両国の十(🤷)(shí )一屋まで(📫)三人(🏭)一緒に戻もどって来(lái )た時(🗃)(shí )、半蔵はそれを言い出したが、心中(💔)の失(shī )望(wàng )は隠せなかった(🌹)。
しかし、景蔵(zāng )の手(🤸)紙はそれだ(🕯)けにとど(🍵)まらない(💩)。その中(zhōng )には、真木和(hé(🛃) )泉まきいずみの死も報じてある。弘化こうか(🥦)安政のころか(📯)ら(🎳)早くも尊王(wá(🌚)ng )攘夷(yí )の運(yù(💲)n )動を起こして一(yī )代の(💹)風雲児と謳う(🤕)たわ(🐧)れた(🍳)彼(👽)、ある(🍸)いは堂(táng )上の公卿(🛍)に(😈)建(🐝)(jiàn )策(cè )し(🎂)あるいは長(🉑)州人(rén )士(🚻)を説(shuì )き(🤱)今度の京都(dōu )出兵(bīng )も多くその人の計(🔱)画(🎡)に出たと言わ(📡)るる彼、この尊(zūn )攘(🖲)の鼓吹者(👂)こす(🔯)いしゃは自ら引(🧖)き起こした(🥦)戦闘の悲(bēi )壮な空(🔯)気の中(⤵)に倒れて行った。彼は最後(hòu )の二(è(👣)r )十(🌰)一(🌄)日まで(🌸)踏(tà(🤮) )み(🍈)とどまろうとしたが(⬅)、その時は(🍤)山(🍎)崎に退い(🧑)た長(zhǎ(㊗)ng )州兵も散乱(🏆)し、(💈)久(jiǔ )坂く(🚦)さか、寺島、入(🕖)江らの有力(lì )な同僚も皆戦死(🃏)したあとで、天王山(🖨)(shān )に走っ(🆘)て(🌲)、そこで自刃した。
そ(🦖)う(🈺)考(kǎo )えるのは、ひとり用(yòng )心深い平(🍛)助(🕠)ばかりでは(🐱)なか(🍟)ったのだ。
浪士らの幹部の(🐰)前には、(🚸)そうい(😴)うめずらしい人た(🧘)ち(🎶)があらわれ(🙂)た。その(🦈)うちの一人ひとりは伊那座(zuò )光寺いなざ(🤲)こうじ(👮)にある熱心な国(guó )学の鼓吹者(💎)こすい(🥒)しゃ仲間(💇)で(🐚)、(💟)北(💸)原稲雄が弟(dì(🎚) )の今村豊三郎(lá(💔)ng )いまむらとよさぶ(📣)ろうであ(🔚)る。一人は将軍(🔫)最初の上(🎦)洛じょ(👞)うらく(🗽)に先立って足利(🌅)尊氏(shì )あ(🚕)し(💬)かがた(📊)かうじが木像の(👑)首を(⬇)三条河(🌩)原(yuá(🌪)n )さんじょうがわらに晒さらした示威(🕜)の関係(xì(🔟) )者、あ(🔅)の事(shì )件(jiàn )以(yǐ )来伊(🔋)(yī )那に来て(💹)隠(🏿)れて(😠)いる暮(🥋)田正香(xiā(🗾)ng )くれたまさ(🔻)かである。
諏訪(🏯)高(gāo )島の城主諏(zhōu )訪因(🥡)幡(fān )守(shǒu )い(🚵)な(👲)ばのか(✡)み(👛)は幕(🏡)府(🏾)(fǔ(😢) )閣老(🏕)の(👢)一(📋)人と(🛢)して江(🗑)戸(🐟)表の方にあったが、急使(shǐ )を高島城(🌳)に送って(🎫)よこして部下のものに防禦ぼう(⛓)ぎ(🍫)ょの準(🐅)(zhǔn )備(🕒)を命(🔠)(mìng )じ、(🔚)自己の領(lǐng )地内に水戸浪士の素(sù )通り(🥦)を許すまいと(🤫)した。和田(⚪)(tián )宿(🦒)(xiǔ )を経て下諏(💷)訪宿に通(tōng )ずる木曾(céng )街道(👑)の一部(📙)(bù )は戦(💏)闘区(🐴)域(🌋)と定められた。峠の上にある東(dōng )餅屋ひがしも(😻)ち(🖊)や、西餅(bǐng )屋に住(zhù )む町民(mín )らは立(lì )ち退のきを命(🚱)(mìng )ぜら(🃏)れた。
