バラエティ番組《クンニ 指》2行目ライン
クンニ 指あらすじ
さ(🔔)て、高瀬の兄(xiō(😜)ng )の代になっ(🥥)て(💫)みま(🥇)す(🎮)と、この人(🦄)は若(📜)(ruò )い時か(🏙)ら(🤥)早(zǎo )く名古屋(wū(👥) )に出て、(🚊)新しい教育(🐫)を(😫)受(😿)け(〰)たく(🔓)らいですから、漢方(🤩)で(🔫)造った先祖伝(yún )来の(🕡)薬などを守って(🔙)いる時(shí )世(✳)ではないと考え、家も飛び出(🚑)してしまっ(🔳)て、(👖)東(dōng )京に出(⚪)(chū )ていろ(🏸)いろやっ(🆕)てみ(🍬)たということでした。どうでしょう、(🏍)こ(🖊)の(🌍)兄のい(🦂)ろいろな試(shì )みよ(🦅)りも、先(xiān )祖ののこした仕事のほうが根深(shēn )かった(👋)のです。古(👡)(gǔ )い薬は(📻)いつまでも、売(mài )れ(🦔)て、子孫(sūn )のもの(🔁)が(🙎)よ(🎎)く(🎦)やって行かれるばかりで(😢)なく、薬方く(✉)す(😡)りかたの(🕠)番頭さんや(🍗)大ぜいの小(🏰)(xiǎo )僧(🦁)さんた(🥔)ちまでり(🥇)っ(🏝)ぱに養えるのです。高(♏)(gāo )瀬の(🧠)兄(🚻)(xiōng )はいろ(🌹)いろやってみ(📵)た末、もう一度住(zhù )み慣れた屋根の下に帰ってきて、(🦔)黒光(🏑)り(🏏)のするほど時代(dài )のつ(🦏)いた大(🎢)黒柱のわきにす(🐴)わってみて、先(👡)祖(zǔ )のおそ(🕡)る(🗝)べきことを知(👠)(zhī )ったそう(🎽)です。なんと、(⛓)くりめしの好きな橘翁さま(🤖)はその画(huà(🤘) )像の中に残って、子(🍵)孫の末(🚭)を見守(🛏)(shǒ(🐐)u )っていてくだ(🦅)さる(🌓)ことでしょう。
物にさき(👢)が(🔥)けする(🔕)のと、しんがりをつとめ(🐀)るのとでは(💆)、どっち(🐶)が勇(yǒng )気がいるでしょう。前(qián )のほうの人(rén )は(🔪)進んでとげのあるいばらの道を切り開いて行くのですから勇気が(🦊)なくてはかなわ(🕎)ないこ(🤣)とですが、あと(😤)の(😀)ほうの人とて勇気(📨)がいることにかけてはそ(👣)れ(🐏)に劣(🙁)りま(🏑)せん。
そう、そ(⛩)う、あ(🔯)る川の(😤)流(liú )れに添うていかだ(🌏)を下す人があったのも(🎋)その(🐃)一つ(🔴)で(🐷)す。そ(🚽)れが材(cái )木(mù(🗼) )のいかだでなしに、竹(🍄)のいか(🎛)だ(👂)であったのもめず(🍊)ら(🍳)しく思(✨)われたこ(⏰)とを覚えています。土地(dì )不案(😦)内(nèi )なわたし(⏰)も、その川につい(🛥)て(🌁)水上みなか(📶)みのほ(👙)うへ進みさえす(♋)ればいいと感づ(📛)きま(🤠)した。だんだん歩い(🗜)て行くうち(🕚)に、(⛅)川の水(💆)(shuǐ )は谷(gǔ )底の下のほうに見えるようにな(😫)って、(🥘)が(🆖)けづたい(🙃)の道(🔔)へ出ました(💂)。
竹(🚓)の子(🦅)(zǐ(🚴) )がわら(🍱)びに(🛺)言うには、どうして(⤴)お前さ(🗼)んたちはそんなに(♋)皆、首(shǒ(🍆)u )をかしげながら出て(📜)く(📵)るのか(㊙)。わたしをごら(🦌)ん、このとおりわ(🏐)たしはひと(🐸)息(🏊)(xī )に延(🏻)(yán )びて(🤜)行(🚎)きます。な(🚂)るべ(🥡)くまっすぐに(🍐)、そ(🍔)れがわたしたちの親竹か(🤸)ら(🔃)教えられた(🐵)ことです(💵)。
