フェラ 動画《クンニ し たく ない》2行目ライン
クンニ し たく ないあらすじ
幼(🥤)い(🚚)時分からわた(😀)しの好(🧑)(hǎ(🙈)o )きな恵(huì )那山(shān )えなさんは、(🐧)も(🛹)う一度自分(fèn )を迎え(🎃)てくれるように見(🗳)えま(🍋)した。あ(🎆)の山のふ(🐅)もとにあ(🍀)る村をよく見たら、(🏉)何ほどのものが生(🏵)き返ってき(☝)て(💀)いるか知(zhī )れな(🥝)いとは(🏴)思(👜)いま(📡)したが(⛸)、わ(🚵)たしも(🆓)仙台せん(🦕)だいのほう(🏏)に学(🐿)(xué )校のつとめをひか(🚗)え(❌)ていて、(🤱)古(🧑)(gǔ )いな(🌺)じみのあ(🔮)る家々を(🕓)た(💱)ずね(🎬)る時(shí )もそうありませんでした。乳母としてわたしを抱い(🗿)た(🈲)りおぶっ(🕛)た(🐠)りしてくれたお(🌅)雛ひなも、伊(🚒)(yī )那い(👋)なのほうへ行(háng )って暮らして(🤥)い(🔽)るとやらで、もはや(🕧)村(🛩)に(🌊)もいませんでし(😬)た。先年の村の大火にあったわが家の(🔑)古(gǔ )い屋(📅)敷で惜しいと思われる(🆙)のは、裏の(🏽)土(🈸)(tǔ )蔵(😮)の焼け(🚠)落ちたことでした。あの土蔵(zāng )の二(🔯)階は全部(🐃)が書物(wù )庫し(🐁)ょもつ(💬)ぐ(😩)らで(👼)、(✈)木(mù(🐾) )曾(⚾)(céng )谷(🆘)きそ(🆖)だにの歴史(shǐ )を語る(🔯)古文(wén )書(shū )や、じじの(🚩)の(🏌)こした写本(💃)(běn )や、父(🌛)(fù )が一生(shē(🕕)ng )かか(🌹)って集(jí(⏸) )め(🚣)ておい(🍚)た和書漢(😽)(hàn )書(shū )の(🧗)類はこ(🤬)とごとく失われ(🎨)たのですから。
九 玄関番(🚾)
木(🚋)(mù )曾(céng )福(fú )島き(👰)そふくしまは馬市うまい(😒)ちの立(lì(🚣) )つ町としても(🌯)昔(xī )から知られています。その馬(🍒)市(😽)(shì )の(🏞)ことを木曾(céng )地(📫)方(🚺)のものは「お毛附(🛫)けづ(🛥)け」(🚘)とも言(🗓)います。木(🌻)(mù )曾(cé(💿)ng )は馬(mǎ )の(🎪)産(chǎ(😎)n )地で、馬を(🦁)飼わ(🕌)な(🌖)い百姓はなかった(🔔)くらいですか(🗃)ら、(👮)福(fú )島に市いちの(⛅)立(🏃)った時(☝)は近(jìn )在のものが木(mù )曾(céng )駒きそごまを(😆)持(🚊)ち(👶)寄ります(🆗)。それを買いに(😆)諸国(guó )から博労(láo )ばく(👒)ろうが入(rù )りこんで(🍗)きます。町も(🛢)にぎわいの時です(🚎)。
そ(🔱)の時(shí )、(🍆)老人は名(🧡)刺がわりにと言って、(💮)自分(fèn )で打った小刀こがた(🧤)なを持ってきてくれましたが(🧕)、そ(🥛)んな小刀一本(bě(🤯)n )にも小(⚫)さ(🎍)なこと(⏺)をおろ(🦊)そか(😀)にし(🍲)な(🏩)い老人の(🤽)気(🕉)象があ(🌡)ら(👌)われ(📷)て(🌧)いまし(🚛)た。
ひどいものですね。はげしい(🌹)風と、砂(😁)(shā(🕹) )と、や(🐦)け石の間のよう(📭)な火(huǒ )山(shān )のすそにも、住(zhù(🐼) )め(👪)ば住まわれるように(🍕)なります(🎴)ね。まあ、そ(😧)の地大根(💂)の(🍒)味(wèi )をかみあ(🚩)てたころから、わた(💿)しの小(xiǎo )諸時代(🍛)が(🆚)ほんとう(👽)に(🧢)始まったと言って(🆖)もいいの(🥈)で(💻)すよ。
そのうちに、(♈)太陽が遠(yuǎn )く(🦀)東の空に(🔁)登(🥎)ってきました(🔕)。それ(📑)は地平線を(😳)離れて飛びあがるような勢(shì )いの(💰)も(🙀)のでした。毎(měi )晩沈ん(🐙)で(🦑)行く日輪(🔹)(lún )とも思(📬)(sī )えないほ(👿)どの生き生きとした(⛺)美しいものでした。生徒(🆖)は(🤕)び(📮)っくりして、生(shē(🍙)ng )ま(📪)れて初めてそんな太陽(😃)が自分の目に映って(🎑)きた(📆)こ(😴)とを知っ(🎾)たの(💉)で(🐤)す。に(🈳)わとり(🚯)はにわ(🍎)とりで、もう一(🍙)つおま(⛲)けにと(🍁)いうふ(🖍)うに、新しい朝の誕生を告げていたのです。
一 (🍕)姉(zǐ )
