『(🐘)まあ(♿)、お前達(dá )まへ(🆔)た(📷)ち(🌑)は何(hé )なにを(🆑)そんな(⛄)に爭あらそつ(🏛)て(😊)居ゐる(➡)のです。』(🎯)
五九 さや(🦆)うなら
「(📰)とうさん。こ(📸)れは、どう(🌯)。」(📥)
鷄(jī )にはとりは驚(🦓)おど(💨)ろい(😧)て、桐きり(🦉)の木(😇)きの(📇)下したに(⏭)頭(tóu )あたまをさげて居ゐる友伯父とも(🧔)をぢさんの(📿)方は(🏃)うへ飛(🥝)と(🐥)んで來(🔤)き(🕍)ました。そして(😽)、髮か(🗽)みを刈かつ(💿)て貰もらつて居(🌏)(jū )ゐる友(yǒu )伯父(fù(👁) )ともをぢさんの(🚗)側わきで鳴な(🦑)きまし(🦌)た。長(zhǎng )ながいことお馴染な(🛎)じみの友(yǒu )伯(🐄)父とも(🚀)をぢさんが東(dōng )京とうきやうへ行いつ(😻)てし(😚)まふので、お家(🥩)うちの鷄にはとり(💵)もお別わか(⛱)れを惜をし(🌟)んで(🏺)居(jū )ゐ(🆚)た(🤶)のでせう。
これ(👡)は(🈸)二人ふたりの人の挨拶あいさつのように(👊)聞こえるが、次郎(láng )は一(yī )人ひとりでそれを(🚘)私たちにやって見せた。
(😓) 六(liù )二 (🎟)木曽(zē(🎮)ng )川きそがは
伯父(fù )をぢさん(🌕)も、吉きちさんも、友伯父(🎟)と(🗿)もを(➖)ぢさんも(🌰)、(🕑)みん(👿)なお猿(yuán )さるさんの側(🏅)わきへ來(🚅)きまし(🌠)て、(👚)崖がけの下した(😚)に(🤬)ある古ふ(💧)るい石(😏)碑(😺)せきひの文字もじを(🐀)讀よみました。それには、
今(🤺)(jīn )でこそあ(🏒)まり往(📢)来(㊙)(lái )ゆきき(😥)も(🦃)しなくなって、(🦓)年始状のや(🏐)り(🌑)取(🌓)り(🙎)ぐらい(🚈)な交際に過ぎないが、私(🐥)(sī )の(🤹)旧ふる(🌕)い(🔑)知人の中に一人(rén )ひとりの美(🥈)(měi )術家がある。私(♋)はその美術家の苦しい骨(🐒)の(⛵)折(shé )れた時(🔥)代を(🥑)よく知(zhī )っ(🙈)てい(😢)るが、いつのまにか人もうら(🏘)やむような大きな(💁)邸(🏔)やしきを構え(💊)住むようになった。昔を知る私にはそれが不思議なくらいに思え(🛷)て、あのわびしさを友と(⏱)していたよ(🧗)うな人(🍓)はどこへ行(háng )った(🦒)ろう、とそ(😧)れを長(zhǎ(🚥)ng )い(💦)間の疑問として残して(🎹)いた。年をと(💄)ってみて、私も他人の心(xīn )を読むよう(😾)に(➖)な(🍓)った(😓)。あれはた(✨)だ裕福な人の邸で(👭)はなくて、(🦊)若い時(🌝)(shí )分に人一倍貧苦(🦈)をなめ尽くし(🦎)た(🐤)人の(⬛)住む家(📙)だと気(🚄)が(🐦)ついた。
六(📕)七(qī(⛏) ) 山越やまごし(🙄)
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