○ 前段と後(🥨)(hòu )段(duàn )とは、原文では一連の孔子の言葉(🔳)にな(⬇)つているが、内容(róng )に連絡がないので、定説(🔗)に従(có(🤝)ng )つ(🛹)て二段(duàn )に区分した。
○ 昭公(gōng )==魯の(🧜)国(☔)君、名は稠(ちよう)、(🔹)襄(xiāng )公(じ(👕)よ(🦋)うこう)の子(zǐ )。
先師(🚑)が道の行われないのを歎(tàn )じて九夷(yí(🏦) )き(👭)ゅう(🕯)いの(🌜)地に(🏺)居をうつしたいといわれたことがあっ(💜)た。ある(🚿)人(🎰)(rén )が(⛱)それ(👈)をきいて先師にいった(⛪)。―(😬)―(📞)
「私(👐)(sī )は、(🤜)君(🍽)(jun1 )子と(😪)いうものは仲(zhòng )間(🏢)ぼ(🐡)めはしないも(💠)の(Ⓜ)だと聞いてい(😜)ますが、やはり君子に(✴)も(🛷)それがありましょう(🙌)か。と申しますの(☝)は(🏔)、(📓)昭公は呉(🌥)ごから(📏)妃(fēi )きさきを(🎚)迎(🦄)えられ(🙎)、そ(🚟)の方がご自分と同性なために、(👿)ごまかして(🏃)呉孟子(💵)(zǐ )ごもう(🙎)し(🏾)と呼(🥔)んでおら(🚉)れる(📊)の(🐼)です。もしそれでも昭公が礼(👏)を(🏚)知った(🥖)方(🕉)だといえますなら、世(shì )の中に誰(🥕)か(🎼)礼を知らないものがあり(🎛)ま(🏑)しょう。」
○ (📴)大宰(zǎ(⚡)i )==官名で(💵)あるが、どんな官であるか(📈)明ら(🤨)かで(🌜)ない。呉(🚅)(wú )の官吏だろうとい(🕕)う説がある。
○ 子(zǐ )貢(🖤)は孔子(zǐ(😪) )が卓(zhuó )越(yuè )し(🤛)た徳と(🚶)政治能(néng )力と(🚎)を持ちながら、いつまでも野(🍉)(yě )に(📄)あ(👡)るのを遺憾として、か(🍸)ようなこと(📂)を(🏧)いい出したので(😪)あるが、子(⛎)(zǐ )貢(gòng )らしい才気のほとば(🗨)し(💈)つた表現である。それ(🕣)に対する孔子(zǐ(📷) )の答(dá )えも、じようだ(❌)ん(📊)まじりに、ちやん(🍌)とお(🌊)さえる所はおさえ(🏀)てい(🔗)るのが面(💊)白(😥)い。
曾先生(shēng )が病気の時(🍻)に、門人(📛)た(👞)ち(🕴)を(😃)枕頭に呼んで(🖖)いわれた。――
無き(💐)を恥じ(✍)らい
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