木曾(céng )福島きそ(📽)ふくしまは馬市(🔣)(shì )うまいちの立つ町(dīng )とし(🏂)ても昔(xī )から知られてい(🏚)ます(🍺)。そ(🏣)の馬市のこと(🎏)を木曾(céng )地(👧)方のものは「お毛附(fù )けづけ」と(📷)も言い(✍)ま(🥕)す。木曾は馬の産(chǎ(📚)n )地で、馬(mǎ(🚪) )を(🛩)飼わない百姓(🥏)はなかったく(🚭)らい(🌋)です(⬆)から(🛐)、(🈯)福島に市いちの(🧚)立っ(🙁)た時は近(jìn )在(🌌)のも(🥘)のが木(mù(🍯) )曾駒きそご(🎻)まを(🌋)持(chí(👀) )ち寄(jì )ります。それを買(📈)いに(🈂)諸国(🍇)から博労ば(🚛)くろ(🧥)うが入りこん(🍃)できます。町もにぎわいの時です。
この(👔)房州(😆)行きには、わたしも誕(dàn )生寺(🚼)を(🔂)見(🔘)る(🈴)だ(🗃)け(🐡)にま(🌽)んぞ(😫)く(🏳)しました(😨)。日蓮に(🏯)ちれ(🐎)ん(⌛)が青年(📇)時代を送(🛁)ったという清澄山きよす(🎥)み(📶)やままで(🕊)は行(háng )きませんでした。
(🌌)あく(💒)る(🙂)日(rì )は、その家の若い主人の(💬)案(à(🏇)n )内で、誕生寺のか(🚙)い(🙃)わい(🐮)に小(xiǎ(❕)o )半日の時を送(🖤)(sòng )り(🛩)ま(💕)した(👄)。その海岸まで(📫)出(chū(📁) )て行けば網(wǎng )も干してあ(🛷)り(🈺)ま(🍙)すし、なまぐさ(🗽)いおさか(🛷)なのにお(🍇)いもし(🍺)てきますし、海から(😖)とりた(🏛)てのひじき(🏮)をゆ(👯)でる(🔘)ところか(🤫)とみえて(🥘)、野(🌖)天(tiā(🚦)n )の(🎭)てんに大釜(🏗)お(🔏)おがま(🎌)をかけ(♟)た土竈ど(🖲)べっついか(🍘)ら(🐻)は青(qīng )々(🙆)とした(🆎)煙(📃)の立ち上(shàng )るの(🔭)も(🆙)目に(🐐)つきました。
呉くれくみ子さんも、そうい(📹)う家に生まれ(🎉)た人でした。この人は明治女学校(🎡)という学校(xià(🧔)o )で(🙊)習字を教え(👙)ながら、舎(🚡)(shè )監を兼(jiān )ねていて、多くの生徒(tú )からおか(⌚)あさんのよう(🕊)に慕(🕑)われ(🏖)た(🐏)婦人(ré(📈)n )でした。あ(🏡)の(🏐)歴史のある(🔟)学校も(☔)おしま(🍽)いの時(shí )分には、先生(🌜)方(fāng )は一(🦔)(yī(🎬) )人(➡)去り、二(🐑)(èr )人去りするよ(🥙)うにな(😼)ったのです。その中で学校の(🚤)盛んな時も(🖨)、衰えた時も、(💆)すこしも変ら(🔝)ずに、いつで(🏞)も(🤯)同じように人を教えて倦うまなかったのは(⛩)呉(💕)く(👥)み子(🥣)さんでした。ああい(👧)う人の(🤾)生(shē(🖍)ng )涯しょうがいは目立(lì )たないものですから、わ(🥞)りかた、世間(⌚)(jiān )に知られませ(🐉)んし、(🛏)そ(🐦)の人(🚡)の事跡も(💊)多く伝(yú(🚭)n )わり(❣)ません。しかし、(⏮)わたしは(🌿)呉(wú )く(🍳)み(🙃)子さ(🚇)んのような、男も及(jí )ばないほど守る力(㊗)に長たけた婦人のあ(🚥)ったこ(💋)とを(🌳)知(📋)っ(👑)ています。一番最(zuì )後(🎋)までふみ(🎞)とどまって、あの(💫)学校(🆗)と(🥜)運(yù(♍)n )命をともにし(🥡)た人も呉くみ(🐪)子さ(⏯)んでした。
