「お(🛄)そろしく早熟なかただと(🌫)見える(👊)な(🚨)。」
当(⭕)(dāng )時の(📱)武士でないもの(📷)は人間(🥋)(jiān )でないような(🥑)封(🧖)建社(shè )会に、従(👳)順(shùn )ではあるが決して屈(🎨)し(🤪)てはいない町人(rén )をそう(💥)遠いところに(🙎)求(qiú(🌺) )め(🥗)るまで(🍨)も(🤘)なく、高い権威ぐらいに畏(wè(🔶)i )おそれないものは半蔵のすぐそばにもいた。背(🔝)は高く、色(sè )は白(Ⓜ)く、目の(🍙)光も(🔗)強く生まれついたか(🗝)わりに(🐫)、(🙎)白粉(🕛)おし(🍯)ろい一(yī )つ(🏭)つけたこともなくて、せっせと(🦂)台所に(💁)働(👍)いている(🤞)ような相生町の家のか(🛢)みさ(👑)んには、こんな話もあ(📁)る。彼(🧓)女の夫(fū )が(🥉)まだ大きな商(😅)家の若主(🔑)人(🕗)(rén )と(⭐)して川越(yuè )かわごえの方に暮らしていたこ(🏊)ろ(📖)のことだ。当時、お国替(⛲)くにが(🚲)え(🤒)の藩主を(🐍)迎(yíng )えた川(👧)越藩(fān )では、き(🙅)びしいお触れを(📉)町家に回して、藩(🐱)の侍(🏪)に(🎙)酒(jiǔ )を売ることを禁じた。百姓(🐢)町人に対し(📫)ては(🏧)実にいばったものだという(📧)川越藩の新しい(🕰)侍(㊙)の中(zhō(🦄)ng )には、長(🥎)い脇差わきざしを(🚵)腰(yā(🎛)o )にぶ(🔂)ち(🧐)こ(🔳)んで(🕶)、あ(🗣)る(🤷)日(rì )の(🐃)宵よいの(🛎)口ひそかに(🍉)多吉が(🐼)家の店先(xiān )に立つもの(📶)があった。ち(🛁)ょうど多吉は(🤥)番頭を相手(🤢)(shǒu )に、(🌿)その店(diàn )先で将棋(qí )をさし(🚤)ていた(🃏)。いきなり抜き身の(🦋)刀を突きつけて酒を売(💰)(mài )れという侍(shì )を見(jiàn )ると、多吉(jí )も番(fān )頭(tó(🥣)u )もびっ(🚭)く(✉)りして、(🐛)奥(🤐)へ逃げ込んでしま(📱)った。そのこ(👆)ろのお隅(yú(🌳) )す(🛩)みは十(shí )八の若さで(♊)あったが、(🐗)侍の前(qián )に出(chū(👅) )て(👃)、す(🈺)ごい権(quán )幕けんまくをも(🚢)おそれず(⛑)に(🏚)きっぱり(🦉)と断わった(😬)。先(xiān )方は怒おこるまいことか。そこへ店(🎸)の小僧(sēng )が運(yùn )んで来(🌏)(lái )た(🤪)行(👞)燈あんどんをぶ(👶)ち斬きって見(jiàn )せ、店(🛏)先の(🥝)畳にぐ(🏴)ざと刀を(🙆)突き立(😠)て、それを十(shí )文(🌼)字(🏜)(zì )に切り裂いて(🍨)、(🈹)これ(🗝)でも酒を売(🛅)れない(😈)かと威(wēi )おどしにかか(⏺)った。なん(🍥)と(📯)言(🖖)われても城主(zhǔ )の厳禁を(📊)まげること(🆓)は(🎮)できないとお隅が答えた時(🔝)に(🦕)、そ(🦗)の侍は彼女(nǚ )の顔をながめながら、(🏂)「そちは、(🏭)何(🥒)者の娘か」と言(🍍)(yá(🏫)n )って、や(🅿)がて立(lì )ち去っ(🥕)た(🤪)とい(🥣)う話(🍼)も(🦒)ある。
