バラエティ番組《アサクリ 4 マルチプレイ》2行目ライン



アサクリ 4 マルチプレイあらすじ

「ええ、でも、ま(🏷)だだれも(💝)起きた様子(zǐ )がないん(🛁)です。」

 (📲)しか(👠)し(🔻)、兄は(⌛)おそらく道江(🌽)をつれて(😟)来る。いや(🐍)、かならずつれ(🛄)て来る。そして、無(wú )意(yì(🈹) )識(🔜)な残酷ざんこくさ(🕗)で自(🌁)分(🔬)の痛いきずにさわろうとし(🍗)ているのだ。二(📎)人は(♒)あらゆ(⛵)る好意(yì )にみ(🌾)ちた言(yán )葉を(🍙)自分(fèn )になげ(🧞)かけるだろう。二(🐀)人(🍱)のむつまじ(🚁)さ(💴)を三(🛂)人にひろげることによっ(👍)て(⛑)、二(📗)人(rén )は一そ(📬)う深(🎻)いよろこびを味わ(🥎)おうとつとめ(🥥)るだ(🚸)ろう(😁)。二(👮)人は(🏄)い(🏧)ろいろと過去の(🔫)思い出(chū )を語(🐾)るにち(🎋)がいないが(🏭)、その思い出の愉快(kuài )さも不愉快さ(🥙)も、三人に共(gò(👴)ng )通(⭐)するもの(🗣)と(🔔)して語(yǔ(🆕) )られ(🍢)るにちがいない。自分は(⛄)、二人のそ(💽)うした(🎖)無意(✉)識な(👗)残酷さにたい(📊)して(👔)、いったいどうい(💌)う態(🐢)(tài )度(🧓)を(🙋)とれば(♈)いいのか。いや(🎧)、(💢)ど(📽)ういう(👼)態(tà(👖)i )度を(🐝)とりうる(💁)というの(👸)か。

 とあった。

 食後には、(🎨)みんな(🐦)卓についたま(🚢)ま(🏤)、雑談的に感想を(🚋)述(shù )べあった(👑)り(📄)する時間が(🔛)設けら(📰)れていた。次(cì(🤰) )郎は、そ(🤩)の時間(♌)が来る(🎌)のを(👟)待ちかねていたよう(⌛)に立ち(🥂)あがった。そして、みんな(✝)に(🚰)今朝(cháo )の起床(😑)の板木のい(📽)きさつ(🤠)を話し、最後につけ加え(📞)た。

 奕堂(🍬)和尚(shàng )は聞きおわっ(🙍)て、いかにもうれ(💩)しそうにうなずいた。そ(🥝)して、まだどこ(🌯)かに漂ただ(🍹)よっていそうな鐘の音(🛡)を追い求めるよう(🍩)に、ふたたびしずかに眼(😀)をとじ(🍬)た。

 次郎は、朝(cháo )倉(🛰)先生らしくない詭弁(🛬)きべんだ(🐔)と(📫)いう気がし(🐧)てさ(👫)びしかった。かれは語(🏨)気(🏚)(qì )を(🛬)強めて言った。

