みんな が エロ アニメ6

A妙子には、(🍕)雪子があま(👖)り(📁)そ(🖱)の問題に触れ(🔟)られたくな(📙)いので、冷(🔘)淡に受け流している(📏)の(🈶)かと(🌇)も取(😊)れ(🐈)たけ(🎽)れども(🕵)、矢張その(🥂)「ふん」は肯定の「ふん」であって、ただい(📨)つの間に(🏻)かそんな雑誌(😋)を読んでいたことを知(🍉)られたのが極まり(🌷)悪(🤕)さに、空惚そらと(🍐)ぼ(🦐)けて(📲)いるのら(😮)しかった。

Aと、ナオミ(🎩)は或る晩やっ(😎)て来て、そう(🍃)云いまし(🉑)た(📷)。

A　紙と云うものは支那人(🥑)の発明(🌎)であると聞くが、われ／＼は(🛹)西(🖋)洋紙に(🔁)対すると、単(📆)な(⭐)る実用(🦊)品(❄)と云う以外に(🧚)何の感(👒)じも起らないけれども、(🚛)唐(🚖)紙や和(🥀)紙の肌理きめを見ると、(😻)そこに一(🎧)種(🕘)の温かみを感じ、(🌊)心が落ち(🏀)着くよう(🎮)になる。同じ白(〽)いの(🏜)でも、西洋紙の白さと奉(➕)書や白(⬜)唐紙の白さとは違う。西洋(🦖)紙の肌は光線を撥ね(🔂)返すような趣がある(🐢)が、奉書や(🛺)唐紙(🚰)の(🌆)肌は、柔かい初雪の面のよ(💃)うに(🗽)、ふ(🤷)っくらと光線を(📯)中へ吸い取る(✈)。そうして手ざわ(💒)り(🎗)がし(🙎)なやか(🥐)であり、折っ(🤭)ても畳(👪)んでも音を立て(👪)ない。それは木の葉に触(🔷)れている(🐝)のと同じ(🎻)ように物静かで、しっ(🔦)とりしてい(💥)る。ぜ(🎷)んたい(🤟)われ／＼は(⏪)、ピカピカ光るものを見る(🤯)と心が落(🌜)ち着かない(➖)のである。西洋(😩)人は食器な(🧢)どにも銀(🍈)や鋼鉄やニッケル製(🦄)のものを用(👅)いて、ピカピカ光る様(🏸)に研みがき立て(🦁)るが、われ(🚚)／(😨)＼はあゝ云う風(😛)に光るものを嫌う(🎧)。われ／(📯)＼の(🔀)方(💣)でも、湯沸し(🙎)や、杯や、銚子等に銀製のものを(🎾)用い(💗)る(📋)ことはある(🎶)けれども(⚓)、あゝ云う風に研(🎾)き(💶)立(📭)てない。却っ(🎚)て表面の光りが消えて、時代が(📶)つき、黒く焼け(🐓)て来るのを喜ぶのであって、心(🆖)得(💻)のない下女などが、(⛷)折角さびの(✅)乗って来た銀の(👮)器をピカピカに研いた(🍑)り(✳)して、主人に叱られることがあるのは(📳)、何(🦔)処の家(⛰)庭(✡)でも起る事件である。近来、支那料(🥢)理の食器は(🏺)一般に錫製のものが使(🆔)われている(😴)が、恐らく支那人はあれが古色を帯びて来(🎲)る(🆙)の(🥕)を愛(🆓)するのであろう(⛑)。新しい時はアルミニュームに似た、(🍳)あま(🐿)り感じのいゝも(🏮)ので(😧)はないが、(🐨)支那人(✔)が使(🥔)うとあ(✌)ゝ(⛎)云う風に時代(🍑)をつ(➗)け、雅味のあるものにしてしま(💳)わな(🥎)ければ承知しない。そし(🎺)てあの表面に詩の(🚬)文句などが彫ってあるのも、肌が(🖕)黒(😥)ずんで来るに従い(🛫)、しっくりと似(🧢)合(🕙)うようになる(😩)。