仙台せんだいに東(🈺)北学(👤)(xué(🕓) )院という学校があります。そ(📔)の学校へわたし(🚄)は年(🥁)若な一教師(🤭)(shī )として行(🐙)くことになりました。母(🍧)もそのころは東(🍹)京でしたが(🕯)、その母を都に残し、お友だちにも(♿)別れまし(🎏)て(🚤)、東京上野の(🐾)停車場か(🔁)ら(🚎)ひとり(🤡)東北(🍦)の空に(🔄)向かいました(🤢)。も(🦑)っとも(🏆)、その時はまったく初(🕧)めて(🥖)の東(🌭)北(🍖)(běi )の旅でもあ(💂)りません。そ(🏭)れより(🐝)以(👙)前にも一度、(💌)汽車で白河し(🚤)らか(🤕)わを(🚼)越し、(😫)秋草の(🚱)さ(🎚)きみだれている(🍞)のを車の窓からながめて(🏇)、行って、仙台(💖)(tái )よ(🍣)りも先の一いちの関(👋)せきというところに(🛩)ある知(🔉)り(🦐)人(👸)をたずねた(🥩)こ(🤧)とも(💸)あります。しかし、こ(🧦)んどはただの旅(lǚ )でもなく、一(yī )教師として出か(🦎)けて(🐷)行(há(🧡)ng )って、めずらしい仙台の地(dì )を踏ん(🐶)だので(⏸)、にわかに東(😅)(dōng )京のほうの空も遠くなったように(🅰)思わ(🛠)れ(⭕)ました。
(🤗)皆(🏓)さ(🍸)んはこんな話(huà )を聞いたら、さぞ物足らなく思うでし(🎢)ょうか。しかしこれはこ(😺)れでいい。若(🙊)い時(🌥)(shí )分に先輩(🥅)に会うこ(🤷)とができ(🐩)ても(🛬)、そういきなり、い(🐑)ろ(🌄)いろな話の(🏵)引き出(chū )されるもので(🤛)もありますまい(🧣)。おそらく、その人を見たというだけにも(🔰)満足して(🌊)、若かった日のハイネ(💀)はそう失(shī )望すること(⛰)もなく、(⬆)自(zì )分は(🤹)自分の(💠)道を進もうと考え(📖)たことでありま(🚍)したろう(🥇)。
(🍼)どこまでも南(🤘)国弁のつばめは、わか(🍏)らな(⚓)いことば(😤)づかい(📥)でそのおいとまごいに来(lái )て(📆)、古(🖌)巣(🍵)に(👽)別れを告げ(🔅)て行きまし(🔀)た(☕)。
(⏲)五(🔵)月(yuè )の(🌰)菖(chāng )蒲し(💁)ょ(👔)う(🐳)ぶが男(nán )の子にふさわしいように、桃(tá(🍽)o )の(🎚)花(huā )はおのずから少(🏐)(shǎo )女に(🚔)ふさわしい。長(zhǎng )い花(huā )ぶさをうなだれ、花(huā )べんの胸を(🍰)ひろげて、物思いに沈んだよ(🎰)うな海(👕)棠(🎻)(tá(😥)ng )かいどうのすがたは(⬇)、と(✡)うてい少女(nǚ )のものではありません。茶色で、やや赤(chì )みを帯(🧣)びた枝の素生す(🐌)ばえ(🈺)に堅くつけたあ(⏳)の桃(táo )のつぼみこ(🖍)そ少女のものです。二尺(🍼)(chǐ )に(😵)も三尺にも及ぶ(🐟)ほど勢い(😖)こ(🍧)んで(📯)延(yán )びてき(👻)ているようなそ(⌛)の素生す(🍛)ば(🚟)え(🌋)を見たばかり(🚖)で(➕)も、(👩)おい(🙌)先(🏹)(xiā(🍶)n )こも(🤽)る少(shǎo )女の命を(🕐)思わせるもの(🦏)がありま(➗)す。素朴そぼくにふくら(🐦)んだと(🤬)ころはかわ(🚄)や(📲)な(👋)ぎの趣に似て、もっと恥を含(há(🎵)n )み、しかもおとめらしい誇り(👵)をみせて(🕑)いるものは桃(táo )のつぼみです。
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