フェラ 動画《목 까시》2行目ライン
목 까시あらすじ
一 教師はお(🥇)友(yǒ(🤛)u )だち(㊙)の中に(💰)も
わたしもこれ(😌)までいろいろな人に会いまし(♓)たが、この古着屋(wū(🖼) )さんほどいろいろな(🚿)ことを(💈)や(⭕)った人(📻)を見たこと(⬇)もあり(🦓)ま(🚇)せん。絵(📤)の具屋の手(shǒu )代(😕)、紅(🏌)(hóng )べに製造業(🍲)(yè )、紙(🎫)すきなどから(🔹)、朝鮮貿(😘)易と(😑)出かけ、(🦀)帰(🙀)って来て大阪で(🥏)紀州炭ず(😞)みを売(mà(🥖)i )り、東(📡)京へ(〽)引っ越して来(lái )てまずガラス(🌜)屋に雇(gù(🕥) )われ、(🌠)その(😏)次(cì )が(🧤)くつ屋(wū )となってこう(🚀)もり屋を兼ねたと(👇)言(yán )います。
布(🚆)(bù )施ふせさん(🎢)はそれをよく覚えて(🗻)いて、ある日(rì )わたしに歌ってみ(🐠)せてく(🔼)れました。どうし(📈)て布施さんの口からそんな古(gǔ )い歌の節(👛)が(🈂)出て(🐦)きた(⏫)かと言いますに(🧑)、君の家がらはこの地(☝)方の郷士(🛅)と(😙)して代々仙(xiān )台侯(🏈)に(😥)仕(shì )えて(🙂)きた歴史(shǐ )がある(🐁)からでした。あの「さんさ(📩)し(🐞)ぐれ」(🏝)の歌は(🌈)、(💗)甲(jiǎ )高(gāo )い女の声(🗒)(shēng )よりも、む(🗿)しろ低(dī )いとこ(😅)ろを歌(gē )え(🥔)る男の(🎢)声(shēng )に適して(☕)いて(☔)、ゆっくり歌うべきも(📴)のだ(🎸)そうです。あれを(🤼)わたしに歌(gē )って聞かせる間、し(👠)ばらく布施さんは(🐀)「時」という(🧖)も(🌽)の(❄)も忘(❤)れているようでした。いかに(🦓)もゆったりと迫(🏏)(pò )らな(🔉)いで(🎹)しかも(🛢)深く聞える古(🌲)風な(🍟)歌に(🕋)耳を傾け(🎛)ていま(👇)すと、その抑揚(👶)のある節の(💏)一つ一つが実に(🛒)長く(🦁)つ(💺)づいて行きまし(📷)た。切(qiē )れたかと思うと、(🚟)まだ(♏)続いているようなも(🕓)のでし(✏)た。
こん(🔷)な話が出ました。どん(🔃)な(🚜)にわたしも(🌭)この再会(🗽)をよろ(👌)こ(🐚)びまし(💩)たろ(👈)う。
その(🔛)晩(🧣)はまた若(🚊)い主(zhǔ )人の家(🧢)のほうに帰って、みんなでい(🛵)っしょに(🕕)農(🙌)家(🍥)らしいいろりばたに集(🤸)(jí )まりました。吉村(🐍)さんに(🎱)つ(🕺)と(🥋)めていた娘たちも、(🕝)親元(🚰)へ(🔑)帰(guī(🚘) )って(☝)からそれぞれ縁づ(🏛)い(🎍)ていましたが、(🚵)わた(🐗)しの出(📮)かけて行ったのを聞(🐌)いて会(🥒)(huì )いに来ました。いずれももはや若いおっかさんらしい人たちになっ(🚟)ていました(😢)。あかあかと燃え上(🐟)がる(🐠)炉の(💅)火が一同の(🙏)顔に映るようなところ(📝)で、東京の吉村さんたちのう(⭕)わさが(😏)いろいろ出(✒)(chū )ましたっけ(🎑)。
