えろ 健康あらすじ
「まあ、一寸ち(🏺)ょっとお待ちなさい。御相談(tán )が(🥣)あ(🏤)り(🍆)ます(🎁)。実は、(🆔)熱(rè )海あたみまで(💔)行こうと云う方があるのですが、その方と合(🕦)乗あいのり(🅾)して下さっ(💷)たら、如(rú(🙏) )何(hé )でしょ(🐇)う、それ(💰)なら(✴)ば(🍴)大(🕢)変(biàn )格(gé(🔨) )安にな(Ⓜ)るのです。それならば、七円(🌙)丈だけ(🎟)出(🌇)して(🛌)下(🐱)されば。」
「(🍼)たとい沙(🗄)門しゃもんの(➕)身なりとも、主(🎾)(zhǔ )殺(🛑)(shā )しの大罪は免れぬぞ。親の敵(🤛)(dí(🚉) )を(🔐)討(tǎo )つ者(zhě )を妨(fá(🤲)ng )げいたす者は、一(🐶)人も容赦はな(🐘)い」と、実(👀)之助は一刀(dāo )の(🚍)鞘を払(fǎn )った。実之助を囲(😳)う群衆も、皆こ(📊)とごとく身(👨)(shē(🍍)n )構え(🏍)た。すると、そ(💥)の時、市九(jiǔ )郎(láng )は(🗻)し(🖌)わが(😌)れた声(shēng )を張(🏼)(zhā(🕧)ng )り上げた(🧘)。
青年(🙈)(nián )は羞はにかみ家(🥣)やであるが、(🅱)そ(㊙)の癖人(🛤)一倍、(🚧)人懐(🥧)ひとな(👇)つ(🗓)こい性格(🥒)を持(chí )っ(🧞)ているらしか(🆑)った。単なる同(🚒)乗者で(🧐)あっ(🤑)た信一(🏃)(yī )郎には、(👠)冷(🦀)めたい横顔を見せてい(💾)たのが、一(yī )旦い(🕙)ったん同じ(✏)学(xué )校(🚗)の出身(shēn )で(📓)あると知(zhī )ると、直すぐ先(xiān )輩に対する親し(🐰)みで、懐な(🏾)ついて来(🧤)るよ(😫)うな初心うぶな優(🗜)しい性(🛰)(xìng )格を、(🚪)持って(✈)いるら(🈯)しかった(🎠)。
日は、深く翳か(🥁)げっていた。汽(💘)車(🌙)の(📞)進(🕷)(jìn )むに(🌤)従(🦓)って、隠見する相模(mó )灘(🗣)さがみなだは(📣)す(🛳)ゝけた銀の如ごとく(🔭)、底光を(🤣)帯(dà(🎀)i )おび(🦔)たまゝ(😀)澱よどん(🎈)でいた。先刻さっき(➕)まで、(🙈)見(🚫)えていた天城あま(⏳)ぎ山も、何(👬)(hé )時いつの間にか(🎠)、灰色に塗り隠されて了しまっていた(😀)。相模(🥄)灘を圧(♏)している(📃)水(shuǐ(🍷) )平線(xiàn )の腰の辺(😧)りには、雨をでも含んでいそうな、暗鬱(yù(🥘) )あんうつ(👇)な雲が低(dī )迷し(📣)ていた。もう、(🎍)午(wǔ )後四時(shí )を廻って(🗄)いた(👰)。
「学(xué )校の方は、ズーッとお休(xiū(🎷) )みですね。」
「たと(🥘)い沙門しゃもん(🏆)の身なりとも、主殺(🚿)しの大罪は(♋)免れぬ(🍋)ぞ。親の(🐽)敵(🚄)を討(📘)(tǎo )つ者を妨(🆎)(fáng )げいたす者(zhě )は、(🦗)一(🛄)人(♟)(rén )も容(róng )赦はない」(🍈)と、実之助は一刀(dāo )の(🕋)鞘を払(fǎn )った。実(🙌)之(📜)助を囲(tōng )う群衆(zhō(☔)ng )も、皆ことごとく身(shēn )構えた。すると、(⏸)その時、市(🍍)九郎はしわがれた声を張り上(🎃)げた。
「(🚞)一層いっ(🥩)そ(😷)のこと、東(🚷)(dō(🗡)ng )京へお帰(🐩)りになったら何どう(🚐)で(🚽)しょう。僕など(🏊)も精神上の(🏄)動(dòng )揺のた(👔)め、海(hǎi )へなり山へなり(♿)安(🈂)息を求(qiú(⛓) )め(👕)て(🏂)、(🚋)旅(lǚ )を(🥏)したことも度(dù )々ありま(🍕)すが、(🤫)一(yī )人(💞)(rén )に(💷)なると、(🎽)却かえっ(🥧)て孤(🈁)独(🏴)か(📫)ら来(lái )る(🐽)淋(🏈)さ(🤓)びしさ迄まで(🌰)が加わって、愈いよいよ堪(🌷)たえら(🌋)れな(🌂)くなって(😌)、又(yò(🚖)u )都会へ(♊)追(💌)い返さ(🦎)れたものです。僕(pú )の考えでは、(🎨)何かを紛まぎらすに(🎀)は、(😧)東京(😫)生(shēng )活の混(hún )乱(🤞)と騒擾(💔)そ(🎭)う(🚬)じょう(🖨)とが、何よりの薬ではないかと思(🦁)うので(🕓)す。」と、信一(yī )郎(🏹)は自分の過(🚠)去の二三の経(🖼)験を(🍁)思い(😼)浮(👄)べなが(⛄)らそう云(🤖)った(👁)。
見(🔃)る(🏍)と、(🙆)その(🥫)男(✳)は富(💚)士屋自動(dòng )車(chē )と云いう帽子を被かぶっていた。信(😼)一郎(🍱)(láng )は、急に援たす(♐)け舟(😹)にでも逢ったように救わ(🕍)れたような気持で(🦂)、立ち止った。が、彼(📶)(bǐ )は賃(lìn )銭の上(shà(🤳)ng )の掛引(🚎)のことを考(🖲)えた(✍)ので、そうした感情を、顔(yá(🚘) )へは少(shǎo )しも出さなかった。
市九郎は、少しも悪(✏)怯わる(💇)びれ(🤙)なかった。もは(🛥)や期(💂)年のうちに(🌞)成就すべき大願(yuà(🍌)n )を(🐪)見果てずして死ぬことが、やや悲しまれたが、(🍍)それも(🦓)おのれが悪(è(😣) )業の報むくいであると思うと、彼は死すべき心を定めた。
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