つ(😷)つしむこ(🐁)ころ。
先師(💹)(shī )が川のほとり(🤗)に立(💁)ってい(💞)われた。――
「何(hé )か一(😇)つ話(💻)してや(⚾)ると、(🌫)つぎか(🐬)ら(✨)つぎへと(🔤)精進(jìn )して(🎣)行(✍)くのは囘かいだ(💗)けか(😔)な。」
「やぶれた綿(🔯)入を着て、上(📏)等(📅)(dě(😣)ng )の毛皮を(🎙)着ている者(⛷)と並んでいても、(🦎)平(pí(🍒)ng )気でいら(💶)れるのは由ゆうだろうか。詩経に、
本篇には孔子の(💦)徳(😯)行(🌒)に関する(🐧)ことが主(zhǔ )として集録されている(🈸)。
「音(🎁)楽が正(zhèng )し(🥫)くなり(👶)、雅(🈷)がも頌(sòng )し(🔰)ょうもそれぞれ(🏞)その所(⚾)を得て誤(wù )用(yò(✡)ng )され(😰)な(🤣)いようになったのは、私が(🦋)衛から魯(lǔ )に帰っ(📜)て(🏜)来たあとのことだ。」(🈹)
○ (🏨)孟敬子(〽)=(🐐)=魯の大(🐓)夫、仲(zhòng )孫(sūn )氏、名(míng )は捷。武(wǔ )伯(bó(🛅) )の子。「子」は敬語。
「(🌇)先生(🔱)の徳は高山(shā(🤯)n )の(📄)よう(🚖)なものだ(〽)。仰げ(🛑)ば仰ぐほど(🐠)高(gāo )い。先(🏆)生(🦁)(shēng )の信(🚼)念は(🌶)金石のようなものだ。鑚きれば鑚きる(🚀)ほど堅(🔞)い。捕捉し(💮)が(🚠)たいのは先(xiā(🥏)n )生の高遠(yuǎn )な道だ。前にあるかと(🌏)思うと(🍪)、たち(🍏)まち後ろにある。先生(shēng )は順(🍞)序(🚎)を(🥋)立(🈲)てて、一(yī )歩一歩とわれ(🏻)わ(🍝)れを導き、われわれの知(zhī )識をひろめるには(🔓)各種の典(diǎn )籍、文(🕖)物制(zhì(🐡) )度を以て(🚿)せられ、われわれの(🚆)行(háng )動を規制す(🏁)るには(🌂)礼を(🏬)以てせられる(🎨)。私はその(🈷)ご指導の(🔢)精妙(📡)さに魅(🤨)せられて、(🏹)やめよう(📰)としても(🚐)やめることが出(chū )来ず、今(🎛)日まで(🎓)私の才(cái )能の(🚤)かぎり(🚨)をつくして努(🈯)(nǔ )力(lì )して来た(🗻)。そして今では、どうなり先生の道の(🔁)本体をは(🍯)っきり眼(🎄)(yǎn )の前に見ることが出来るよ(🚭)う(💐)な気がする。しかし、(😭)い(😦)ざそれ(📗)に追い(🍓)つ(📲)い(🗡)て捉えようと(😊)すると、やは(🔦)りどうにもならな(🏸)い(🚋)。」(🔈)
「それだけと仰しゃいますが、そのそれだけが私たち(🐼)門(🔵)人には出(📽)来(lái )ないことでご(🎌)ざいます。」
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