石山(shān )から鳥居川(chuā(🦂)n )村(cūn )までは八町(dīng )ほどです。た(😫)ずねて(📈)行(🔥)ってみ(🎌)ますと、ささやかな店座(🚴)敷みせざ(😫)しきにはうわさに(🎣)きいた鎌かまの類がなら(🎡)べてあります(😌)。土(⏳)間のと(📍)こ(🐌)ろにはふいごなどの道具(jù )が置(👅)いてあり(🔈)ます(👬)。暑(shǔ )い日ではあ(🛋)りましたが、古びた(🍊)じゅばん一枚(📣)で裏(😀)(lǐ )口(🕸)(kǒu )の木戸(🗯)のほうから出(👶)て来た(🔓)六(📳)十歳あまり(🙁)の隠居(jū(🐉) )さん(🥉)がありました。この人(rén )が来(🆙)助(zhù(🏗) )老人(🐟)でした。この世の雨や風にも(💦)まれて来(lái )たよう(🤒)な(🎆)その額つきを見た(🥜)ば(🗳)かり(🥇)でも、(🦎)ただの鍛冶屋(wū(🌳) )の隠(yǐn )居さんでな(🧙)い(🎞)ことが(🔇)わかります。
こ(👊)の古(gǔ(🗂) )着屋さん(⏩)のやったことは、(😦)いつでも新(🍛)規(🙌)まきなおしのよう(🥄)でし(🏺)た。前に皆さんにお話しした栗本くりもと先(xiān )生なぞ(🔽)とは、(🦅)まるきりあべ(📗)こべで、「経験」(➕)というものがそ(😮)う役に(⏬)立(🌇)つと(🍮)はかぎらないことを(🧣)それとなく教えてみせてく(⛔)れ(🥟)たのも、この古着屋さんでした。な(🕸)ぜ(😩)かとい(🔻)いま(🐌)すに、栗(lì )本先(xiān )生は自分(⛹)(fèn )のし(☕)くじりま(👧)で(💵)も役に立てようとし(🏐)ま(🔮)し(📺)たが、この人のほうはそれを(🏫)役に立(🐱)て(🚕)ようとはしませんで(😨)した(🐎)から。
四(🔷)(sì(✔) ) 両親の墓(mù )
(🏼)当時は(🎯)刀(🍇)鍛冶で妻子つま(😡)こを養うこと(😽)もできな(🕞)いような時であっ(🚨)た(🧠)といいます。それで(🔎)妻子(zǐ )を養おうとするには、どうしても古刀の「にせも(🌲)の」を作る(🐼)よりほ(😼)かにその日の暮(🕳)らしようがありま(🚀)せん。当時、はぶりのい(👎)い刀(🍷)鍛(duàn )冶とい(🦂)う刀(🎋)鍛冶(yě(🍶) )はみな、そういう「にせ(🥥)もの」を作っ(🚖)て売っていたといいま(📍)す。来助(🌻)(zhù(🔸) )老人(⏬)はそ(👞)れほど(🈚)刀の道のすたれたのを悲しみまして、草ぶかいいなか(👍)に引きこ(🤥)む気にもな(🐩)ったのでし(🛩)ょう(🎌)。刀鍛冶としてその(😮)道に一(yī )生を(🐀)ささげ(🛐)るためには(🈸)、(🍩)妻を(🏧)も持つま(🤾)い、(🐂)子を持つま(🍧)いとい(💺)う(😩)、(🌤)そんな決心(xīn )に(🆕)も至ったのでしょう(🖼)。百(👤)姓のくわやかまを(🤥)打(dǎ )ち(⛩)な(🍂)が(😶)ら、三(sān )十年もじっ(🐺)としんぼうして(🎺)いるようなこ(😝)と(👠)もそこからはじまってき(👉)たので(🎇)しょう(🦗)。聞けば聞くほど、わ(🐴)たしも(🌉)たずねて行(háng )っ(⚓)てみたくなったもの(💽)で(📧)すか(⏳)ら、そのことを茶丈(👉)のむすこに話(huà )し(🤬)たと(🗒)ころそんなら(👛)いっしょに(🔹)行ってあげ(🔁)ましょうと言って、ここ(📖)ろよ(🍭)く引(yǐn )き(💺)受けてく(🧣)れたので(🌨)す。
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