「青(😧)山さん(✍)、宅(zhá(🧕)i )じゃ(🤹)こん(⛪)な(🛃)勤(qín )めをしていますが、たまにお暇ひまを(🚽)もらいまして、運座(🐏)うんざへ(💞)出かけるの(🏆)が何より(🌨)の楽(🤦)しみなん(😖)ですよ。ご(🐾)ら(🥞)んな(🚓)さい、わたし(🚭)どもの家には白い(🧜)団(tuán )扇うちわが(🎴)一本も残って(🆖)い(🛀)ません。一夏もたって見ますと(😈)、どの団扇にも宅(🍬)の発(🛰)句ほっくが書き散(⛺)らし(💥)てあ(✔)るんで(👩)す(🥢)よ(🏓)。」
「そりゃ、半蔵。老人ば(🛎)かり(🐘)な(🎌)ら、最(zuì(🏎) )初から筑波山(shān )つ(🍱)くばさ(🌄)ん(🦖)に(💓)は立てこもるまいよ。」
和田(😄)峠の上(🕕)には諏訪藩すわはんの(🈴)斥候隊(duì )が(👞)集まった。藩(🏹)士(shì )菅(jiān )沼(zhǎo )恩右(yò(🔔)u )衛門す(💑)がぬまお(🌩)んえもん、同(👟)じく栗田市兵(bīng )衛くりたいち(🍳)べ(🌎)えの二(èr )人ふた(🌱)りは御取次御(yù(👳) )使(shǐ )番(fā(👋)n )おとりつぎ(🎅)おつかいばんという(😷)格(🍩)(gé )で伝令(lìng )の任務(🚶)(wù )を果(guǒ )たすため(🅰)五人ず(🛬)つの従者を引率して来(lái )ている。徒士(💖)目(mù(👀) )付(fù )かちめつけ三(😅)人、書役(👰)かきやく(🦍)一(🌲)人(🦄)(rén )ひとり、歩兵斥候三人、おのおの一人(🚈)ずつの小者(zhě )を連(⏳)れて集まって来(lái )ている(🐩)。足(🏑)軽(qīng )あしが(🎗)るの小頭(✍)こが(🚴)しらと肝煎き(🌔)もいりの率いる十(shí )九人(rén )の組もいる。その他(💢)に(⛷)は、新式(🤓)の鉄(🔭)砲(⤴)を携(🖌)え(🙎)た二人(👄)の藩士も出張して(🉐)いる。和田(🆚)峠(gǔ(🥋) )口(📇)の一隊はこれらの人数から編成され(🎈)ていて、そ(😙)れぞれ手分けをしながら斥候の(✅)任(📡)務に就つい(💊)ていた。
「まあ、(🔉)まあ、こ(🔐)れくらい(🦄)のところで、早く国の方(🙅)(fāng )へ引き揚(yáng )げるんですね――長(🀄)(zhǎ(💕)ng )居(jū )は無用で(🏂)すよ。」
二(èr )階がある。座敷が(😀)ある(🖋)。酒が置い(📴)てある。そ(👰)の(🌖)酒(🎍)楼(🔭)の二(🆕)階座(👨)敷の手摺て(⛎)すり(🍮)には、鎗やりぶすまを(🚱)造(zào )って下からずらりと突(🔳)き出(➖)(chū )し(🅿)た(🏏)数十本(🏭)の抜(bá )き(💔)身(😯)(shēn )の鎗がある。町(dīng )奉行の(👦)ために、(📯)不(bú )逞(🚧)ふていの徒の集(🕤)まる(🌅)ものとに(🕞)らま(🤐)れて、包(bāo )囲せられた(🤴)二人ふたりの侍(🌻)がそこに(🍃)あ(🌀)る。なん(🚬)らの(🍰)罪を犯(✴)した覚えも(💻)ないのに、(🐶)これは何事だ、と(💙)一人の(🔀)侍が捕縛(🙏)に向かって来たものに尋ねると、それは(👷)自分らの知っ(👈)た事(shì )ではない。足下(xià(📕) )そっか(🌥)らを引致い(🕋)んちするのが役目で(🔈)あるとの答(dá )えだ。しからば同行しよ(💑)うと言って、数人に護まも(🐭)られながら厠(cè )かわやにはい(🚷)った時、一人の侍(🍏)は懐(🍧)中(zhōng )の書類をこ(🌒)とごとく壺つぼの中に捨て、刀を抜いてそれを(💼)深く(😠)汚水の(❣)中に押し入(🥐)れ、そ(💖)れから身(⛪)(shēn )軽(qīng )になっ(🏆)て(🚰)連れの侍と共(gòng )に引(🔎)(yǐ(🈹)n )き立てられ(🐹)た。