二(èr ) チ(🌽)ョンまげ(👑)
わたしが仙台で送った(🚺)一(😂)年(niá(🌵)n )は、ちょうどこの(🍦)学(🌶)校生(👒)徒(🙅)がにわとりの鳴き(💤)声を聞きつけた(👨)時の(🍍)ようなものでした。朝になりますと、だん(🥧)だん空が(😃)明(míng )けは(🧖)なれ(🥔)て(🥤)行くように(🐔)、(🧐)過(guò )ぎ(🏼)去った(🈯)ことはわた(🍛)しか(🐗)ら離れて行きました。そこい(🙍)らは(🏽)明(🕓)るくなってきます。物(💮)は生き返っ(🐈)て(🦎)きます。草木も(⭐)新しい色を帯(dài )びてきます(📫)。何(hé )を見て(🎾)も(🤺)目が(🐛)さめるようでした(😗)。
九 桃
九(🥦) (🔛)涼(🛤)し(🦑)そうなも(🐺)の
佐久さくあ(☝)たり(⛳)では、ほかの地(dì )方(fāng )ともち(😥)がって、夕方(😓)のあ(🌴)いさつ(💍)に「こんばんは」とは言いません。「おつかれ」(🔢)と(🚕)言(yá(👬)n )い(🐭)ます。日暮れが(🍑)たの道(dào )で行(😞)き会う人(🈸)(rén )ごとに聞(🍏)くも(🥁)のはそ(🛺)のあ(📖)いさつです。町で働いた人はそれを(🆑)言(yán )ってたが(🥤)いに一(yī )日(📽)のつか(😞)れをねぎらい、野で働いたものはそれ(🐐)を言(yán )ってたがいに鍬くわ(📏)を肩に(🐖)しな(🌉)がら帰(🍕)って行きます。冬が(🤣)長ければ(🏗)長いだけ、春(🔞)から秋へかけては活動(🧝)(dòng )の時(🧓)期です(💔)から(🎷)、(🎭)そこ(🆔)か(📃)ら「おつか(🥖)れ」の(🌷)よ(🐍)う(🌚)な佐久(🤟)ことばも(🔏)生まれ(🐣)てきた(👽)のでしょう。こうした(🚻)土地に(💴)住み(❓)慣れて(🍞)みれば、黄ば(🦄)んだほおず(♎)きちょうちん(🏳)を空に(🈴)掛(guà )けたような名(😞)月までが、「(🌒)お(📀)つかれ」と(👇)言って(🏳)、(🎀)遠い森の(🥢)上へ登っ(✒)て行(🆖)くように見(📔)えますよ。
五 山の上へ来(🤦)(lái )る冬
ふと(🥈)したこ(🐔)とから、(🕗)刀(⬇)鍛冶(yě )来助(🚡)老人のうわさがこ(🎺)の若者の口(kǒ(⬜)u )から(⛄)出まし(😡)た。というのは、(👢)来助老(⛑)(lǎo )人(🏪)はそのお(🏁)じさんに(⏪)あた(🐳)るからであ(⛰)りました。わ(🎃)たしが初めて(👕)あの(🎼)刀鍛冶(🎈)を知るようになったのも(🕕)、その(🏮)時からです。聞(😀)い(🛤)てみますと、来助老人(🏮)はまこと(🦌)の刀(dāo )鍛冶(yě )らしい(💵)人で、そんな人が湖水(shuǐ )の(👑)ほとりにかくれ(🔚)て(🐙)いるのもゆ(🕔)かしく思われ、(🥀)ど(🚹)うかし(✂)てわたし(🦒)はその人に会(🔇)って(📽)みたいと思うよう(🎰)になりました。
鹿野山(🐻)(shān )は(😩)上総(👙)か(🔪)ずさと房州の両国にまたがっている山(👌)で(😲)す。わたしの越(yuè )した峠はその山つづきで、峠(👱)(gǔ )の上(🎡)に一軒屋(wū )のあるようなところでした。通る人(✝)も(🐊)まれで(🏈)した。わたし(⛅)は(🦄)それより以前に伊賀いがと近(🚅)江おうみのさみしい国境くにざかいを歩(❔)いて越した(👯)こともありますが(👞)、鹿野山の(🤩)峠道(🔸)はもっとさみしい(✨)ところでし(♑)た。
瑞(🤐)(ruì )巌寺ず(💒)いがんじは東(dōng )北(běi )地方(🌆)(fā(💵)ng )に名(🍺)高い(👃)、(💘)松島にある(🚍)古い大きな寺で(🥈)、(🕙)そこ(✡)に安置(🔨)してある伊(🔝)達(dá )政宗だてま(🥚)さむねの木像も(👔)世に知ら(🗃)れ(㊙)ていま(👍)す。ちょうどわたしの(🚛)甥お(🤫)いが東京か(🐋)ら仙(🦄)(xiān )台(😛)せ(⏳)ん(🉐)だいの宿へた(😺)ず(😦)ねてきたもので(🏟)す(🥝)から(📟)、(💙)二(èr )人で松島見物を兼(⛔)ねて、木像拝(bài )見(💤)と出かけま(😴)し(🔛)た(🤩)。あい(😺)にく、その木像(xiàng )はるすだというのです(😚)が、しかし声はするの(😥)です(🎎)。そこでわた(👉)しが尋ねてみましたら(😷)、(🌈)こ(🛐)んな返事でした。
六 古着屋の亭(tíng )主てい(📩)しゅ
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