤴)からだ。私は、板木当番の乱暴な(👳)打ちかたを(🤺)非難(🌒)し(🧦)ながら、(🕚)自(🈲)分(fèn )自(💝)身(🐏)(shēn )で、そ(🤘)れ(⌚)とちっ(⏪)ともちがわない過(🅿)(guò )失を犯(fàn )してしまった。私(🎤)は、(🤗)いま、それ(👀)に(😗)気がつい(♓)て、心から恥じて(🤽)いる。同時(shí )に(🛹)、私は(👁)、(🎉)今日の私の言(🕉)葉が、君ら(📇)を(🍶)強制して、盲従(📆)もうじ(🛬)ゅうを強しい(🈂)るよ(Ⓜ)うな結果にならない(🛫)ことを、心から祈いのらずには(🏼)いられない。……くれぐれ(🔫)も言っておきたいのは、人間にとっ(👊)て良心の自由(🏀)をまもるほどたい(🌽)せつ(❗)なことはない、(🌬)とい(🧕)うこ(😃)とだ(🐜)。板(bǎn )木の音であれ(🔜)、先生の(🍲)言(🍂)(yá(😻)n )葉であれ(📥)、その(🔊)ほか、そ(📀)とから与(yǔ )あたえられたどんな刺激しげきであれ(🏌)、それがきびし(🕦)いから従(cóng )う(🐨)、甘あまいから軽んずるとい(🌬)うのでなく、君ら(🧐)自身(shēn )の良心の自(😴)由(yóu )な判(🥦)断(duà(🎲)n )に(🎿)訴うったえ、(🌃)従(😋)うべ(💝)きものには進(🏿)ん(👟)で従(💟)い、(🍛)従(cóng )うべからざるもの(⛴)に(🎢)は断じて従わ(💙)ない、というよう(😲)で(😐)あってこ(⏭)そ(🤒)、君(jun1 )らはほ(😀)んとう(🔦)の(🙁)人間(jiān )だと(🍈)いえるのだ。私は(🥢)、愛(🛢)情(💵)と忍耐(nà(🌲)i )心が足りないため(💊)に、つい激しい言葉(yè )を使いすぎた(🚴)が、それも、君(jun1 )らに、あくま(🚎)でも(🔊)良心的・自(💽)(zì(🏡) )主(👰)(zhǔ )的に(🏡)行(háng )動してもらいたいと願っ(🤗)ていたからのことだ。私は私として(🥛)十分(fèn )反省するが、(📁)どうか君らにも、私(😹)の(🏜)その気持ちだ(🚜)けはくんでもらいたい。そし(🐇)て(👫)、その意味で、私(🎩)の激しすぎた言葉を(🆒)よいほ(🙍)うに生かし(🐩)てもらいたいと思う。――最後に(🚤)、(🏮)私は(⛔)君らと(😶)ともに、永平寺(sì )の小(xiǎo )僧さんが、(🦒)礼拝(😰)らい(👦)はいしながら(🍡)鐘をついた(🦉)という、あの(💒)敬虔けいけん(📆)な態度(🎯)の(🅿)意味(wèi )を(📫)、もう一度(👋)深(🛷)く(📙)味わって、けさの私の話(huà )を終わるこ(🕞)とにしたい。」
「ええ(🛴)、べつに(🥠)出(chū )る用(📃)(yòng )もなかった(❓)ので……(🗃)」(👺)
(🈵)朝(cháo )倉(➕)夫人(🍒)は、行事をおわ(📏)って空(🤓)林庵に引(yǐn )きあ(⚡)げ(🗼)る(🔧)ま(🔑)えに(🤾)、わ(⏸)ざ(➖)わざ次(🏴)郎の(🔓)室(shì )にや(🎍)って来(🙆)(lá(🛥)i )て、しばらく話しこん(♒)だ。その(🍶)話(🚧)(huà(🌜) )の中にこんな言葉もあ(😫)った。
「ええ(⛹)、でも、まだ(🙍)だれも起きた様子が(🏪)ないん(🍅)です(🌃)。」
大(dà )河(🔢)は第五(wǔ )室(🚨)(shì )の列の一番うしろに(🔤)すわっ(🌥)て(♌)いた。し(👘)かし、ただ静(jìng )かに瞑(mí(🐼)ng )目(🏽)め(🚬)いもくしている(🆓)だけで、その(🚠)顔からは、かれの(🧥)気持ちがど(🙂)う動いているかは、(✉)すこし(🔥)もう(🥍)か(🐢)がえなかっ(🐐)た。
やが(🔩)て朝(cháo )食(🤲)の時(⏭)間になった。次郎は箸(⛴)は(🎪)しをにぎっ(🍹)ている間も、とき(🗡)ど(🍤)き眼(🏘)を(🥥)つぶって、何か考えるふうだっ(🌫)た。
しかし、兄(xiōng )はおそらく道江(jiā(😼)ng )をつれて来る。いや、かならずつれて来(🚡)(lái )る。そして(🚞)、(🙉)無意識な残酷ざんこくさで自分(♋)(fèn )の痛いきずにさ(🍳)わ(🌆)ろうとしているのだ(🍎)。二(🍛)人(ré(🍚)n )はあ(👭)ら(🛳)ゆる好(hǎ(🤛)o )意にみ(👁)ちた言(🥖)葉を自分(fè(🕍)n )になげかけるだろう。二人のむつまじ(♊)さを三人に(🎯)ひろ(🕴)げ(📰)ること(💬)によって、二人は一そう深(🍸)(shēn )いよろこびを(🕙)味(wèi )わおうとつとめるだろう(🎄)。二人はいろいろと(🏛)過去の思い出を語るにち(🥧)がいないが、その思い出の(😬)愉快(kuài )さも(🎐)不(bú )愉快さ(🐹)も、三(🕓)(sān )人(🔵)に共通するもの(📙)として語られるにち(🗼)がいない。自(😺)(zì )分は(🤐)、二人(rén )のそう(🚘)した無(wú )意識(shí )な残酷さにたい(🈸)して、いった(🅿)いど(🏁)ういう態度を(⏰)とればいいのか(🦓)。い(🐼)や、どういう(🙍)態度(🈲)をとりうるとい(🌯)うの(🏇)か。
(🏅)朝倉先生は、この話を語(yǔ )りお(🤳)わると、しばらく沈黙し(💣)た(🌑)。
(👓)二(🎲)人が午前(qián )中(zhōng )に来るとすれば(🍹)、もう(🥏)そろそろ来(✈)るころだ。めいった顔(🔍)(yá(🕯) )は見せ(🎋)たくない。いっ(🔓)そ門のそとまで(🐚)出て愉快(kuài )に自分のほ(🗾)うから迎む(🕍)か(🕶)えてや(😲)ろう。あとはあたって(👥)砕くだけ(😸)るまでのことだ。――かれは冒険ぼうけ(⬅)んとも自棄(qì )じきともつか(🏏)ない(🔸)気(🖋)持(chí )ちで、自(🎏)分(🏇)自身(📌)を(🖋)は(🌽)げましたのだった。
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