「そうかもしれないね。…(👲)…(🤲)それで、べつにこれま(💫)でと大して(⛓)変(bià(📏)n )わ(👖)ったこともなかったんだね(🔌)。」

 (🥏)それには、組織や(🗼)、講(jiǎng )義科目や、(💾)諸(zhū )行事(🅿)の時(🗣)間割など、必要な(👚)諸計画が一通(tōng )りならべられていたが(🔷)、そ(🏩)の(🦉)どの(🗄)部分(fèn )を見ても常識(shí )からと(🙀)びは(🎃)なれ(🐄)たようなことは一つも(🔳)な(🌍)かった。塾堂と名(míng )のつくと(🧕)ころでは、そ(🔍)の(🈯)こ(⚡)ろほとんどつきもののように(🍃)なっていた(👵)「みそぎ」(🐑)とか、「(🎼)沈黙ちんもくの労働」(🈸)とか、およそそ(🌀)ういった(🚢)、い(🍻)わ(🥪)ゆる「鍛(🌱)練たんれ(🌸)ん」的(de )な行(🖥)(háng )事が全く見(jiàn )当たら(🤘)ないのは、むしろみんなには、ふ(📜)しぎ(👮)に思われたくらいで(🐯)あった。五(🦌)時(🍪)半(🔰)起床というのが、二(è(🎣)r )月の武(🚿)蔵(✳)野む(🛅)さしのでは(🍙)、ちょっとつ(⚪)らそう(🌐)にも思えたが、それも青年(♿)たちにと(📳)っては、決してお(🍏)どろくほどのことではなかった。む(🖲)し(✔)ろかれらをおどろか(🕜)したの(💈)は(🐆)、生活(😢)にうる(🤡)おいを与あたえるよ(♈)うな(😌)行(há(🍍)ng )事(💷)が、かなり(🐗)の(🕚)程度に、(🍸)織おりこ(🥒)まれているこ(🚊)と(💖)であ(🧠)った。とにか(🛴)く、見る人(🏒)(rén )が見(🏚)れば、日常生活(huó )を(⛅)深め高(🚖)める目的で(📼)、すべてが計画(huà )されているとい(🙂)うこ(🤜)とが明らかであった。

