○(➿) 孔子(zǐ )自(zì )身が当時(shí )第(🤼)一流(liú )の音(yīn )楽家であつたことを忘(wàng )れては、この一章(zhāng )の妙(🍤)味(🍍)は(🧗)半減する。
子路がこたえ(🧕)た。―(🖊)―
三(🥁)(sā(🧖)n )(二〇(🐮)八(bā ))
先師に絶無といえるも(🕚)のが四つあった。それ(🔬)は、独善、執着、固(gù )陋、利己である。
○ 子貢は孔子が(🐆)卓越した徳と政(🙏)治能(👝)力とを持(chí )ち(📤)なが(🌓)ら、いつまでも野(🔉)にあるのを(🍝)遺憾(♉)(hàn )と(🎽)し(🍷)て(🏭)、かようなこ(😐)とを(🥍)い(🚡)い出したのであ(🆓)るが、子(🤬)貢(gòng )らしい才気のほとばしつ(📳)た(🐐)表現で(💸)ある。それ(📟)に対する孔(kǒ(🐮)ng )子(zǐ )の答えも、じようだんま(🛢)じ(🗼)りに、(👡)ちや(🕴)んとおさえる所はお(🚋)さえ(🛢)てい(👡)る(🏯)の(🎽)が面(🏧)白い。
有るをねたみて
一一((🤣)一(yī )九(jiǔ )五)
七(二一(🎇)二(èr ))
「堯(🏟)(yáo )帝の(🙈)君徳は(🦆)何と大きく、(😱)何と荘厳なこ(💣)とであろう。世(shì )に真に(🍋)偉(🦎)大(💻)な(🌝)も(✅)のは天(⛱)(tiān )のみで(🚙)ある(🍃)が、ひとり堯(yáo )帝は(㊙)天(💐)とその偉(🔅)(wěi )大さを共(gò(👶)ng )にしている。その徳(🥩)の広(🤒)(guǎ(🌍)ng )大無辺(✌)さは何と形容(róng )してよいかわからない(👪)。人はただ(⤴)そ(🕍)の功業(yè(📭) )の荘厳さ(🐵)と文(wén )物制(zhì )度(💔)の(⬜)燦(👋)(cà(🖲)n )然(🏸)たるとに眼(yǎn )を見はるのみ(🐥)で(👼)ある。」(🍎)
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