夏のさかりの(🗨)ことで(🛵)、(😿)白(bái )い着(🌟)物に白いうしろはち巻き、檜木笠(🚃)ひのきがさを肩にか(🏕)け(🐯)、登山のつえをついた(🕖)御(🖌)(yù )岳参りの人たちが、腰(yāo )の(⛎)鈴(líng )を振り(🐫)鳴らし(🔵)なが(🐍)ら、(🚍)威勢よく(🤵)町(dīng )へくりこん(🎳)でくるとこ(🧣)ろでした(🐜)。
しかし、橘翁きつお(🖊)うさまの始(🌥)めた(➡)薬(yào )がこんなにひ(🍉)ろ(🤝)まる(🐒)までには(🐱)、その(🧚)か(🏒)げに何(📨)ほどの人(🌍)のほね(🍈)お(➡)りがかくれているとも(👔)知(🤛)れません(🥇)。
無言な木(✝)像(⛽)にも、声(😽)はありますね。
自分(fèn )のこ(💕)と(🧣)を(🆗)ここで(🍪)少しお(💱)話(👀)しして(🦖)みれ(🛷)ば、わ(👥)た(🚓)しも(🕌)仙(🧣)(xiān )台(tái )せ(🚆)んだいから東京へ(🏌)帰(guī )るようにな(⛓)ってから、またま(👎)た(🎦)自(💎)分の仕(🔅)事をつづ(🤗)け(🛣)ましたが、ま(🐼)だまだ(🦃)力(lì )の(🎙)足りないことを思う(🌁)につけ、あの(🎅)東北(🥊)の菖(chāng )蒲田し(🗨)ょう(👝)ぶたの浜で海(🔊)の空(😉)気(🙂)を胸いっぱいに吸ったり、梨畑(tián )なしばたけやぶどう(🏁)畑の見られる仙台郊外(🤶)を土樋どひというほうまで歩(⚓)(bù )き回ったり(🔉)、(😠)あ(🚰)るい(🛴)は阿(ā )武隈川(⛷)(chuān )あ(🆗)ぶくまがわの(🏩)流れる(👠)ところまで行っ(🧚)てみたりしたような、そんな静かな心は(😈)持(chí(👷) )てなかったのです(🎣)。それば(🕺)かりでな(✋)く(🚞)、自分(fèn )らの切(😚)り開(kāi )いて出て(🎦)行(🍆)こうとする道にはお手本(běn )と(🚚)い(🤳)うものも少な(🧒)かったし(💤)、足もとも(〽)暗かっ(👨)たし、(🕙)これから先、自分のなかか(😓)ら生(🎺)まれてく(🥝)るものを守り(🐸)育(yù )て(🌃)て行くに(🐛)は、かなりの勇(🌛)(yǒng )気と忍(rě(🎇)n )耐とが(🛢)いりました。
わ(🐄)たしも(🚙)これ(🐏)まで(👼)いろいろ(💸)な(🤦)人(💧)に会いまし(🍦)たが、この古(👈)着屋さんほ(🏖)どいろい(🈺)ろなことをやった人を見たこと(😁)も(👿)ありません。絵の具(💁)屋(wū )の手(💰)代(dà(📧)i )、紅べに(💳)製造業、紙(zhǐ )すき(⛩)などから、朝鮮貿(❌)易と出かけ、帰っ(🚻)て来(🏟)て大阪(bǎn )で紀(jì )州炭(🕔)ずみを売り、東京へ引っ越して来てまず(🏤)ガラス屋に雇(💊)われ、そ(🐻)の次(cì )がくつ屋と(😆)なってこうもり屋を兼ねたと言います。
第(dì(⭕) )五章 宮城野み(🎴)や(📒)ぎの
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