巫馬期が(🕊)あとで(🎮)そのことを先師に告(gào )げると、(🕜)先師はいわれた。――
一九(🏣)(二(èr )〇三)
○ 原(😁)(yuán )文の「(🕠)固(gù )」は、「窮(qióng )屈」(🗺)でなく(〰)て「頑(wán )固」だという説もある。
「篤(🌲)く信じて学問を(🙏)愛せよ。生(shē(👻)ng )死をかけて道(dào )を育てよ。乱れるきざ(🛴)しのある(😆)国(guó )に(⏰)は入らぬがよ(🐐)い。す(🍠)でに乱(🏏)れた(🔦)国には止まらぬ(🗑)が(📉)よい。天下に道が行わ(🥝)れ(📚)ている(🥏)時には、(🤜)出で(🎯)て働け。道がす(🕌)たれている時(🚖)に(🈯)は、退(💃)(tuì )いて身(💀)(shēn )を守(shǒ(🥘)u )れ。国に道が行(💢)われ(👏)て(🎳)いて、貧賎であ(🐓)るのは恥(🥈)だ。国に道(😍)が(🐶)行わ(🚑)れ(🍙)ない(😀)で(🤟)、富貴(guì )であるのも恥だ。」
「道(dào )を行(🏈)おう(🍜)とす(⬆)る(🔥)君は(🚕)大器で強(qiáng )靭な意志(zhì )の持主(zhǔ )でなけれ(🦖)ばならな(🗞)い。任(rè(💻)n )務(🏞)が重(😏)大でしかも前途遼遠だからだ。仁をも(🛳)って自(zì )分の任務とする、何(hé )と(📫)重(🛒)いではな(🥉)いか。死にい(🚟)たる(🙊)までその任務は(🧙)つづく(🛷)、何(hé(👩) )と遠(💰)い(👳)ではな(🔨)いか(🍼)。」
○ 簣==(🥧)土を(🕶)は(🥊)こぶ籠、もつこ。
三四(sì )((🚞)一(yī(📐) )八一)(👉)
一四(二(🖥)一(yī )九(jiǔ ))
「流転の相(xià(🏭)ng )すがたはこ(🐘)の通(🐖)りだ。昼となく夜となく流れてやまない。」
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