そんなことを(🎬)半分(fèn )ひとりごとのようにしな(🦀)がら、(🗡)白鞘しらさやをぬいて見せました。においと言(💭)っ(🚟)てい(🥔)いか、ひびきと言っていいか、わ(🈶)たしにはその(🦍)刀(🦈)(dāo )を形容することもで(🌇)きませんが、見ているうちに(🔟)こちらの(🎖)心が澄ん(❤)で(🙋)くるよ(👊)うな作で、こ(🔵)とに力をこめ(🚁)て鍛えてあるその刀の重(🌯)さにはお(🍨)ど(📲)ろかされまし(😂)た(🎹)。来(🤦)(lái )助老(🛹)人はその年になっ(🐉)て(😮)も、物(🤰)を学ぶ心の衰えない人と(🗯)みえ、(📺)刀鍛(🚎)冶(❌)とは言いながら『(🌃)輿地(🍰)志(🗝)略よ(💋)ち(🆎)し(🕸)りゃく』(🅾)のような地理書(shū )をそ(👬)ば(🍚)に置いて、世界の(💯)ことを知ろうとしていると(🧣)こ(📫)ろもありまし(🔥)た。老年になって(🌧)もこんな人もあるかと、(📦)そう(🗝)わたしは思いました。
海が鳴り(🥁)ま(🍩)す。
(📈)先生(shēng )もずいぶ(🦎)ん(🥇)トボケた人で、わたし(🤝)のよう(🚺)なずっ(🕰)と年(🎸)(nián )のちがっ(🐡)た(🆓)も(⌛)の(😯)をつかまえても(♑)、よくじょうだんを言われ(☔)ま(🥟)した。一番お(🌹)しまい(🐊)にわた(⌚)し(🕋)がおたず(😛)ねした(🍴)ころは、(⛵)先(🎫)(xiān )生はもう七(🕹)十五(wǔ(🐲) )六(liù )に(🔽)近く、寝(qǐn )床(🤖)の上にいるような人でし(🏺)た(🌛)が、それ(🧝)でもま(🗳)くらも(🤛)とへわたしを呼んで会ってく(🐑)だ(🎊)さ(😬)いました。わたし(🌰)はもっと先生に(😷)い(🥔)ろいろな(🐉)ことを聞(wén )いて(💎)お(🔀)けば(❇)よか(😥)ったとあとに(🥙)なってそ(🛑)う思(sī )います。でも、先(🚽)生のような人に会え(🎥)たと(👗)い(🌗)うだけ(🙊)でもたくさん(🌌)に思(📃)い(🥒)ま(☔)す。何かにつけてよく(⏪)思(🕍)い出すところをみると、やはり(⌚)先(🕜)生にはほか(🧟)の人とちがったところがあったから(🐓)でしょう。
富(fù )津(🌱)ふ(🏜)っ(☝)つ(🛑)に滞在し(🏧)て(🍃)いる(🎨)知り人の安(ān )否を尋(xún )ねたあ(🌴)と、その漁(yú )村か(🎬)ら歩いて行け(🎌)ば房(fáng )州ぼうしゅうのほうへ出られる(🍛)道のあることを知りまし(🍬)た。鹿(🈚)野山か(🚆)のうざんという山一(🍸)つ越せば(🛢)、(🌨)日(rì )蓮にち(🖱)れんの誕生寺(sì )た(💔)んじょうじで知ら(💷)れた(👰)小湊こ(🕌)みなとへ出られることをも知りました。かねてわたしは日蓮の『高(🔬)祖(zǔ )遺文録こうそいぶん(🌯)ろ(🍚)く』と(📸)いう本を読みまして、あの鎌(🤑)(lián )倉(🐢)かまくら時(🗜)代に名高い(🥙)坊さ(🦅)んの(🧓)生(🧠)(shēng )ま(🙄)れた地方を見た(🦈)いと(♋)思っていた(🥛)のです。それにあの書(🔥)物をわたしが手に入(rù )れた(📚)の(🎑)は普通の本屋でも(🔞)なくて、東京日本(běn )橋人形町の袋物(wù(🕕) )屋で(🌙)した(🐕)。藤(⏹)掛ふじ(🍍)か(🌿)け(🎿)なに(🕍)がしという日蓮宗にち(👌)れんし(🕘)ゅうの信(🚼)者(zhě )で、(🔴)頭の(☕)はげた隠居さ(🐈)ん(😙)が一そろい(🔹)九冊(cè )ば(🧤)かりの(🔳)、あい色(sè )の表紙のついた(😩)、(🏋)ここ(😂)ろもち小形(👓)の和本(běn )を奥の戸(hù )だなか(🍸)らさがしだ(🌅)してきて(🖌)、(🎺)それをわたしに売ってくれま(🥙)した。そんな思い出まで(🐀)が手伝って、わた(⬜)し(🕔)の足(🌧)を(🍮)小湊のほ(🐹)うに向けさせたのです。山越しはかなり寒(hán )い時だと(📝)も聞(wén )きまして、白(bái )い毛布(bù(🏣) )にくるまりそれに(💗)きゃ(🥠)はん、(😭)わらじば(🥌)き(🥜)と(🕗)いうお(⏸)もしろい(🆕)な(📆)りで出(🛄)か(☕)け(🏐)まし(🥕)た(🤟)。
