方(💔)壺山人(📴)は名字みょうじを(📗)渡辺わた(🛴)なべといい(🔽)、徳川(🍺)の(🛶)時(🦐)代に木曾(📟)福島きそふ(😞)くし(🏕)まの(🏃)名君(jun1 )とうたわ(🔷)れた山村良由りょうゆ(🐐)う公(🧖)が詩(shī )文の(🖇)師匠と頼(🎀)んだ人で、「菁莪館(guǎn )せいが(👾)かん」(良(liáng )由公の建てた学校(xià(🌲)o ))の学問を興したことにもあずかって力のあっ(🤲)たらしい人ですが、この人が大きなはすの葉を(🏆)頭にかぶ(🚸)った図がわたしの見(🅾)つけた書(🎩)物(😙)の中に残っ(🔐)て(🎒)いました。青(qīng )いはすの葉を(🛹)かさの(💔)かわりとは、木(🍍)(mù )曾川き(✅)そがわへつりに行く人で(🐠)も、ちょっと思(sī )い付き(🏁)そ(✡)うもな(🥋)いものです。
そん(⛎)な(🍾)ら、自(🏣)分の見てきた地(dì )方(🌦)のことを一(🔩)つ聞い(🛥)てもら(🏍)お(🚴)うと、川上へ行ってきたかわずが言い(🐻)出しまし(😭)た。信濃(🌳)しなの(🦒)の一(👽)(yī )部だけ見て(♍)、(🔎)これが山国全体の姿(🐾)だと(🎪)思(🈯)われてもこまる。それには、どう(🏼)しても千(🎆)曲川(chuā(🐻)n )の(🤫)上(shàng )流(liú )について(💝)、(🌋)南(nán )佐久みなみさくの(🏮)地(dì(👲) )方(🚬)へはいっ(💄)てみないとわ(🌏)からないというのが、このか(🛂)わずで(😁)した。
それか(🐪)ら(🤵)、来(🚊)(lái )助(😟)老(lǎo )人(rén )は(🏮)自作の刀を取り出して(🕓)きまして、
「いや(🗃)、遠いところをよく(⛸)た(🙃)ずねてき(🧜)てくれまし(♒)た。木(🔓)像(xià(🛷)ng )はわ(✒)たし(💮)ですが(🗃)きょうはだれに(💘)も(🚔)会えませ(😼)ん。わ(🍋)た(🏟)しもこんなうすぐらいところに(🏖)いるものですから、(🕠)このお寺(🍏)の小(🚗)僧(🌒)が見物人を案内(☝)し(👢)て(👛)来(🚶)ては、(📦)わ(🧥)た(🍰)しの鼻の先(🍋)(xiā(🤱)n )へろうそくの火を突(🐧)(tū )きつけるので、だいじ(📈)な鼻を(💀)焦が(😘)して(🎿)しまった。あ(👐)の小僧(sēng )も気がきかない。もうすこしでわた(👅)しは(🍱)大やけどをするところでし(🎼)たよ。これでもわたしは人間らし(💺)いものの尊(zūn )いと(🌮)ころを持っているつもりです。見(jià(😛)n )に来て(🐎)くださるなら(🥀)、そういうものを(🗾)見ていただきたい。あ(🛰)んまり見(jiàn )世(🐂)(shì(😐) )物扱(xī(🎖) )いにされた(🐑)く(🏳)はありません。」
八 (🐨)佐久こと(👺)ば
七(👧) 秋を(😔)迎えて
どこ(🎽)ま(🍲)でも南(👼)国(🍦)弁のつばめは、わからない(👑)ことば(🎁)づかい(🐣)でその(👘)おいとまごいに来(🚬)て(🆙)、古巣(cháo )に別(⏪)れ(🥍)を(👁)告(gào )げて行(háng )きまし(🔅)た(🚾)。
その畑の(✊)横(🏾)手(😠)には、家の勝手口(🍼)から通うことの(🏙)できる細(👛)い流れもあります。遠く山の(🍳)すそのほうから引い(😤)て(🏇)きてある水(🎙)です(🦕)。毎朝(chá(🦓)o )わ(🤣)た(📲)し(📤)はその(🕹)細い流れ(😊)へ顔を(🌫)洗い(🍒)に行きま(🕎)す(🛑)。そこはせんた(🥉)くすることを禁じら(👢)れているよ(🍮)うな場所(🐠)で(📋)すが、(🚝)どうかするとこまかい(🌒)砂(shā )が(👑)水にまじって(🔁)流(liú )れ(👾)てき(💇)て(🕠)いて、手に(🕞)もすくえな(😕)いことがあります(🚜)。清(qīng )水し(🛬)みずと言(yán )いたいが、飲用(yòng )水(🎻)(shuǐ )に(💈)は(🕕)使いがたい。そんな水(shuǐ )ではあ(🍉)りま(🥟)したが、都会か(⛑)ら行った(🚔)わたしは(👰)餓うえかわいた旅(🗯)人のようにして、その荒(huāng )く冷(lěng )たい水の中へ自分の(✝)両(🛏)手をひたし、(🏈)そこ(🐯)からわきあがる新(xīn )しいよろこびを(🐛)覚(✔)えまし(🚫)た。
二 松(sōng )島
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