(違わない、違わない、――何のこ(🚌)と(🥠)だろう。)
(🐬)しか(⛪)し、ただ一(yī )人の(🖊)門人でも見(jiàn )捨て(🐬)るのは(✔)、決し(⬆)て彼(🎣)(bǐ(🌯) )の本意ではな(🐹)かった。そして、考えに(🚍)考(kǎ(📖)o )え(🗄)た末(mò )、彼(🌬)は遂(🛩)(suí(🕤) )に一策を思いついた。それは(🧑)、仲(zhòng )弓にけちを(🌯)つけたがる門人(🗾)(rén )たち(🤱)を五六(🛏)名つれて、郊外(wài )を散(🛳)策することで(📵)あ(🔣)っ(🤟)た。
陳(chén )亢は字あざなを子(zǐ )禽(qín )と(🧦)いった(🈴)。
「(💹)仲(zhòng )弓もこのご(😽)ろは(🎛)仁(🎰)(rén )者の列にはいっ(🐐)たか知(zhī )らないが、残念な(🧦)ことには弁(🍋)舌の(🍅)才(💞)がない。」
門(mén )人たちは、三度顔(yá )を(🚟)見合(😌)せた(🕣)。し(🤓)かし、彼等の視(shì )線は、今度はすぐばらばらになって(🚓)、めいめいに(☕)自分たちの足(🍻)さきを見つ(🥂)めた。孔子(zǐ )は(🎦)つづ(🥞)けた(🤺)。
(😳)3孔(⤴)子(🤧)は暗然となった。彼(bǐ )は(♒)女(⚓)子と小人とが、元(yuá(💼)n )来如何(🧘)に御(yù )しが(🚆)た(💆)いものである(💁)かを、よ(🍃)く知って(🤷)いた。それは彼(👩)(bǐ(🏸) )等が、(😇)親しんでやればつけ上り、(🧤)遠(🐤)ざけると怨むからであった。そして(🔦)彼は、今(jīn )や仲弓を讃める(🔣)ことによ(🏓)って、小人(📳)(rén )の心がい(🏕)かに嫉(🏿)妬心に(🗝)よって(🚫)蝕(🙋)まれて(🍢)いるか(🙈)を、ま(❌)ざまざと見(➗)(jiàn )せつけられ(👶)た。彼は考えた。
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