よくよくわたしも(📓)両親には縁(📒)の(🏀)薄かったほうです(📀)。幼少のころ(🌯)に親たちのひざ(😉)もとを離れたきり、父の臨(🥦)(lín )終(📨)(zhōng )にはそのま(⚡)くらもとにもい(📈)ま(🈲)せんでしたし、ずっと後(🏠)に(🔐)なって(🤫)母とは二(èr )年ほどいっしょに東京で暮(🛂)らしてみる月日(🗯)もあ(🐇)りましたが、(💊)そ(🤠)のころのわたしにはま(🎖)た母(🎸)を養うだけの(🌷)十(⛳)分な力もありませんでした。せめ(🤗)て仙台(tái )へは母(⏮)だ(🦎)け(⏮)でも引(🖍)き取(qǔ )り、小さな(🔂)家でも借(🎪)(jiè )り(🍻)て、二人(💧)で(🥑)暮らそう(💂)と思いまし(🐖)て、(🚢)そ(🍶)の(➿)日の(🧔)来る(👬)のを(♎)楽しみにしていたところへ(🎤)、こん(🎚)な病気(🍢)の(🏳)知(zhī )らせで(🐨)す。とうとう、わたし(🤦)は母(mǔ )の死(🔃)に目にも会(huì )わずじ(✊)まいでし(💣)た。
近江お(👡)うみ(🏽)の(🕺)刀鍛冶(♍)かたなかじ(😃)、堀井(💦)来助ほりいらいすけ(👸)老人は、刀(🈯)鍛冶(🍯)のほ(❇)うの名(🔤)前(qiá(🤣)n )を胤吉(📭)たねよしといいま(👣)した(🍭)。二(èr )十五(🚜)(wǔ )歳(🚅)(suì )の若(ruò )さで近(🍫)江の膳(🕔)(shàn )所ぜぜ藩(🥉)(fān )のお抱かか(✔)えになった(👘)ほど(➡)の腕ききでしたが、明治の世の(💮)中になり(🐥)ましてから一時(🔡)刀の道も(🎓)す(😢)たれたも(🕟)ので(💾)すか(🔝)ら、琵(🍟)(pí(👥) )琶湖び(🍱)わこのほとり(💜)の(📖)鳥居(jū(🍚) )川(chuān )村とりいがわむらという(🐴)と(🎢)ころに(💦)か(😿)くれて(🚟)百姓のくわやかまな(🤶)どを(🎆)打っていました(💇)。
七 (🍡)わ(🗼)らびと(💶)竹の子
栗本先生は若い時(shí )の名を哲三てつさ(✉)んと(🕢)いい、年(⏳)と(🤙)ってからの号(🦁)を鋤(chú )雲(🎻)じょうんとい(💯)いました。先生(🍐)は額も広(guǎng )く、鼻も厚く、耳(ěr )や口(kǒu )も大きか(💚)ったも(♌)のですか(🛩)ら、「おばけ(🎑)栗本(běn )」の(😼)異(🌏)名をとっ(💮)た(🚰)く(🔱)らいです。そ(🎡)れほ(👎)ど(⛓)並なみ(🏖)はずれた容貌(mào )ようぼ(🏓)うの(🌤)持(chí(💫) )主でし(🎆)た。もとも(🧒)と本草学ほんぞうがくという学(📪)問の家が(👹)らをついで薬(🗡)草の(😜)ことにくわ(🛠)しいところから、徳川幕(🔛)府の(🍳)製薬局(jú )につとめた医者の出で(🤠)ありま(💺)したが、事(shì(☔) )情(🔁)が(🎢)あ(🍞)って北海(hǎi )道のほうへやられ、函館(guǎn )奉(🔧)行(háng )組(⚽)頭はこだて(🙇)ぶ(💢)ぎ(💘)ょ(🚐)うくみがしらという(🍓)役目につきました(🧦)。先生が頭を持(chí )ち上げた(🏘)のもそのこ(🏻)ろからで(😈)す。