罪人を乗(ché(🎹)ng )せる網(wǎng )の(🎠)乗(chéng )り物に(🍏)乗(🥀)せら(🔮)れ(🕵)て行(háng )った先は、(🍪)町奉行所(👜)だ(🍃)。厳重(📶)な取り(🐱)調(diào )べがあった。証拠(jù(🏥) )とな(🌎)るべきものはなか(📰)った(🏵)が、二人(😨)(rén )と(🐉)も(📕)小人目(mù )付(🌚)こびとめつけに引(🎞)き渡された。ちょう(🧡)ど水戸(hù )藩では佐(🔺)幕派の領袖りょ(📓)うし(🏿)ゅ(🔜)う市(👯)川三(🏬)左衛門(🍺)いちかわさんざえもんが得意の時代(🌸)で、(💄)尊攘派征(zhē(🎟)ng )伐のために筑波つく(🔩)ば出陣の日(rì )を迎え(🎦)た。邸内(nèi )は雑(zá )沓ざ(🆖)っ(📀)とうして、(🐚)侍(👉)たちについた番兵(🚤)もわずかに二人のみ(😪)であった(🧒)。夕方が来た。囚とらわれと(🈺)なった連れの(🕧)侍(shì )は仲(😸)間にささ(🌇)やい(🚎)て言う(🐪)。自(zì )分(🌈)はか(🥃)の反対(duì )党に敵視せらる(🐄)ること久しいもので、も(🏈)しこのまま(💥)にいたら斬きられる(🎫)こ(🌌)とは確(🍨)か(🎰)で(🌁)ある(👖)、彼らのため(🍕)に死(🤠)ぬ(🎅)よりもむしろ番兵を斬りたおして(🚋)逃げられる(🎡)だ(🐗)け逃(táo )げて(😲)見ようと思(🏓)うが、どうだと。それを聞いた一人の方の侍はそ(😌)れほ(✅)ど反(fǎ(🐓)n )対(duì )党(📞)から(💷)憎まれてもい(🆑)なかった(👍)が、同じ囚われの身で(♊)ありながら(⏬)、行(háng )動を共にしないのは武士の(🥡)な(🌚)すべき(🏻)こと(👆)でな(📕)いと(🥧)の考えから、その夜(🔟)(yè(🎞) )の(😇)月の出(🌕)ない(🈚)うちに脱出(🏓)し(📑)よ(💾)う(👷)と(🍢)約(yuē )束(🌋)し(🈶)た(🎾)。待て、(🛄)番士(🏵)に何の罪もない、こ(🦗)れ(😍)を(㊙)斬る(🔹)はよろし(📬)く(🤪)な(🌎)い、一つ説い(😋)て(👆)見ようと(🦃)その侍が(♓)言(👅)(yán )って、番(😘)士を(🚱)一室に呼(hū )び入(rù(😝) )れた。聞くとこ(🔘)ろに(🏈)よ(💓)ると(🎁)水(🛬)府(fǔ )は今(🛍)非(🌐)常(🎙)(chá(⛎)ng )な混(😰)乱に陥って(🥖)い(🛒)る、これは国家危(wēi )急(🦃)の秋ときで武士の坐視(shì )ざしすべきでない、よって(🥗)今(🚁)か(🧀)らここを(👘)退(tuì )去(🍓)する、幸いに見のが(🌚)してくれるならあえて(🙄)かまわないが(㊗)万一職(zhí(🐸) )務上見の(🛑)がすことはな(🏾)らないと(😽)あるならやむを得(dé(👗) )ない、自分(fè(🧑)n )らの刀の切(🤴)れ味を試みる(📬)ことにするが、(🔅)どう(💣)だ。それを(🈷)言って(🎖)、刀(🏛)(dāo )を引(⏰)(yǐn )き寄せ(🤧)、鯉(lǐ(📮) )口こいぐちを(🦐)切(📅)って見せた。二人の番(😄)士はハッと(🐙)答えて、平(píng )伏したまま(🥑)仰ぎ見(🗺)もしな(🤨)い。しから(🌩)ば御無(wú(⛵) )礼する、あと(🎋)の事はよ(🌛)ろしく(🦅)頼む、そう言(yá(😳)n )い捨(🤖)(shě )てて、(😽)侍は二人(🍜)ともそこを立ち去(🍿)り、(👘)庭から墻(qiáng )かき(✡)を乗り越(yuè )え(🚗)て、その夜(yè(🕢) )の(🐤)うちに身を匿かくしたという。こ(🧒)れが(🛫)当時の水戸の(😈)天(👓)(tiā(🍬)n )狗連てんぐれんだ。
