(礼にそむくわけ(💄)には行(háng )かない(🚍)。しかし、(💂)無(wú(😒) )道の人に招(zhā(🕶)o )かれ(🤭)て、たとい一日たりともこ(🐣)れを(👊)相(xiàng )た(🔛)すける(🔺)のは(⭕)士の道でない。況(kuàng )ん(👜)や策(cè )を以て(🏎)乗じられるに(💨)於てをや(🧥)[#「(🏳)於てをや(👣)」は(💻)底(👌)(dǐ )本では(🗜)「於(yú )てお(🌪)や」]で(📰)あ(💌)る。)
「1(🥈)詩でも音(🌝)楽(🗳)でも、究極(🤢)(jí(🎢) )は(🚼)無(👬)邪(xié )の一(🙇)語(🏴)に(⛓)帰す(🍣)る。無邪にさえなれ(⏩)ば、(🌺)下手(🌠)(shǒu )へ(🐺)たは(🆘)下(xià )手なりで、まこと(🤹)の(📭)詩が出来、まことの音楽が奏(zòu )で(📱)られるものじ(🎏)ゃ。この自(😆)明の理が、君にはまだ体得(dé )出来ていな(💿)い。腕は達(dá(➗) )者だが、惜(🐑)しい(👀)もの(🌷)じゃ(🐿)。」
(🍋)楽(📪)長(🧖)は思(👍)わず立上って、棒の(🥕)よう(🌇)に固く(🛠)なった。孔(🚝)子はつづけ(😵)た。
犂牛(👪)(niú )の子(zǐ )
(小人(rén )がつ(🎲)け(💖)上(shàng )るの(💞)も(🥠)、怨むの(🔼)も、ま(🥫)た嫉(jí )妬心を起(🌻)すのも、結局は自(zì(💓) )分(fèn )だけがよく思(🌛)わ(💯)れ、自分(fèn )だけ(🍛)が愛(ài )され(🎻)たいからだ。悪の根元は何といっても自分(💍)を(🍫)愛し過(🕥)ぎることにあ(👹)る。この根本悪(📭)(è )に眼(🔒)を(🈴)覚まさせない限り、彼等はどうにもなる(🥏)ものではない(🗡)。)
(💃)彼(bǐ )は(🌪)、「(🥑)惜しいものです(🏨)」という言葉に、馬鹿(lù )に力を入れた(🎲)。それは心ある門人たち(🍋)の顔をそむけさ(👐)せ(🍗)るほど、(🎂)変な響き(🤐)をも(🐛)っ(⬆)ていた。し(📈)かし中(zhōng )には(😰)、にやにやしな(😟)が(🎓)ら、孔子がどう答えるか(✝)を、面(🤲)白(🚹)そうに待(dài )っ(📆)て(🌳)いる(🖤)ものもあ(🚩)った。孔子(zǐ )は(💽)寒そうな顔をして、一寸眼(🌄)を伏(🎒)せたが、次の(👷)瞬(shùn )間には(🚖)、(🌬)その眼は鋭く輝(huī )いて、みんなを見まわしていた。
と、心の(🆓)中でく(✍)りか(🥢)えした。
「御(yù )教訓は、身にしみ(🚳)てこたえました。あ(🚠)りがとう存じ(🐪)ます。これからは(🤡)、技術を磨くと共(🧔)(gòng )に、心(xīn )を治めることに、一(🐤)層(💷)精進(💨)いたす(💙)決心でござい(🐗)ます。」(🍴)
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