しかし、(🎳)それも理のないこと(♋)ではない。なぜかなら、その葵紋(wén )の箱も(🎯)、傘(sǎn )も(🈷)、長持も、長棒の(🍍)駕籠も、すべて水戸烈公を記念(⛺)する(😣)た(🕌)めのものであったか(🐡)らで。た(😴)とい御隠居は(🖕)そ(🎀)こにいな(🕜)いま(💖)でも、一行が「(🎟)従二(🚑)位大納言」の(🔬)大(🉑)旗を奉じ(🦁)ながら(♿)動いて行(háng )くとこ(🎵)ろは、生きてる人(rén )を護まも(🏖)るとほとんど変わ(🎱)りがなかったからで。あの江戸駒込こまごめの別邸(🐱)(dǐ )で永(🤖)蟄居えいちっきょ(🧒)を(🎻)免(🧕)ぜられたこと(🐡)も知らず(👥)じ(🏵)まい(🎎)にこの世(🚸)を(🕋)去った御隠居が生(🤡)前に京都(dōu )からの勅使を迎(📷)えることもできな(🛢)かっ(🌂)たかわりに(💙)、今「(📇)奉(fèng )勅」と(⛪)大書した旗(qí )を(🏻)押し立(🚼)て(💲)ながら動いて行(🐃)くのは、(🌲)その(🛏)人(😤)の(🚪)愛する子か孫かの(😮)ような水戸(🏕)人もしくは準水(👛)戸人である(🌕)からで(🕞)。幕(🔶)府(fǔ )のい(🐔)う(🖼)賊徒であり、反(⌛)対(😿)党のいう不(bú )忠の臣(ché(🕺)n )である彼らは(✖)、そこにいない御隠居にでも(🏌)すがり、そ(👡)の人(✳)(rén )の志(🌆)を彼(🥨)らの志と(🧚)して、一(🛍)(yī )歩でも遠く(⛹)常(chá(😿)ng )陸ひた(🤲)ち(⚡)のふ(🐄)る(🥂)さと(👠)か(🚯)ら離れ(⛪)ようとしていたからで。
そ(🍰)う考えるのは、(😦)ひと(🙋)り用(yòng )心深い平(💤)助ばかりではなかったのだ。
暁あけの(🐞)六つ時(🚻)どきに(🍽)は浪士は残(🐆)ら(📩)ず(⛹)下諏(zhōu )訪を出立(lì(⛏) )した。平出宿ひらでしゅく小(🎴)休み(🤞)、(👁)岡谷おかや(♊)昼飯(🙎)の(🔽)予定で。あ(🥝)わ(🉑)ただしく道(🍆)を急ごう(🚰)とす(👦)る(🆔)多(duō )数(shù )のものの(🕌)中(🛐)には、陣羽(🐈)織のま(🌿)まで大八車だいはちぐるまを押(yā )して行(🕯)くのもある。甲(🧦)冑かっ(🌘)ちゅうも(📗)着(✂)ないで馬(mǎ )に(✅)乗(⛹)って行くのもある。負(🐷)(fù )傷兵(🏉)を(👿)戸板で運ぶのもある。もはや(🤼)、大霜(shuāng )おおしもだ。天もまさに(🤧)寒かった。
「長(🚋)居(💻)は無(💼)用だ。」
「今(jīn )夜の(🦌)お客(😖)さまの中(🔮)には、御(🕑)老(lǎo )人もあるそう(🔐)だ(🆔)ね。」
近(jìn )くにあ(🚵)る河かわ(🤺)のところまで浪士は後(hòu )ろ手にくくった百(🅿)姓を引(yǐn )き立て(♈)た。「天誅」とはど(🦏)ういうわけ(🔷)かと(📐)降蔵が尋ねると、天(🚢)誅(zhū )とは首を(👷)切る(🚆)こと(😌)だと浪(làng )士が(🔯)言って見(🌩)せる。不幸(🍧)な(🏺)百姓は震えた。
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