(👽)この挨(😓)拶(❄)あいさつ(🌓)が公用(yòng )人からあって、十(shí )一(yī )宿総(zǒng )代のもの(🧟)は一通(🌶)の書付を読み聞(wén )かせられた(⏺)。それには(✊)、定助郷じょう(🚟)す(😥)けごう嘆願の(🔓)趣ももっと(🍖)もには聞こ(🔊)える(🥕)が(🐘)、(🔒)よく(💛)よく村方(fā(🛷)ng )の原簿(👁)をお(🚲)糺た(🕟)だ(➖)しの(🕙)上でない(🧢)と、(🅾)容易(yì )には仰(🎼)せ付け(➿)がたいとある(📭)。元(yuá(🥟)n )来(⌛)(lái )定助郷は宿駅の常(🎾)備人(ré(🥇)n )馬を補充(📒)す(💎)るた(🙃)めに、最寄(🤕)もよりの村々へ正人馬勤し(🍫)ょうじ(✡)んば(🧦)づとめを申し付ける(💤)の趣意であるから(🥟)、(🍐)宿(🌲)駅へ(🧝)の距離(🏆)(lí )の関係をよくよ(🦆)く調(⛱)査した上でないと(🎬)、定助(💂)郷(🏞)の意味もないと(🌛)ある。しかし三人の(📍)総代からの(🐸)嘆(tàn )願も余儀(🚷)なき事(🥐)情に聞こ(🏃)えるか(💓)ら、十一(yī )宿救助のお手当(🏟)てと(📵)して(🦕)一宿(xiǔ )につき金(jīn )三(sān )百両ずつを(⬆)下(xià )し置(👞)かれるとある。ただし、(🐺)右(🎧)(yòu )はお回まわ(🧀)し金きんとして(✨)、その(👢)利(lì )息にて年々各(🚚)宿(xiǔ )の不足を補(➖)うよ(🔷)うに心(⬇)得よともある。別(✍)に、三(🌗)(sān )人(📘)は請(qǐng )書(shū )うけし(👩)ょを(🤥)出せと言わ(🍸)るる三通の書付(♑)(fù )をも公(gōng )用(👸)(yòng )人から受け取っ(♒)た。それ(➖)には十一宿(🕟)あてのお救(jiù(🍬) )い(🕸)お(🔢)手当(🌵)て金下(🐍)(xià )付のこ(✨)とが認したためてあって、(🏓)駿河するが佐(🌁)渡さど二奉行(há(💇)ng )の署名も(🌃)し(💗)て(🤕)あ(🚇)る。
上伊(yī(🤵) )那(😺)の(🔦)沢渡(📑)村さわ(🤵)どむ(🔶)らとい(💡)う方(🤔)(fāng )か(🥟)ら片(piàn )桐(🐊)宿(📓)まで(🎃)、(📏)こんな押し問(wèn )答の末(⛰)に一(🐯)人(rén )の百姓を(🍂)無理(lǐ(🚟) )押し(🥟)つけ(🐪)に供に連れて(🕔)来た浪士仲間の後殿しんがりのものもあった(😤)。
「まったく(⏰)、近ごろは道(dà(⌚)o )中奉行の(😲)交代も(⤴)頻(🔅)繁ひんぱんですね。」と半(🦐)蔵は答える。「せっかく(🖕)地方の事情に通じた時分には(👐)一年か(🛠)二年で罷やめさせられる。あれじ(👒)ゃお役(yì )所(🥒)の仕事も手につかな(📐)いわけで(🙏)すね。」
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