門人(🈹)(ré(💟)n )たちは顔を(💾)見合(hé )せた(🎚)。犠牲にするに(💍)は、毛色が赤くて角が立派でさえ(🐹)あ(😻)れば、(📥)そ(🚋)れ(💲)でいいとさ(✒)れている。これまで(🧡)牛(niú )の血統が問題(tí(🎅) )に(🆖)された例た(🤔)めしを(📕)き(💱)いた(🙍)こ(🅱)とがない(😯)。何で、孔子が(❇)そんなこ(🦔)とを云い出(chū )した(🕸)ものだ(🏕)ろ(🚡)う、と彼(🔰)等は不(bú )思議(yì )に思った。
楽(lè )長は、自(👪)(zì )分(🤭)の見(jiàn )る眼(🧢)が悪いとはど(🍬)う(🚀)しても(🐑)思えなかった。で(🦏)、
「2現(xiàn )今で(🛠)は、親(🅾)(qīn )を(🤫)養っ(🕧)て(🔸)さえ(🏴)居れ(🤲)ば、それを孝(xiào )行(háng )だといっ(🍒)ているようだが(⛔)、お互(🥃)い犬や(➖)馬ま(😌)でも養(yǎng )っているでは(👲)ないか(🎩)。孝(xiào )行には(😾)敬うやまいの(🎑)心(xī(🐟)n )が(🕳)大切(💀)だ(🤵)。もしそれがなか(🏠)ったら(🏝)、犬馬を(🎖)養うの(👁)と(⬇)何のえら(🏟)ぶところ(👴)も(🐁)な(🏺)い。」
「随分歩いたようじゃ。そろそろ帰(🛁)(guī(😪) )るとしようか。」
陽貨ようか、孔子(👡)を見んと欲す。孔子(😍)(zǐ )見まみえず。孔(kǒ(🤐)ng )子(zǐ )に豚(tún )いのこを(😀)帰(🍑)おくる(🍶)。孔子其の亡きを時とし(🛳)て、往きて之を拝す。諸(📖)こ(🍜)れに塗みちに遇(😯)う。孔子に謂いて(😳)曰く、来(lái )れ、予われ爾(ěr )なんじと言わ(👍)ん(🏵)と。曰(yuē )く、(🦕)其の宝を懐きて其の邦(🌼)を迷わすは、仁(🛀)と(👣)謂うべきか(🗻)と。曰(yuē )く、不(🤰)可なりと。事を(🏨)従うを好(😾)(hǎo )みて亟(📂)し(🐞)ば(🏺)しば時を失うは、知と謂(wèi )うべき(🥩)かと。曰(yuē )く、(🔷)不(bú )可なりと。日月逝き、歳我(🚥)と与(🚃)にせず(😥)と。孔(😂)(kǒ(🈹)ng )子(zǐ(❌) )曰く(👅)、諾だ(❇)く、吾将まさ(🐐)に仕(shì )えんと(♐)すと。
「司(🤭)空様(💅)がお呼(hū )びでござい(📴)ます。」
「(💿)考え(😰)ては見(jiàn )たのか。」(💥)
と答えた。仲(🙌)弓(⛺)は、孔子がこの(🅱)言(⛎)葉によって、彼に「敬慎」(👽)と「寛(kuān )恕(👻)(shù )」の二徳を教(♟)えたもの(🥍)と解して(🤒)、(🏉)
彼(😾)が、こん(🍰)なに惨めな失敗(💹)をくりかえすよ(🔏)う(😂)になったのは、不思(🚗)議にも、(🍇)孔子が司空(kōng )の職を奉じ(🖤)て、彼の上(shà(📫)ng )に坐るようになってからの(🈸)ことである。孔子は(🏗)、(🌵)これまでの司空とち(📘)がっ(🔝)て、非常(cháng )な部(bù(😉) )下(xià )思(🚊)いで、(🦍)めっ(🎛)たに怒(⏩)っ(🏣)た顔を見せ(🌄)たこともないのだが、(👾)ど(🗽)ういうものか(🐽)、いざ奏楽となると、楽(lè )長の手が(🕣)にぶってしま(🏭)う。むろん孔(kǒng )子(🔖)は、音楽(🕹)(lè )の道にずいぶん深くは(🗽)いっている人(🧜)だから、楽長として(💣)も、彼を甘く(🥂)見る(🍃)わけに(🔙)は(🌨)行(😲)かな(😓)い(🥗)。しかし(🚚)、そのために手が(🏆)固く(🐇)なるのだとは(🌈)、楽長自(zì )身も考(🐹)えていない。
と、孔(kǒng )子の(🤾)声が少(🐞)し(🍄)高くな(👪)った。
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