それから、(😑)小(🥕)学校の事(shì )務員となって、それ(🥩)が最後かと(📙)思(sī )いましたら、いや活版職工とな(🚕)った(💩)のでした。活版(bǎn )職(💅)工と(🚋)なって、それか(♌)ら(📰)こんど(🤮)は古着(zhe )商となりました。
二 サクソニー(🍈)の梅
佐久さくあたりでは、ほ(🎍)かの(🖥)地方ともちがって、夕方(📩)のあ(🎀)い(🛒)さつに「こん(🍝)ばんは(🐘)」とは(📴)言(🙄)い(💶)ません。「お(🦓)つかれ」と言い(🔩)ま(👭)す。日暮(📨)れ(🐟)がた(➡)の(👸)道(🕐)で(🏰)行き(😢)会(💝)う人(📖)ごと(📛)に聞くものはそのあいさつです。町(dīng )で働いた人(🦍)はそ(🔌)れを言ってた(📬)がい(📪)に一日(rì )のつかれをねぎら(🧔)い、野で働いたもの(😐)はそれを(💛)言ってたがいに鍬(👮)くわを(😨)肩にしながら帰って行きます。冬(dōng )が長ければ長いだけ、春から秋へかけては活動(🍛)の時期ですか(🍜)ら、そこから(🔹)「おつかれ」のような佐(zuǒ )久(jiǔ )ことばも(📼)生(🕍)まれてきた(🌑)のでしょ(💊)う(🤘)。こうした土地に住み慣れ(👣)てみ(🐶)れば(🐜)、黄ばんだほ(🏥)お(🌗)ず(👃)き(🔬)ちょう(😙)ち(🌘)んを空に掛けたよ(💫)う(Ⓜ)な名月までが、「(🏡)おつか(🍮)れ」と言(yán )っ(🖐)て、遠い(🐠)森(🏋)(sē(🕡)n )の上(shà(🕸)ng )へ登って行(♑)くように見えますよ。
(💠)無言な(🚪)木(mù )像(🚉)にも、声はありますね(Ⓜ)。
「いえ、そ(📛)れ(🔎)はお前さまの覚(🎫)えちがいでしょう。お前(qián )さ(🚋)まの(🤢)言うのは、(💘)たぶん(📥)、おれの親ざ(🎞)るのこと(🛅)でし(🍳)ょう。おれもあの(⛓)親ざ(🏁)ると(😹)同(🚵)じように、(📞)長いことこの(🙅)棧(zhàn )橋(qiá(🥓)o )に暮らしています。お(🕍)れはちいさい時分(fè(🛍)n )からこの木(mù )曾川の音(yīn )を(🎖)きいていますが、いく(🌚)ら聞(🗂)(wén )いてもあきないのは(💙)、水の(🌓)声で(🙏)すよ(👒)。」(🥖)
(📤)皆(💻)さんもごぞん(🚾)じのように(🕉)、この日本のお(🖖)国が明(🔪)(mí(💘)ng )治の御代みよと(🚱)な(💝)る前は、徳川(chuān )の世の(🚔)末(💛)でありました(🐼)。もう(🔵)徳川(🛀)(chuān )の世(🥛)の中もこ(👞)れまで(🚦)と思(sī )うものは、たいが(🍶)いの人が戸(🛸)まど(♉)いして、仕事も(📦)ろくに手につかなか(💍)った中(🎶)(zhōng )で(📅)、(🧕)よくあとしまつを怠らなか(💿)った三(😮)人の人(ré(🌚)n )があり(🥁)ま(🐡)す。皆さ(🎄)んは、岩瀬肥(🌩)(féi )後いわせひご、小栗上野(👐)介おぐ(🎭)りこうずけのすけの名(míng )を覚(jiào )えておい(⛎)ていた(🏳)だきたい。ここに(✌)お(🍐)話し(👨)しようとする栗(🏧)本(✋)くりもと先生(🏝)も(🧠)、そうい(🙀)う三人の中の一人です。
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