白人 の 射精あらすじ
「そ(🏳)つたらごとで(🐰)百(🧙)姓の(🐸)貧乏(🦒)(fá )なほる(✉)もんけア！」
(💎)源吉(🥠)(jí(🍻) )は口のなかで、煮え切ら(🧀)ない返(🍱)事をして、外(📏)へ出(🔏)た。
源吉は(📴)然(🔂)し、やつぱり外(wài )の百姓達(💒)と同じやう(🏇)に、さういふことを、たゞぼんや(👛)り考へ(🤥)てゐた（(🌎)――(🆒)考(kǎo )へ(🌅)て(🍹)ゐ(🆚)たとは云(📍)へない程度で(🤛)あつた(🍯)が）が(🍡)、(👐)そ(😔)のぼん(🌰)や(📼)りした考(🌛)へ(♉)？ が、今度は、源(🗂)吉(jí )自(🔮)身(shēn )の經(jīng )驗(yàn )で、(📃)少し(🙏)づ(🔩)ゝ形をと(🤕)つ(🛂)て(Ⓜ)きた。そし(🙀)てそ(🐷)のこ(🌱)とが、(🕝)もう一歩(🐃)思(sī(🦆) )ひ(🕑)切つた跳(🦎)進を(😯)したのは、校長先生の話し(🍐)たことであるや(🚓)う(🧔)だつた。こん(🧡)な簡(jiǎn )單(🖐)な(🌆)、分(fèn )りきつたこ(💢)とを、然(rá(Ⓜ)n )し百姓(☔)(xì(🤵)ng )は一生(shēng )がかりで(🎋)分つた、或(huò )ひは分らずに終ふことさへ(🏭)あ(🚀)つた。分(🏿)らずに終(🚓)ふことが(⏫)、かへつ(👫)て多か(🗿)つ(🍕)た。
源(yuá(🖤)n )吉は、フト思ひ出(chū )した(😦)やうに、ゴクツとの(🌲)ど(⛱)をならし(📔)て、水(shuǐ )をのむと、外(🚾)へ出(chū(🔝) )て(🍗)行(háng )つた(💺)。
「この意見(jiàn )に反對の人は手をあげて下さい。」
「(😥)分つてるべよ、地主(👌)から畑ばと(⬛)つかへすのさ！」――(⬜)かう(🏜)源吉が云つたのは、理窟でな(🤞)かつ(😄)た。源(yuán )吉(🌂)(jí(🐧) )はさう(💜)背後で云はせる父親(qīn )の氣(🐁)(qì )持も(🦇)感(🤟)じてゐたのだ！ 源吉(jí )は(🗯)歩き(🥓)ながら、(💈)こんな事が分ら(☕)ない、そして又(yòu )そこ迄行か(💁)うとしない(🔠)百姓に、心から腹(🔞)を立て、「勝手に(🐡)しやが(🐎)れ、俺ア(🍓)俺ア(🚂)だ。」と思つてゐた。
爐(🐷)(lú )に(🐠)く(🤜)べてある木が時(🥨)々(🙄)パチ／＼(🚐)とはね(🦉)た。その音で、母親が時(🏴)々、(💻)少し自分にかへつた。源吉(🕐)はものも(⬅)云は(🉐)ず(😛)に、芋を喰つて(😜)ゐた。何か考へ事でも(😃)して(🌁)ゐるやう(🚽)に、口を機械的にしか動(🧥)かしてゐなかつた。
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