でも(🕧)、わ(🖖)た(🎫)しは小諸に来(lá(🎚)i )て山(🕷)(shā(🏆)n )を望んだ朝(🐽)か(🤺)ら(🤶)、あ(📳)の白い雪の残った遠い山(💾)々、浅(qiǎn )間あ(🚝)さま、牙(yá )歯ぎ(🍧)っぱのような山つづき(🍚)、影(yǐng )の多い谷々(🍷)、(➖)高いがけくずれの(🍯)あと、(📴)それから淡い煙(🥨)のような山のい(💶)ただき(🚽)の(♒)雲(🍤)(yún )の群れ、すべ(🐪)てそ(😚)れらのも(🥪)のが朝の光(🌅)を帯(☝)びて(🏅)わ(🏃)た(🙇)しの目に映(yìng )っ(✏)た時から、なんと(🚼)なくわたしのなか(👑)に(❓)はま(🆗)ったく新規なものが始(😇)まったよ(📘)うに思(🍮)ったのです。
呉く(👱)れくみ子さんも、(💊)そういう家に生まれた人(🍸)(rén )で(🎿)した。この人は明治女学校という学校(xiào )で習字を(🗝)教(💊)えな(😤)がら、舎監を兼(👠)(jiān )ねていて、多くの生徒からお(🚍)かあさんのよ(🗻)うに慕われた婦人でした。あの歴史のあ(⬇)る(🙁)学校もおしまいの時(💉)分には、先生(shēng )方は(🌬)一人去(☔)り(🔼)、二人去(qù )りするようにな(🤼)ったので(🌰)す。その中で学校(🤳)の盛ん(⛄)な時も、衰えた時(♋)も(🦊)、すこしも変らずに(♿)、(🌋)いつで(📍)も同じように人を教えて(🔶)倦(juàn )うま(⛅)なかっ(🏊)たの(🤮)は呉くみ(🍯)子(🤛)さんで(😫)した。ああ(😝)いう(🍯)人の(💢)生(shē(🤮)ng )涯しょう(🚿)がい(🎎)は目立たないものですから(🖨)、わ(👚)りかた、世(shì )間に知(🚷)られません(👋)し、その人(👬)の事(🍍)跡も(🛹)多(duō )く伝(🛥)わりま(🚡)せん。し(🐳)か(🍈)し(😏)、わたしは(🍺)呉くみ(👨)子さんのような(🎴)、男も及ばないほ(⚽)ど守る力(🤗)(lì )に長た(😈)け(🥙)た婦人(🕷)のあったこと(📖)を知(👏)(zhī(💎) )っています。一番最後までふみとどま(👅)って、あの学校と運命(mìng )をともにした(🔄)人も呉くみ子(zǐ )さんで(✉)した。
(👨)その年(nián )の(📯)秋、東京に(🈵)はごく激しいコ(💉)レラがは(🍈)や(🍟)りまして、たくさんな人がそのためにたおれたと聞きます。母もそ(📔)のひとりであ(🧔)っ(🍭)たの(🐳)です(😮)。留守宅には母よりもっとからだの弱(ruò )いもの(🧜)もいまし(👣)たが、一(yī )番(✉)きれい好きで、(🌹)働くことも好(🕸)きで(🔧)、ふだんから(😖)食べ(🥝)物にも気(qì )をつけるほうの母(💬)が、そん(🐚)な病気にか(😋)かりま(🚽)し(🍶)た。行(🔂)って見(jiàn )ます(🌶)と、(🛌)おまわり(🐫)さんは門口に立(lì )っています。そこいらは消毒のお薬でぷ(🦈)んぷん(🖋)におっ(🌴)ています。母は本(bě(🦏)n )所ほんじ(💆)ょ(〰)の病院のほうへ送られて(😏)、そこでなくな(⛴)ったあとで(🦕)した。
塩釜しおが(💴)まから(🚞)船で出(🥝)まし(🐳)た。清(😙)く澄んだ海(🐱)水(🚎)を通し(👌)て、海の藻もの浮かび(🏷)流れるの(🔃)が見えるほ(💰)ど、(🚁)よく晴(🤤)れ渡った秋の日でし(👦)た。なるほど、あ(📑)そこ(❗)にも島(⚡)、ここにも島。船で見て(🤱)通りますと、指を(🔼)折(shé(🗳) )っ(🥀)て(🛠)数えつくす(💧)こともできません(👺)。そ(🌴)の島影を人の(👳)姿にたとえて言(yán )ってみ(📹)るなら、立っているもの(👍)、(👉)すわっているもの、しゃがんでいる(😙)もの、寝そ(⚫)べって(✔)いるも(🔥)の、その姿は(😻)千(qiān )差(chà(👈) )万別(🏴)ですが、(🕹)いずれも松の(😫)緑の模(➖)様の(🕹)ついた(🌇)着(zhe )物(wù )を着て(🍄)いる(👏)のが目につきま(🚲)す(🐪)。松島(🚯)はそういうと(✏)ころで(🚐)す。ここには「(🚋)ばばが鉦(🐻)(zhē(㊗)ng )か(🚩)ね打つ念仏島ねんぶ(🦔)つ(🆑)じま」という名(míng )の島もあ(🛡)ります。そんな(🕵)おばあさんの着(zhe )ているはんて(👆)んまでが、お(🙉)そろい(👜)の松(sō(🕐)ng )の(🎸)模(🐋)様でし(♓)た。
七 鹿(lù(🎧) )野(🧦)(yě )山かのうざ(🗾)んを越えて
この人(rén )は(🗺)本(🚼)名をお嘉志(🐟)(zhì )かし(👁)さ(🐩)んと(🌠)いい、横浜(🕤)フエリス女(🎸)(nǚ )学(♑)校を早(🚫)く卒業して(🏿)、巌(🗳)(yán )本(⬆)(běn )いわもとさんにかたづ(🈵)いた人(🆖)で(🤣)す(♿)が、その学(xué )才(✴)と人(🏊)がらと(🔥)はむかしを知(📈)っているものに惜しまれたばかりでなく、お嘉(jiā )志(😯)さん(🎾)のだんなさんはまた当(👿)時明治(📯)女学(🆗)(xué )校(🍣)の校長(zhǎng )でもあ(🕕)り女(➗)学(xué )雑誌(🌷)(zhì )社(👿)の社長でも(🍱)あ(🍦)りまして、『女学雑誌』(🌁)と『(🔐)評(píng )論』(🦁)の二雑(zá(😹) )誌(🥂)を出(chū )していま(🔒)した(✴)から、学校(xiào )や雑誌(🏗)(zhì )に関係のあ(😂)る(🗃)男女の人た(🖍)ち(🎊)まで(🌃)が新しい墓(⬇)じるしのまわ(⛎)り(🥄)に集(jí )まりま(✖)した。
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