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《アサクリ 4 マルチプレイ》よくある質問

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A 右馬助行光  (🚙)   蔵(🤜)人(🍌)大夫(♓)邦忠
A「さうですか。将(📭)軍家(👯)が気にし(🔷)てゐなくたつて、人から(🕠)見れば(🎋)、あば(👲)た(🦊)はあばただ。祖父の故右大将だつ(🏄)て、頭でつ(🏔)かちなもんだから(♎)京都へ(😾)行つたと(🚋)たんにもう、大(🏏)頭将軍(🔷)といふ有(📶)難くもな(🆘)いお名(🧑)前を頂戴して、あんな下賤(🤮)の和卿な(💠)どにさ(🔑)へ(🤟)いい加減(😅)にあ(⬛)しらはれて贈り物をつつかへされた(🥚)り、さんざん赤恥(🍤)をか(😈)かさ(➰)れてゐるんだ。京(🐳)都とい(🙃)ふのは、そんな(🌡)いやなところ(😡)なのです。け(📭)れども右大将家は(🐹)、やつ(🎀)ぱり偉い。京都(📍)の(😨)人から馬鹿に(🕙)されようが(⬆)どうされよ(✏)うが、(💺)ちつとも気(🐬)にしてはゐないん(🗼)だ。関(💮)東の(🈚)長者の実(🎹)力を信(👱)じて落(💂)ちついてゐたんだ。ところが、失礼ですけれ(😖)ども(🕓)、当将軍家は、さうではな(🌑)いのです(🤶)。とても平気で居ら(🍨)れない。田舎(⏹)者と(🤨)言はれ(😵)るのが死(🤳)ぬよ(😅)りつらいらし(🎴)いので、(🗝)困つ(🔪)た事(⛱)に(🐘)なるの(🔶)です(👬)。野暮な(💒)者ほ(🤖)ど華奢で繊細なものにあこがれる傾きが(🛠)あるやう(⏪)だが、あの人の御(🧑)日(🎄)常を拝(🗯)見するに、(🌲)ただ、都の人(⛏)か(😒)ら笑(🛥)はれまいため(🔢)の(🌇)努(🍻)力だ(🕢)け、それだけな(🦊)んだ。あ(🛴)の人には京都がこはくて仕様(🖕)がないんだ。まぶしすぎるん(🖥)だ(🚸)。京都へ行つて(🐝)も、京都の人に笑はれない(🥤)くらゐの(📚)ものに(😰)なつ(🧡)てから、京都へ行(🌆)きた(📧)いと念じてゐるのだ。それに(🦂)違ひないのだ(🐊)。や(🐇)たらに官位の昇進をお望み(🤾)になる(🐺)のも、それ(👋)だ。京都の人に、いやしめ(🦃)られたくないのだ(🏗)。大いにもつた(🐡)いをつけてか(🖐)ら、(♒)京(🥤)都へ(🏋)行きた(🌜)い(👯)のだらうが、そんな(🏖)努力は、だめだめ。みんな(🌎)、(💂)だめ(⛏)。せい(🙌)ぜ(🛁)い、まあ、田舎(🌏)公卿、とで(🤙)もいふやうな猿に冠を着(🦂)けさせ(🙊)た珍妙な姿(❣)のお公卿が出来(😓)上るだけだ。田舎者の(🔵)くせに、(🍏)都の(🦎)人の身振り(🤔)を真似るくらゐ浅間し(🐿)く滑稽なものは無い(🎎)の(💉)だ(👄)。都の人(😳)は、そんな者をまるで人間でないみた(🗝)いに考(🚫)へ(🏺)てゐるの(🆖)だ。私も(🎓)、京(🔯)都へ(🛏)は(✈)じめて行(🍨)つた時(💏)には、ずいぶんまごついた(🎰)。くやし泣きに泣いた事も(🎣)あ(🥓)る。けれど(🔵)も私の(📗)生来の軽薄な(📼)見栄(🛀)坊(🥦)の(🎾)血が、京の水によく合ふと見(👘)えて、いまではもう、結(🥈)局自(🕌)分の落(📴)ち(😱)つくとこ(🧗)ろは京(🎆)都ではなか(🎃)らうかと(〽)思(🍔)ふやうにさ(😇)へなつてゐる。私は(♈)山師だ。山師(👻)は絶対(👔)に田舎では生き(👛)て行けない(🧑)。また田舎の(✌)人も(🔼)、山師を決し(👋)て許さない。田舎の人は(🍆)冗(📞)談も(💓)何(🦗)も無(🐈)く(🍪)、けちく(🍻)さくて、ただ固い。けれど(👋)も、あ(🙁)れ(😝)は(⚡)また、あ(📯)れでいいのだ。ただ黙つて(🔯)田舎に住んで(🐃)ゐる人の中に(🔎)、本当の偉い人間といふ(🌨)ものが見つかるやうな気もする。いけないのは、田舎者のくせに、都の人(🥌)と風流を競ひ、奇(🕎)妙に上品がつ(⛽)てゐる奴(🍭)と、それから私(😢)の(💦)やう(🚅)に、田舎へ落ち(😁)て(📞)来た山師だ。私は、(🙁)まさか陳和卿のやうに将軍(🚭)家(🥤)の(🥘)前で(🥄)わあわあ泣き(✔)は(🧛)しないけれど(🤔)も(👽)、どうしてだか、(🥠)つい卑(🧒)屈なあい(👦)そ(⏹)笑(🔴)ひなど(⏰)して(🚀)しまつて(🍵)、自分で(🚋)自分がいやになつていやになつてたまらない、(🥀)いけない、いけない。このままぢやいけな(📠)い。死ぬんだ。私は、死ぬ(📀)んだ。」別の蟹の甲羅をむいて(🔉)、む(🍕)しやむ(⏬)し(🚅)や食べて(🏆)、「叔父(🏹)上は私(😎)の山師を見抜いてゐる(📁)。陳和卿と同類くらゐ(⏪)に考へて(🌠)ゐる(⛓)。私は(📢)、きらはれてゐる。さう(🤓)して私だつて(🔕)、あの田舎者を、冠(😜)つ(🦆)け(🔔)た(🎾)猿みたい(🌔)に滑稽(🛋)な(👝)ものだ(👾)と思(💮)つてゐるんだ。あはは、(👡)お(🚈)互ひ(🦉)に極度に、さげすみ合つてゐる(🖖)のだ(🛑)から面白い(💠)。源家は昔から親子(🔸)兄弟(💅)の仲が悪いんだ。ところで将軍家は(🥇)、こ(⛓)のごろ本当に気が違(🤼)つ(👺)てゐるの(🎲)ださうぢやないか。思ひ当る(⬅)とこ(🦖)ろがあるでせ(🈸)う。」
A「(📕)えゝ(📢)、もう、シヨウがな(🚐)い、リヽー遣(🚞)つてしもた(🍔)るわ。」
A「(🍺)まだ寝(🤼)てる(✉)かも知れませんよ」
A十四

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