つま(🌷)り支(🏽)那人の手(🕔)にか(🎴)ゝ(💸)る(🚛)と、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、(🛹)朱(🐆)泥(🤤)のように(🔦)深(🌠)みの(🍅)あ(🌏)る(📆)、沈(🅰)んだ、(♒)重々し(🛺)いものになるの(🕙)である。支那(🤲)人は(🖼)ま(🚪)た玉ぎょくと(🚏)云う石を愛する(⛸)が、あの(🔥)、妙に薄濁り(😉)の(🦇)し(🏕)た(🖲)、幾(🏧)百(♐)年もの古い(⤴)空気が(😊)一(🚼)つに凝結したような、(📽)奥(💶)の(🌎)奥の方までどろ(📣)んとした鈍い光(👸)りを含む石(🎒)のかたまりに(🧀)魅力を感ずるのは、われ／(🧕)＼(🕴)東(🔎)洋(🍡)人だけ(🥂)ではないであ(✍)ろうか。ル(💑)ビ(🛎)ー(🐯)や(🌞)エメラルドのような色彩が(⛳)あ(💗)るの(🎶)でも(🔃)なけれ(⛲)ば、金剛(🤢)石のよ(👜)うな輝(🙆)きが(🈁)あ(🧗)るのでもな(🐦)いあゝ云う(⬆)石の何処に愛(🐑)着を覚えるのか、私たち(🍺)にもよく分ら(🐳)ないが、(⛳)しかし(🗡)あのどんよりした(🦂)肌を見る(🔋)と、いか(🕞)にも支那の石らしい気がし、長い過(📀)去を持つ支那文明の滓おり(💅)が(📋)あ(🚔)の厚みのある濁り(🐸)の中(💗)に堆積し(📐)て(➰)い(📬)るように思われ、支(🚨)那人があ(🍘)ゝ云う色沢や物質を嗜好する(🔆)の(😖)に不思議はないと云うこと(🧗)だけは、頷ける。水晶(🖼)などに(🏂)し(🌤)ても、近(🗡)頃は智利チリから沢(🈸)山輸入されるが、日本の水晶に比べると、(🚿)智利チ(🎌)リの(🦐)はあまり(⚽)き(🦐)れいに(⏬)透きとおり過(🧔)ぎて(🛥)いる。昔か(🔃)らある甲州産の水晶と云うものは、透明の(🛫)中にも(👇)、全体に(🔭)ほん(🆘)のりとし(📁)た曇りがあ(👒)って、(♎)もっ(🏌)と重々しい感じがするし、(📺)草入り水晶な(🔥)どと云っ(🚚)て、奥の(🕉)方に不透明(🔛)な固形物の(🌨)混(🌺)入(⛪)しているの(㊙)を、寧ろわれ／(🔜)＼は喜ぶのである。ガラ(💌)スで(🍕)さえも、(🧖)支那(🌾)人(👝)の手に成(👡)った(😨)乾隆グラ(🌶)スと云うもの(😝)は、ガ(🐪)ラ(🌛)スと云うよりも(🚄)玉ぎょくか瑪瑙め(🥟)の(🔴)う(😘)に(🚭)近いではな(🛌)い(💮)か。玻璃を(🦁)製造する術は(👁)早くか(🙄)ら東洋にも(🏹)知られていながら、それが西洋のように発達せずに終(👻)り、陶器の方が進歩した(🌮)のは、(🍿)よほどわれ／＼の国(👨)民性(🖖)に関係する(⚓)所(🕖)があるに違いな(💈)い。われ／＼は一概に(👠)光るものが嫌い(📒)と云(✝)う訳では(🦒)ないが、浅く(🛡)冴え(🥍)た(㊗)もの(🌻)よりも、(🎼)沈(🀄)んだ翳かげりの(🚆)あるものを好む。それは(〰)天然の(🍋)石であ(⏸)ろうと、人(🍂)工の器(🗡)物であろうと、必ず時代(😉)のつやを(🦏)連想さ(🛫)せ(😙)る(🥌)よう(👰)な、濁りを(🔄)帯び(😩)た光(🌳)りなので(🏜)ある。尤(🥎)も時代のつやなどと云う(🐌)とよく聞えるが、実(✨)を云えば手垢の光り(😚)である。