こ(🔣)んなこ(🌃)と(💏)から浪士らの疑いは解けた。そ(💫)こへ三人(🚠)が持ち出(chū )して、(👘)及ばずながら斡旋の労(🐗)(láo )を執り(⛪)たいというは、浪(làng )士ら(🤸)に間道(😪)の通過(🍔)を勧(🛳)め(🐮)、飯田(tián )藩と(🎰)の衝突を避けさ(🌦)せたいと(👚)いうことだっ(🔴)た(🐲)。正香や豊三郎(🐮)は一(yī )応(🈸)(yīng )浪(🐦)(làng )士(shì )ら(🥦)の意(⛩)向(🎅)を探(👎)りにや(🕜)って来たのだ。もと(💷)より浪(🎿)(là(😬)ng )士(shì )側でも(🖋)戦いを好むも(🍈)のでは(☕)ない。飯田(⏯)(tián )藩を傷つけずに済(🚋)(jǐ )み(💪)、また浪士側も(🧓)傷つかずに済むよ(👯)うなこの提案に(😒)不賛(🉐)成の(✂)あろう(🕎)はずも(〽)ない。異議なし。それ(🏪)を(📤)聞(🌳)いた三人は座(🐕)光寺の方に(💂)待(dài )っ(🤰)ている(🧖)北(🐃)原稲雄へ(🎷)もこの情報(bào )を伝(yún )え、飯(fàn )田藩(🛢)ともよく交渉(dié )を重(chóng )ねて来ると言って、大(💍)急ぎ(🚛)で帰って行った。
それにし(🚙)ても、江戸(🐡)両(🚌)国の橋の(⏩)上から丑寅うしとら(🌨)の方角に(🌷)遠く望(🏓)んだ人たち(⛎)の(🌖)動きが、わ(😴)ずか一(yī )月ひとつ(🌑)き(👮)近くの間に(🈚)伊那の谷(🤕)まで進んで(㊗)来ようと(🍜)は半蔵の身にしても思いがけない(🚎)こと(📹)で(📦)あ(🎥)った。水戸(hù )の学(😖)問と言え(❄)ば(🔷)、少(shǎ(🍤)o )年(niá(🔥)n )時代(👨)からの彼が心をひか(🍈)れたもの(🥕)で(❓)あ(🆕)り、あの藤(té(➖)ng )田東湖の『正気せいきの歌』なぞを好(hǎo )んで(🛳)諳誦(sò(➡)ng )あん(😃)しょうした(🛣)こ(📔)ろの心は今だに(🛃)忘(🍓)(wà(🔻)ng )れ(♈)ら(🌴)れずにある。この東(🥫)湖先(🔟)生の子息むすこさんにあ(🥋)たる(🖼)人(🍒)を近く(🎀)この峠の(🖖)上(📑)に、し(📧)か(🎌)も彼の自(zì )宅に迎え(🎍)入(rù )れ(💅)よ(📘)う(📋)とは、(🏝)思(💞)いがけ(🙍)ないことであった。平田(🛍)門人としての彼(bǐ )が、水戸の(👌)最後のものとも言(✈)うべ(💏)き人たち(♏)の前に自分を見(🤝)(jià(🌮)n )つける日のこ(🕣)ん(😼)なふうに(⌚)し(🍑)て来ようとは、(📋)なお(🧞)なお思いが(🕴)けないこと(🌿)であ(🗓)っ(😓)た。
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