第(dì )四章 教師はお友だち(👖)の中にも
(💥)しか(📇)し、橘(🕡)翁きつおうさ(💣)まの始め(👮)た(🅿)薬(yào )がこん(🔷)なにひ(♐)ろまるまでには、そ(🤮)のかげに何ほ(✊)どの人の(🕙)ほねおり(🔨)がかくれてい(🈶)るとも知れませ(🌡)ん。
(🎇)栗(🚙)本先生(shēng )の長(📇)い生涯しょ(🌥)うが(🥗)い(🤘)にとって、この函(🐽)館(guǎn )時代(dài )の六(👠)年(niá(🏨)n )はいいしたく(🛩)の時であ(♍)り(🤹)まし(🕰)たろ(🍆)う。わたしが皆(jiē )さ(💛)んにお(💈)話(📪)ししたい(🛎)と思(sī )う(😧)のも、そこ(🐛)ですよ。先(🔗)生(shēng )の函(🐧)館時(🔼)代(dài )は(🐊)ずい(🏦)ぶ(⛎)んさみしかったようですが(🐰)、しかしそ(🕵)の六年の間に先(xiān )生がい(❓)ろいろや(🗽)っ(🐤)てみたこと(🎒)は、それ(🛬)か(㊗)ら(🚉)江戸(👲)えどに出てもっと(😦)大(🌎)きな舞台へ乗り出して行った時(⏪)の役(⏱)に立ち(🍟)ました。病(bìng )院(🙄)(yuàn )や医学所を建て(🤚)たことでも、(😆)薬(yào )草(cǎo )園(🚦)を(🚍)開(🍹)いたこ(🧟)とでも、木(mù )の(🌖)苗(miá(🍘)o )を移(🍫)し植えたことでも、牧畜養蚕疏水工(gōng )事の(📂)監督でも、何一(yī )つむだ(💕)になる(🥟)ものはなくて、そ(🐲)れがなにかしら(⛴)ほ(🔥)かの仕事をす(🐒)る時の役に(🕙)立ちま(🔦)した(🕣)。どうでしょう、(🚁)先生(shēng )は(🔣)自分(fèn )の(🐾)しくじりまでも役(🍜)に立(lì )てることを知(😑)っ(🤽)ていましたよ。これ(🤮)こ(🗒)そほん(😚)とうの「経験(yà(🍟)n )」(🚈)というものでしょう。
姉(zǐ(🤽) )夫(🌗)(fū )婦は木曾(céng )福島(🐰)きそ(💻)ふくしまをさ(⛔)して帰(guī(🎥) )って行く(👠)人(🍞)た(♌)ちです。そこでわ(😈)たしもいっしょに神(🥏)坂(💍)村みさかむらを(🌰)立ち(🌛)まし(👪)た。お別(🏺)(bié )れに寄った家々(🚏)の人(🏒)たちは、いずれも門口に出て、わ(🏛)た(🖼)したちを(😉)見(🔣)送(sò(🍼)ng )っていまし(🎓)た。神坂村(🐻)から次(📃)(cì )の(💛)吾妻(qī(📤) )村あ(🔶)ずまむらまでの二(èr )里の間は男(nán )垂山おたるやまなどの迫(🤭)っ(🏀)てきているところで、深(shēn )い山林の中で(🎴)す。吾(🎱)妻村ま(🌃)で行きますと(🕺)、(👻)おじの(🛫)家があります。そこが(⏫)わたしの母の(😷)生まれた(🎅)ところです。
わたし(🔊)は一人の古着屋さんを知っていまし(🚕)た。この古着屋さ(♍)んは美濃みのの国から出(🐓)てき(🍠)た人ですが、明治学(xué(💀) )院にかよって(🙎)いるわたしの学(xué )生時代に、くつ(🔚)屋(🚰)(wū(🆒) )をしていまして(🏄)、編(biān )み上げの(🎋)くつを一(yī(🌊) )足(😪)造ってくれました。それからわた(♓)しも懇(kě(😔)n )意(🚀)になった人(😨)(rén )です(💑)。
(🈴)物(wù )にさき(🌝)がけする(🆔)のと、しん(🚟)がりをつとめるのとで(👽)は、どっちが(🍥)勇気が(🕠)いる(📦)でし(🔰)ょう。前のほうの人(ré(⚡)n )は進んでとげのある(🚎)いばらの道を切り開いて(✅)行くのですから勇(🍈)気がなくてはかなわな(😓)いことです(🚀)が、(🌏)あとのほうの人とて勇気がいること(🎧)にか(🍤)けて(👫)は(🙄)それに劣(liè(💪) )りません。
瑞巌寺ずい(🕰)がん(👸)じは東北(běi )地方(🕓)に(🏯)名高(🍆)い(🙀)、松(🚷)島にある古い大きな(🏅)寺で、そこに安置してある(🅾)伊達政宗だてまさむねの(🎛)木(mù(🦎) )像も世に知(zhī )られていま(🐂)す。ち(🏭)ょうどわたしの甥おい(🙈)が東京(🌪)(jī(🥌)ng )か(⛅)ら仙台せんだ(💌)いの宿(➕)へたず(🎦)ねてきたものですから、(😥)二人(🧒)で松(💓)島(🖲)見物(🤷)を兼ね(🛠)て、木(🚅)像(xiàng )拝見と出かけまし(🌒)た。あ(👬)いにく、その木像はるす(🕝)だと(🍥)いうのですが(⛲)、(😅)しかし(🚆)声はするのです。そこ(🍛)でわたしが尋(😹)ね(🌅)てみま(🔴)した(💞)ら(🦓)、こんな返(fǎn )事で(🔪)し(🐱)た。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025