「そ(🍻)れ、(🎽)本當か?」
(🚖)あ(😽)とで(🏄)、母はとう/\その晩のこと(♎)を(🏨)云ふと、
「なんまん(🧢)だ、なんまんだ(⏲)、――(🌟)。」ブツ/\母親が云(🏒)ふの(🆕)を(🧣)源吉はきいた。
「きつとえゝ(🤹)ことなんて無いん(🥣)だ。」母(mǔ(📹) )親(qī(🍼)n )は鼻涕(😭)を(😁)すゝり上げた。
百(🏊)(bǎ(🍲)i )姓達(⬇)(dá )は二人(🐓)三(sān )人一緒になつて、今(🐌)(jīn )日(rì(♓) )のこと(🍯)を話しながら歸(guī )つて行つた。外はまだ(🍯)風(fē(🔃)ng )は(🛒)やんでゐなか(😴)つた。百(⏫)姓(xìng )達は厚い肩(📱)を前の方(🦊)へ圓(⌚)め(♒)、(🍟)首を外套(tào )の(🤲)襟(jī(⛓)n )の中にちゞ(🏠)めて、(🕋)外(👿)へ出て行つた。
「なんまんだ(⬇)、なんまんだ、――。」ブツ/(🧗)\母(🚜)親が(⭕)云(🐆)ふのを(⛳)源吉はきいた(🌃)。
――駄目(mù )だ、(🎖)駄目(mù )だ、(🎑)駄目かも(😚)知(zhī )れない(🗳)、源(yuán )吉は(🔲)さう(🏞)考へた。然(rán )し、(🍧)え(🐗)ツ、(🤤)口惜しい、「覺えてろ!」源吉(jí(🦕) )は齒をギリ(📚)/\かんだ。彼は何(🍝)かに醉拂つ(🐅)たや(🖇)うに、夢(🅿)中になつてゐ(🔤)た。
「貴樣、皆をけしかけたろツ!」
まづ、(🏸)そして、根(gēn )本(⏲)的なことが決(🌹)め(⏩)られた。それか(🦍)らそれをどうい(🏵)ふ風にしてや(👽)るか、といふこと(⬆)が問題(💸)に(🗿)なつた。それ(🔇)は、二、三日に(🎵)、地主(zhǔ )の差(chà )配が例年(nián )の通り※(「(😿)廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つてくることに(😪)な(❄)つてゐるので、それに、事情を(📀)説(shuì(🧜) )明し(🚉)、すぐ地主に交(jiāo )渉を始(⏬)(shǐ )めることに(📂)な(🌲)つた。この(⚡)時、その色々な(🤯)交渉の間(jiān )小作(zuò )の米(mǐ(💑) )を(💫)ど(📂)うする(🐖)のか(🚌)、と云(🤪)(yún )ひ出すのがあつた。それが(📤)又相(xiàng )當(🦄)大(🔒)きなこ(📞)となので、中々(😖)意(🎽)見が一致しなかつた。又百(🐠)姓(🐦)(xìng )には(⚾)、(💹)それを最(🦂)(zuì(🎣) )後(🈷)(hòu )迄(qì )の(🦉)見通しをつけた上で、確(🏆)實な――手落(👙)ちのない成(🤟)算で(🍰)やつて行けることが出來(💻)なかつた。この所、先(🎲)生(⚽)の意見(jiàn )をきいた(⬜)。校(💪)長先(📁)生は(🐶)、(👇)ま(🎫)づ(✍)、(🤤)町に(🤤)ゐる商賣人(🚦)(rén )に自(🥋)分達(💤)所(🍬)有の畑(🐬)(tiá(🚆)n )物を全(👶)部(📒)賣つてし(🥛)まひ、(🤯)その背(🎿)水(🤫)の陣(zhè(🛸)n )で、(🌚)地(dì )主(zhǔ(💍) )に當る(🛌)こと(🥎)にしたらいゝ、といふ(🗜)ことを(👽)云(yún )つた。それには二(⚽)つ(😎)の條件をつけた(🐀)。第一は(🍕)最初の地主への交(📡)渉が不(bú(🗨) )調に終つた(🚯)ら、(🌏)第二は地主がその結果、(🐷)作(zuò(😝) )物を(🙂)無理(lǐ(🏽) )に押へ(🚾)るといふ(🌗)や(🎸)うな樣子(🍒)が分つたら(😯)、と(😔)いふのがそれだつた(🐂)。一軒(🤮)(xuā(💫)n )々(🏣)々持(chí )つてゐた(💁)ので(👑)はすぐ(⛅)押へられるし、又そ(🤵)のた(🐀)めに、結束(🔳)が破れるおそれもあつた。先生はかういふ點を(👺)防ぐためにもこの方法は重大であると云つた。かう(♿)いふ事は百(bǎi )姓にはかなり思ひきつたことだつ(♑)た(♉)け(🍃)れども、それが當り前のことのやうに思(sī(🙍) )はれる程(📔)皆(jiē )せツぱつま(🍐)つ(🏐)て(🍍)ゐた。
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