「しか(🧀)し、僕はそ(😯)れ(📊)に耐えられるほ(🥢)ど、まだ(🛫)ほんとう(🎬)に頭(tóu )ができていない。」(💊)
父(😟)とうさんも馬籠まご(💅)めのやう(🔀)な村む(🆒)らに育そだ(🏖)つた(🎶)子供こど(🌮)もです。山(shān )道(dà(📵)o )やまみちを歩(bù )あるくのに慣なれ(💈)て(😿)は居(jū )ゐます。それにしても、『みさ(👨)やま峠(🌻)たうげ』は(😏)見上みあげるやうな險けはし(😘)い山(shān )坂やまさかで(🙏)した(🕔)。大(dà )人おとなの足あしでもな(💥)か(👓)/(🦋)\骨(gǔ )ほね(😙)が折をれるといふく(🙊)らゐ(💩)のところでし(🔗)た。何故(😚)なぜ、伯父をぢさんがそんな山越やまご(🗜)しにかゝつ(🧢)たかといふ(🎠)に、早はやく皆みんなを連れ(🤑)て馬(mǎ )車ばし(🦍)やのあるとこ(🥣)ろ(🎺)まで出で(🐎)たいと考か(📘)んが(🗾)へたからです。木曾(🚅)きそは山(🐫)やまに圍かこま(🏢)れた深ふ(🎀)かい谷(gǔ )間(🌏)たにあ(🔡)ひの(🧠)や(🍯)うなところですから、どうしても峠たうげ一ひとつだけは(🚼)越こさ(☝)なけ(🐿)れば成(🙂)なら(🔕)なかつたのです。何なんと言い(🌄)つ(🏉)ても(💡)父と(🉐)うさんはまだ幼少(🛩)ちひさかつたも(😨)の(🌝)ですか(🈁)ら、友伯父ともをぢ(📤)さんや吉きち(💎)さんの(🎯)やうには歩(🕛)ある(🗿)けま(📸)せん(🈵)で(🏒)した。
(🕵) 五八 お別わかれ
この総(zǒng )領(😹)(lǐng )子息(🌙)むすこに比べたら、三(🌊)番(fān )目の(✍)妹娘なぞはいくら(🐠)も分けても(🔮)ら(🤨)わない(🌭)。あ(📗)の(🎈)子供(gòng )らの(🔅)母さ(🌫)んも(🐺)、(😩)お爺じいさんのこころざ(🧔)しで一(🏁)生着る物に不(📭)自由(🌰)はし(➕)なかっ(🎴)た。そればかりでなく(⏯)、どうかするとお爺さん(🛅)のこころざしは(🏎)幼(😉)(yòu )い時(shí(🔽) )分(❣)の太郎(🎦)や(📸)次(cì )郎や(🚏)三(sān )郎のよ(😔)うな孫の着(😋)る物にまで(🔦)及ん(🙃)だ。しかし、あの母さんが金(💯)で分(🈴)けて(📤)もら(🕥)って(💮)来(lái )た話は聞かない。ただ一(🍭)度、(📓)私の前に百(🥝)円の(🍥)金を出(🅿)(chū )したこ(👇)とがある。私もまだ山の上(🚾)のわ(💡)び(🚯)しい暮ら(🍿)しをしていた時代(dài )で、かなり骨(🖋)の折れる日を(☔)送(sòng )っ(🗡)ていたところ(🐕)へ(🌏)、(💏)今の青山の姪めいの父親にあたる私の(🏘)兄貴(🐘)あにきから、電報(❓)で(🥪)百(bǎi )円(yá(🍝)n )の金の(✂)無(🐭)心(xī(🌮)n )を(🌐)受(🕶)けた。当(dāng )時兄(🌖)貴(🔧)は(📌)台(tái )湾たいわんの(📲)ほうで、よくよ(🥥)く旅で(🔕)困りもしたろう(🎻)が、しか(🌡)もそれが二(èr )度目の無(wú )心で、私(🏜)と(📄)してはず(🚵)いぶ(🍖)ん無理な立(👪)場に(🏙)立たせられ(🃏)た。そ(📤)の時、あの(🆚)母さんが私の心(🌊)配(🐧)しているのを見るに見(⛪)(jiàn )かねて、(🍎)日(🚯)ご(🤷)ろ(🌼)だい(💛)じにしていた金をそこへ取(qǔ )り出(chū )し(⌚)た。これは(🚍)よくよく(👰)夫の困った場(chǎng )合でなければ出す(🎦)なと言って、お爺(yé )じいさん(🏟)がくれてよこ(🥔)したものとかで、(👌)母さんが後に(🖨)そ(🙂)の話を私にしてみ(🗳)せたこ(🏈)ともある(😳)。あの母(mǔ )さんは(👴)六人の(👛)姉妹きょうだいの中で、いち(📠)ばんお爺じいさんの秘蔵娘で(😰)あ(🕔)っ(🎇)たとい(🚵)う。その人で(🎧)すらそう(🤞)だ。ああいう場(📥)合を想おもっ(📼)てみる(🤼)と、娘(🏚)に薄くしても総領子息(xī )む(👋)す(🎐)こに厚くとは、やはり(👝)函館のお爺さんなぞの考(kǎo )えた(🎄)ことであ(⏲)っ(👄)たらしい。あの母さんのよ(🍻)うに、(🐓)困った夫(🏮)(fū(🗃) )の前へ、ありったけ(🕋)の金を取り出(🍔)すよ(🚎)うな場合は別(⏱)(bié )としても、もっと(👪)女(nǚ )の生活(🚻)が経済的(🍦)(de )にも保(🐵)(bǎo )障されていたなら、(💈)と今(🃏)になって私も思い当たるこ(🎽)とがいろ(🆎)いろある(🚗)。
