4むろん彼は、仲(zhò(📆)ng )弓の問題(🕔)(tí(🚈) )にかか(😫)わり(🍕)なく、これまでに(🦓)もその(🐏)点(diǎ(🥊)n )に力(🤜)を(👳)入れ(🔇)て(🧜)門(mén )人たちを教育して(😔)来(🤾)た(🤓)ので(👋)ある。彼がつと(🙌)めて「利」につ(🦈)い(🚟)て語ることを避け、たまたまそれを語る(👅)こと(🕖)があっても、(👍)常に天命とか、仁とかいうような(⚪)こ(🍇)とと結びつけて(✋)話すように注意して(🚌)来た(🤸)の(♟)も、そのためで(🌸)ある。また(🍤)彼(bǐ )は、(🗓)機会あるごとに、門(mén )人(rén )達の(🤩)我執を戒(jiè )め(🌭)た。そして、「5自(🅾)己の意見にこ(🕠)だわって、無(wú )理強いに事を行(háng )ったり(😓)、禁止し(🌺)たりするのは(🚨)君子の道(🤡)(dà(✖)o )で(🎠)ない(🛥)。君(jun1 )子の行(📽)(háng )動を律(🚥)するものは、たゞ正義(🙌)あ(🚪)るのみだ。」と説き、6彼自身、(🐂)細(🆔)心の注(❎)意を(🏜)払って、臆断を去(🕗)り、執(😣)着を(👮)絶ち、固陋(🔡)(lòu )を矯ため、(🥇)他と(🐊)の(🚊)対立に陥らぬ(🎥)ようにつとめて来(🗿)たものである。
「それ(🐓)だけ(🛹)の腕があり(👨)、しかも懸(xuán )命に努(nǔ )めてい(👊)な(🕴)がら、三(sān )度び失敗(😘)をくり(🧐)かえす(🌰)からには、何か大き(🔚)な根本的の欠陥が(🤽)、(🈷)君の心の中(zhōng )にある(🍖)に(🛑)相違ない。自(🤡)分で(🏩)思(🏇)(sī(🌌) )い当るこ(😾)と(⬛)は(🏈)ないのか(🎹)。」
(あの眼にぶ(🏡)ッつかると、俺(ǎ(🥪)n )は喉も手(🎸)も急に硬ばって来るような気(qì )が(🌒)するん(❤)だ(⏹)。今(jīn )日(📊)もたしかにそうだ(💦)っ(🔭)た。俺の手(🅾)が狂(🏫)い出し(⏮)たのは、奏楽(lè )の最(🎹)(zuì(📌) )中に(🔳)孔(🕔)子の眼(🏭)(yǎn )にぶッつかって(🍶)からのこ(🌬)とだ。)
1 子曰く、詩三(🆚)(sān )百(💁)、(👿)一言(yá(🍵)n )以(yǐ )て之を蔽う。曰(yuē )く、(🥌)思(sī )い邪(よこしま)な(🏙)し(🏗)と。(爲(wèi )政(👐)篇)
「そう仰しゃられますと、いか(🎈)にも私に邪心があ(💬)るようでございますが…(📞)…(🌇)」
「さっきから考えていま(💲)すが、どう(🏥)も私にはわ(🦁)かりません。」
5 子曰く(⛰)、君子の天(tiān )下(xià(💠) )に於けるや、適(shì(🤶) )無(wú )きなり。漠無(wú )きなり。義(yì )に之(zhī )れ与に比(し(🥨)たが)うと。((🏅)里(🖌)仁篇)
「3(💚)むずかし(🔝)いのは(🔱)温(🙉)顔を以(yǐ )て父(⚪)母に仕え(🍁)ることだ。現に(⏪)代って仕事に骨(💩)を折(⚾)っ(🧑)たり、御馳(🗣)走がある(♏)とそれを(🥟)親(qī(🔭)n )にすすめ(🎰)たり(🤲)するだけでは(🍥)、孝行だと(🤓)は云えない。」
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