「(🍮)父さんはお前達(dá(🚴) )にお願いがあるがどうだね。近い(🛄)う(🌄)ちに父さんは外国の方(fāng )へ出掛け(🍲)て行くが、お前達(💮)はおとなし(🎍)くお留(🕗)守居(💆)してくれる(⛷)かね」
「元園(yuá(🗿)n )町(dīng )の(🌊)先(xiān )生は(🍳)先(xiā(💫)n )刻(🆎)さっきから御(🏒)待兼おま(🔉)ちかねでございます」
「婆やに(🔕)そ(🚢)う(📇)言われましたよ。『まあ妙な物を(💝)お節ちゃん(⏯)は食(shí )べて見たい(🎎)んですねえ』ッて―(🌥)―梅干の(📁)よ(🎖)うなもの(🏨)が(📓)頂(⤴)きたくて仕方(fāng )が(💄)無い(🌳)んですもの」(♿)
「節(🏵)ちゃんか。ど(🐑)うも見(jiàn )違える(🐒)ほど大(♓)き(🈷)く(🕗)なりましたね。幼顔おさながおが僅(🌫)わ(🎼)ずか(🤽)に残っているぐ(🤢)らいのもの(🕡)で――」と鈴(🐍)木(mù )の(🍅)兄に言われて、節子はすこし顔(yá )を紅あかめた。
節(jiē )子は膳の側(🈶)に、婆やは勝(shèng )手口に(🤷)聞(wén )いている(🧤)と(🛄)ころで、岸(㊗)(àn )本はそれを子(💂)供に言出した(😿)。
節(🚎)(jiē )子(🥩)(zǐ )は正月らしい着物に着更きかえて(📼)根岸の伯母(🎪)を款待もてなして(♎)い(🌬)た(🤞)。何となく荒れて見える節子の(🛅)顔の肌はだも、岸(àn )本だけにはそ(✋)れ(🚴)が早(zǎo )はや感じられた。彼(💲)はこ(🦏)の女らし(🖱)く細こま(🥓)か(👘)いもの(💎)に気(♑)(qì )のつく嫂(🍆)か(➖)ら、三(sā(🗳)n )人も子(🐚)供をもったことの(🚋)あ(🌺)る人(🍏)の観察から、なるべ(🕵)く節子を避けさせ(🚐)たかっ(🏗)た(🗯)。
元園(yuán )町の(🐇)友(yǒu )人(⏩)(ré(🗓)n )は一人の客と(🌺)一緒(xù )に、岸本(běn )の(🌽)知(zhī )らない家で彼を待(🐧)受けてい(⏹)た。そこには電燈のかがやきが(🐲)あった。酒(jiǔ )の香気に(🐳)お(🦎)いも(🍘)座(🌽)(zuò )敷に満(mǎ(🏗)n )ちてい(💔)た。岸(🛶)本のために膳部(bù )ぜんぶまでが既に(🔥)用(🗄)意して置(😖)いてあった。元園町は(😂)客を相手(🛵)に、さかん(📃)に談(🧑)は(👠)なしたり(🐢)飲(🧘)んだり(📫)して(😯)いるところ(🚳)で(🌒)あった。
ゆめ(👏)は(🌍)あや(🍶)なし、(😵)
「(🆔)元園町の先生(📁)は先刻(kè )さっ(🐔)きか(🤠)ら御待兼おま(🚣)ちか(💤)ね(♊)でござ(🕷)い(🦖)ます」(🃏)
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