(⬛)私(sī )たちの家(jiā )の入り口(🚯)へ(💛)来て立(🏹)(lì(🍻) )つよ(🔡)うな貧困(kù(🐪)n )者(🔦)(zhě )も多くなった。きのうは一人(🧘)ひ(🔺)とり来た(🔺)。きょうは二人ふ(⬅)たり来たというふう(🏕)に、(💂)困って来る人がどれほどあるかしれない。震災後は働きた(💎)いにも仕事(♓)がない(🌺)と言って救(👣)(jiù )いを求め(🦕)るもの、私たちの家へ来(lái )る(🤕)ま(♒)で(👴)に二日(🌰)ふつかも食わなかったという(🎧)もの、そういう人(🏁)たちを見る(💡)たびに私は(🆒)自分の腰に(🏤)巻きつけた(🔯)帯の(📽)間(👏)から蝦蟇口(kǒu )がまぐちを取(qǔ )り出(🧙)(chū )して金を(🚇)分(🐩)けることも(🐼)あり、自(zì )分の部屋の押入(🌃)れから古(😢)本を取り出して来(🥌)て(♋)持たせ(🏭)てやることもある。中にはそうい(👪)う物乞ものごいに慣れ、逆(nì )に社(shè )会の不合(hé )理を(🚟)訴(🍼)(sù )え、や(🈹)る瀬(lài )のな(💁)い(🤮)憤りを残して(🌀)置(🏤)い(🗳)て行く(🚊)ような人(🔊)(rén )々(👹)も少(shǎo )なくな(🧚)い。私は自分に都合のできる(⛽)だ(📄)けの(🍏)金(jī(🍻)n )をそういう(💐)人々の(❕)前(🍍)に置き(🚍)、
父とう(👧)さ(😠)んはその新あたらしい(〰)草(cǎo )履ざうりをはいた足あしで、お(👿)家うち(🍉)の臺(tái )所(suǒ )だい(💽)ど(🍔)こ(🥞)ろ(🏞)の外(wài )そとに遊(🥊)あそんで(🚔)居ゐる鷄(⏰)にはとりを見(🏃)みに(❎)行ゆき(💁)ました。大おほきな(🤓)玉(🈹)(yù )子たまごをよく父(🖐)と(🐄)うさんに御馳走ご(👂)ち(💳)さうして呉くれた鷄には(🚇)とりは(🥚)、
『お(🚒)前(💆)まへが東京とうき(🍢)やうへ行ゆ(🏭)く(💰)時とき(📞)には、この鞄かば(💬)ん(✉)へ金米(mǐ )糖(🚤)(táng )こん(🐖)ぺいたう(🍦)を一ぱいつめてあげ(👓)ますよ。』(💼)
馬籠まごめ(👬)の(💏)村むら(🚶)はづれまで出(chū )で(🎆)ますと、(♎)その峠たうげの上うへの高たか(☔)いところにも耕たがやし(🍫)た畠は(🚸)たけがありました。そこ(⭕)にも伯(🌑)父(fù )をぢ(🦀)さん(🏛)に聲(👸)(shē(🍱)ng )こゑを掛(☕)かけるお百姓(🕧)(xì(🛵)ng )ひ(🔭)やくしやう(🐯)があり(✨)ました。父と(💒)うさん(🚚)が遊あ(😊)そび廻まはつ(🚇)た谷(gǔ )間(jiān )たにまと、谷間(jiān )たにまの向むかふの林(🖖)はやし(🏭)も(📒)、その邊へんからよく見(🙇)(jiàn )みえ(🔞)まし(🔓)た。山やま(🔢)と山や(📹)まの重(⛓)か(🐡)さ(😊)なり(🚁)合あつた(🍘)向(😑)むか(✳)ふの方(fā(🔰)ng )はうに(💉)は、祖父(😛)おぢいさ(📜)ん(🌺)の好(🎏)(hǎo )すきな惠那山(📇)ゑなざんが一番(🖱)(fān )ばん高(gāo )た(⏸)かい所ところに見(jiàn )みえました。祖(zǔ )父(😧)おぢ(🚠)い(🥡)さんも、祖母おばあ[#「(👃)祖母」は(🥡)底本(běn )では「祖毎」]さ(🏸)んも、さやうな(🍋)ら。馬(mǎ )籠(🌝)まごめも、さやうなら。惠(huì )那(👲)山え(🏧)なざんも(🔁)、さやうなら(🏷)。
『(⛷)私わた(🈳)し(⛔)は「冬(🐄)ふ(🚖)ゆ(🕤)」といふものですよ。』(💀)
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