人(rén )の(🏊)一生はふしぎな(🔨)ものですね(✍)。来助老人のよ(📚)うな(🦕)刀鍛冶(yě )が近江の片(📤)いなかに埋もれ(✴)ぎりにな(🕡)って(🖲)し(🈂)まわないで、(🎑)ま(♓)た東(dōng )京に出る(🌔)日を迎(yíng )えよ(🏐)うなぞとは、老(💴)人自身(shēn )ですら夢(🛸)(mèng )に(🐣)も思わなかった(🏘)ことでしょう。日(rì )清戦(zhàn )争(zhē(🙅)ng )が来てみると、来(lá(🧥)i )助(🔩)(zhù(🚦) )老人のような人(💦)の腕の(😷)役に立つ時がも(🥞)う一度(🐰)来(lái )たのです。ちょ(⛱)うどわたしは、東(dōng )京湯島(🐕)(dǎo )ゆし(🕣)まの(🥩)ほうにいて(🥄)、郷(xiāng )里(📶)くにか(💰)ら上(shàng )京した母(🌙)とと(📛)もに小さな(🤓)家(jiā )を借(🏡)(jiè(🚋) )りている(🛳)時でした。あ(🎩)る日、来助老(🔰)人が(💑)その湯島(🍍)の家へた(🔯)ずねて(👈)来(😯)て(📡)くれまして、
橘翁さ(🐢)まは(📯)かなり遠い先(🛰)のことを考えて(🍙)おいた人(ré(😡)n )と(🤷)みえま(🙅)す(🕑)。そのことをここにすこしお話ししてみれば、も(🐂)ともと高瀬の家の先祖は(🛏)代々木曾(céng )福島のお(🍨)関(🎩)(wān )所番をつとめ(♑)た武(wǔ )士であり(⬜)、(🚲)高(gāo )瀬の(👸)兄（姉(zǐ )の夫(🚹)）の父親の代には砲術のご指(🌓)南番(fān )（指(🥕)(zhǐ )導(dǎo )の(💓)役）までしてお関所を固(gù(⏬) )めたもので(🐫)、し(🌏)たが(❓)って部下に(🦁)使われる人たち(🔔)もすく(🛠)なくな(⬛)かったので(🍦)すが、そうい(😳)う身(shēn )分の低い士族(⛄)は多(⚾)く貧(🔙)しかったのです(🏢)。橘翁(wēng )さまの製薬(🚣)は、部下の人(⏫)た(🔫)ちにも内職を与(😬)(yǔ )え、土(🥨)地の(🍋)うるおい(🙏)にもな(😰)るように、との願(yuàn )いから始めたことらしい。高(🈁)(gāo )瀬(💁)で造(⭐)り出した奇応丸き(🎅)おうがんは、木曾山でとれる(🍢)熊(🤨)(xió(🕳)ng )くまの(🥤)胆いを土(tǔ )台にして、それにシ(🚘)ナ朝(cháo )鮮のほうから来(lái )る麝(shè )香じゃこうやにん(🚩)じんなぞ(📇)を用い、形(😭)もごく小粒な飲みいい丸薬と(⭐)して金粉(fěn )き(😯)んぷん(🏛)をかけたものです(🛰)が、正直(💀)な材(⛎)料が使ってあるものですから小児に飲(yǐn )ませる(🅱)にい(😟)いと言われ(🦃)て(🕒)、だんだん諸国に(⛄)ひろ(🛁)まっ(💲)た(🍗)ものの(🔠)ようです。
自分(🆒)のことを(🌋)ここで少し(🎢)お話(huà(🐵) )ししてみ(🌥)れば、わたし(💐)も仙台(🍗)(tái )せんだいから(🎚)東(❤)京へ帰るよ(🍥)うに(💒)なってから、またまた(🐆)自(zì(🈳) )分の仕(🍤)事(🦏)(shì )をつづけ(👫)ましたが、ま(🔢)だまだ力の足りない(⛷)こと(🏄)を思(🗳)(sī(🏬) )うにつけ、あの東北(běi )の菖蒲田(⚽)(tián )しょうぶたの浜で海の空気を(🔧)胸い(🍱)っぱいに吸ったり、(⏹)梨畑(😄)なしばたけ(🏤)やぶどう畑の見られ(🕝)る(👅)仙(🎋)(xiān )台(tái )郊(👏)外を(📭)土(tǔ )樋(tōng )どひというほうまで歩き回ったり(🤖)、あるいは阿(📣)武(wǔ )隈川あ(💛)ぶ(😝)くまがわの流(💨)れるとこ(🐔)ろまで行ってみたりしたよ(🚺)うな、そん(🤔)な静かな心(🕠)は持(chí )てなかった(🎙)のです。そればかり(🌫)で(🍋)なく(🗻)、自分(fèn )らの(🔥)切り開(🏉)いて出て行(♉)こ(🚢)う(➿)と(♎)す(👎)る道に(😒)はお手本とい(🕹)うもの(🔍)も少(💥)(shǎo )なかったし、(🌁)足もとも暗(🕣)かったし、これか(🍇)ら(🧚)先(xiā(💵)n )、自分のなか(👣)から生まれてくるものを守(😇)り育(yù )てて(🤘)行(🛒)くには、かなりの勇(yǒ(🌱)ng )気(💝)と忍(🦓)耐とがいり(🐶)ました。
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