支那(🏃)に「手沢」と云(😛)う(🌒)言(🐺)葉(🎻)があり(🔦)、日本(🚊)に「なれ(🎩)」と(🤶)云う言葉があるのは、長い年月の間(🛏)に、人の(👽)手が触って、(💈)一つ所(🔓)を(🦉)つる／＼撫でているうちに、自然と脂が沁み(🕤)込(🙅)んで来るようになる(🌍)、そのつや(🕵)を云う(🅾)の(🍑)だろうか(🏝)ら、云い換えれば(🔍)手(⭐)垢に違いな(🚻)い。して見れば、(😤)「風流は寒きもの」である(📿)と同時に(💥)、「(😁)むさき(👧)ものな(🖇)り」(🏔)と云う警句も成り立(🗼)つ(🍏)。と(👢)にか(🍋)くわれ(🏹)／＼(😨)の(🚈)喜ぶ「雅致」と云うもの(🔢)の中(🥨)に(🦃)は幾分の不潔、かつ非衛生(⏸)的分子があ(🖲)るこ(🙀)とは否(📰)まれな(📡)い。西洋人は垢を根こ(💇)そぎ発(🙄)き(🏢)立てて取り除こうとするのに反し(📆)、東(🛹)洋人(💻)はそれ(🔷)を(🚲)大切に保存して、そのまゝ美化する、(🔅)と、まあ(🦗)負け惜しみを云えば云(👢)うとこ(🗃)ろだが、(🌗)因(🍊)果な(🧖)ことに(🏯)、(🕙)われ(💚)／＼(🕢)は人間の垢(🔵)や(👧)油(🏽)煙や風雨(🈴)のよごれが附い(🐮)たもの、乃至はそれを想い出させ(🚦)るような色あいや光沢を愛し、(✂)そう云う建物や(〽)器物の中に住んでいると、奇妙に心が和(🕳)や(🦁)いで来、神経が安まる。そ(🙂)れで私はいつも思う(🚡)のだが、病院の壁の色や(😴)手術服や医療(🏕)機械なんか(🚢)も、日本人を相手(🍣)に(🌪)す(🏃)る以上、あゝ(😩)ピカ(📞)ピカ(😻)するものや真(🚇)っ(♈)白な(🥇)もの(🗒)ばかり並べない(⬅)で、もう少し(🍺)暗(🤝)く、柔か(🚈)み(😀)を附けた(🔫)らどうであろ(🧀)う。も(💢)しあの壁が砂壁か(🧙)何かで、日本座敷の畳の上に臥ねながら治療を(🈚)受けるのであったら、患者の興奮が(🔪)静まるこ(🎁)とは確かである。われ／＼(😯)が歯医者へ(🛠)行くのを嫌うのは、一(🐳)つに(🤧)はがり／＼(🈲)と(😱)云う音(✖)響にも因る(🎶)が、(🕣)一つにはガラスや金属製のピ(✍)カ(🦖)ピ(🔋)カす(💧)る物が多(😂)過ぎ(🦏)るので(🛫)、それに怯(Ⓜ)えるせいもある。私は(🛩)神経衰弱の激しかっ(🚒)た時分(♒)、最新式の(🍙)設(🔫)備を(👖)誇るアメリカ帰りの歯医者と聞くと、(🏉)却っ(😰)て恐毛をふるったものだっ(🗯)た。そし(🚰)て田舎(🚂)の小都会などにある(♍)、昔風の日本家屋に手術室を設けた、時代後れのしたような歯医者の所(🏡)へ好(🌖)ん(🍵)で出かけた(😏)。そうか(👃)と云って、(✌)古色を帯びた医療機(🏽)械(🥢)なんかも困(🏂)ることは困るが(⛵)、もし(🚪)近(🚠)代の医術が日本で(💚)成長し(🀄)たのであった(📞)ら、病人を扱(🎼)う設備(😸)や機械も(😘)、何とか(🎮)日本座敷に(🎤)調(🐋)和す(🏁)る(🍀)ように考(😪)案(🚊)さ(🐉)れ(🔑)ていたであ(🛺)ろう。これもわれ／＼が借り物の(🏦)ため(🕰)に損をしてい(➡)る一つの例である。

A「リヽーや(🚋)、リヽ(💶)ー(👟)や」

A「さう(🏌)です。」(💹)

A　はる(🎣)か前方に、私の(🧑)生家(🐐)の赤い大屋根が見えて来た。淡い(🔄)緑の稲田の海(🧀)に、ゆ(🎅)ら(🙂)りと浮い(🤰)てい(🕜)る。私は(🐩)ひ(🔗)とりで、てれて(📰)、