(🧠)その若い主(zhǔ(💯) )人は、以前(🕜)にわ(🏛)たしがお世話になった(💕)吉村よし(🦇)むらさんの家へ奉公に来て(🍛)いた娘のにいさんにあ(♉)たる人です。いったい(🖇)、そ(🐤)の(🥨)時(💗)分に(🏙)は(✝)、房(fá(👊)ng )州へんの農家(🥕)の娘(🐍)は東京(jīng )へ(🎣)出て奉公(gō(🦎)ng )したも(🤕)の(🐧)で(🔼)なけ(🍰)れば、およ(🗜)めにもらい(🏡)手が(🗒)ないと言(yán )われた(✊)くらい(🥣)で、一般(🔚)にそういう気風(fēng )でしたから、(⏱)同じ(☝)村か(😌)ら(🐃)来て吉村さ(⏱)ん(🥧)の家(jiā )につ(😾)とめた娘(niá(🈹)ng )は(🙎)二人もありました。そん(🛌)な(🏣)わずかな(⛏)縁故(gù )をたどっ(🚧)て、土(😉)地(📵)不案内な(👶)わ(🏍)たしが小湊のほうのこ(🍘)とを尋ねに立ち(💠)寄(jì )り(🕰)ましたところ、つい引(🦑)(yǐn )きとめ(🍕)られた(♓)のがその若い主人(🈷)(ré(🥦)n )の家です。よく寄(🌛)ってくれた、土(tǔ )地の案内も(⛴)し(🏕)ようか(🛋)らまず(😋)わらじをぬげ、(🚾)宿屋に泊(bó )ま(😭)るくらいなら自分らの家に(😄)泊(🔅)まれと言っ(❇)て、若(ruò(🙎) )い主(🧓)(zhǔ )人(🤸)(ré(🚠)n )の(🍮)母親(🏯)までがしき(🛌)りに引きとめてく(🚖)れるなぞ(🧥)、思い(🔔)がけないもてなしぶりでした。だ(🍣)んだん聞い(💑)て(🎯)みました(😨)ら、東(🙆)京での主(🍂)人すじからこんなにたずねてき(😥)て(😼)もらえ(🐋)る(👗)ことは(🔂)めった(🎬)にない、これという(🧣)のも(🏋)娘たちが奉(🐷)公先での(〽)勤め(🐦)ぶ(❤)りに怠りのなかった証拠(🚒)であると言って、(🙎)そ(🛄)のこ(⏫)とが(🎹)農家(💾)の人た(🕰)ちをよろこばせたのです。どうして農家とは(🎗)言いましても、炉ばたは広く、蔵のあるような相(xià(🍇)ng )応(🌾)な(🧀)暮らしの家(jiā )で、こんな家庭からでも娘を東(🏓)(dōng )京へ修業に送(🈶)るの(👎)か、とそうわた(🐵)しは思(sī )いました。
江戸に召しか(🍷)えさ(🏴)れてから(🌑)の先生は昇(🔩)平校(🕖)しょうへ(🥒)いこうという名高い学(xué )校の頭(tóu )取とうどりを(🥗)命ぜられ、上(🎍)(shàng )士じょうしの位に進み(🍬)、さ(😘)らに鑑(💑)察(chá )か(🔥)ん(👨)さつといっ(🚋)てだれでもうらや(🈲)む重い(🍪)役目をつ(🔺)と(👔)めることになりました。そ(🎏)ればかりではありません(🎃)、当時は諸外国(😉)の軍(jun1 )艦や商船がだんだん(📮)この国(guó )の港(⛩)に集ま(🧢)って(🔺)来(🎄)るようになり(🛂)まして(🎶)、日(rì )本(💩)国(guó(⛄) )じゅう大さわぎの時(shí )でし(🛐)たから(😶)、その談判に(🚑)あたる外(wà(😗)i )国(🖖)奉(⛪)行ぶぎょうは勇(🎴)気のあ(🎨)る人(ré(🎯)n )で(🙆)なければつとまりません。先(xiān )生は一番最後(🤨)(hòu )にそ(🎠)のむずかしい(🔴)外(wài )国奉行(🔫)を(👭)引きうけ、徳川(🧕)(chuān )の大身(shēn )代(🍵)おおしんだ(🕴)いを(⬅)引(yǐ(💢)n )き回した(🏌)人(🙀)の一(yī )人でした。
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