父(fù )とうさん(🎚)はその草履(lǚ )ざうり[#ルビの「ざ(🎸)う(📓)り」は底(dǐ )本では「ざい(🅱)り(🥒)」(💞)]で(🕐)、表(🌗)(biǎo )庭おもてにはの門(mén )も(🅾)んの内(nèi )うちにあ(🔄)る梨(🙀)な(🈹)し[#ルビの「なし」は底本(bě(🎛)n )では「なり」]の木(🤟)きの側わき(🦕)へも行いきまし(🙍)た。
『(🌃)お前まへ(👟)さんは誰だれ(🔇)です(➖)か。』
と、よく言い添えた。そ(👜)して(🥧)、それらの人々が帰って行った(🖇)あとで、(🤼)年も若(🌽)く(🥔)見たところも丈夫(🐤)そ(🏏)うな若者(🐸)が、私(sī(👬) )ご(🎂)とき(🥗)病弱な、しかも年とった(⏮)もののところへ(⛷)救いを(🍂)求(💦)めに(🎋)来るような、その社会の矛盾に(🦈)苦(kǔ(📫) )し(💏)んだ。正義が(🧐)顕あ(🍷)らわれて(🏙)、大(dà(🐬) )きな盗(dà(🍂)o )賊やみじめな(🍋)物乞(qǐ )いが出(⚾)た。
父とうさん(🏜)はこの少年せうねんの讀本(bě(🐽)n )とくほんを(🔻)書(🖲)(shū )かかう(😚)と思おも(🙍)ひ立(🚙)(lì )たつた(🤨)頃こ(🐸)ろに、(🌒)別べつにつくつて置お(👎)いたお話はなし(🍂)が一(yī )つあります。それは『兄(🌼)(xiōng )弟きやう(🍥)だい』のお話はなしで(💵)す。それをこ(➡)の本ほ(⏬)んの(🚁)後(🔣)のちに添そへよ(👭)う(🦗)と思おも(😊)ひま(🎽)す(🎨)。
『これが木(mù(🗃) )曽川きそがはですか。』
伯(🙈)(bó )父をぢ(🌤)さんも、吉きち(🚘)さんも、(🚀)友(💙)伯(🌁)父(✅)(fù )ともをぢさ(🧛)んも(🌻)、みんなお猿さる(🔴)さんの側わきへ來(lá(🤫)i )きまして、崖(yá )がけの下したにある古(🔀)ふる(💦)い石(shí )碑せきひの文字もじを讀よ(🐨)みました(🚶)。それ(📢)には、
「(🔳)ほ(👙)んと(♎)に。あ(➗)の叔母さんがお達(dá )者で(🍁)いらしって、今(jī(🦆)n )の末(🕵)ちゃんたち(⛵)を御覧(lǎn )な(🚜)すったら、(🉐)どんな(📀)で(🧀)し(❤)ょう。」(🎼)
『コツ、(🧑)コ(😜)ツ、コツ、コ(♍)ツ。』
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