えろ フェラ8

A戸(🗞)外へ(🥐)出ると、(🔰)もうそろ／＼人形町(🎋)通り(🚚)の露店にかん(📒)てら(📠)がともされて、撃剣の見(🍐)せ(❓)物の(🤯)法螺の貝(🐄)が(🕰)ぶう／＼(㊙)と夕暮れの空に(🚮)鳴り渡り、有馬(💈)様のお屋(💂)敷前は黒山のように(🖕)人だか(👞)りがして、売薬屋が女の胎内を見(🗒)せた人形を指しなが(🔱)ら、何か頻りと声高に説明(🌰)して居る(👞)。い(😐)つも楽(📢)しみに(🏻)して居る七十五座のお(🦀)神楽も、永(🏸)井(🏯)兵助の居(🏹)合(🌷)い抜き(🐍)も今日は一(🔼)向見る気にならず、急いで(🕺)家へ(🔮)帰ってお湯へ這入り(🍈)、晩飯も(💇)そこ(🔡)／＼に、(🛡)

A　私は(🍮)この(🐎)玩具と(🌆)いう題目の小説(📍)に於い(👳)て、姿(🔏)勢の完璧かん(🎱)ぺき(🥉)を(📪)示そう(👖)か、情(🏵)念の模範を示そ(🕊)うか。けれども私は抽象(📑)的(🛌)なものの言い(🌀)かたを能あたう(🐳)限り(🅰)、ぎ(😹)りぎりにつつしまなけれ(📺)ばいけな(⛏)い。なんとも、果しがつかな(🤛)いからである。一こと理窟を言いだしたら最後、あとか(⛓)らあとか(🤢)ら(🛄)、ま(🃏)だまだと前言を追いかけ(📄)てい(♿)っ(💑)て、とうとう千万言の註(🌤)釈。そうして(🍣)跡にのこるも(🃏)のは、頭痛と発熱と、ああ莫(🦄)迦ば(😶)かなこと(🌨)を(🔙)言ったとい(👊)う自責。つづ(🙊)いて(🆔)糞甕くそがめに落(🛡)ちて溺(⛎)死したいとい(⛅)う(🌛)発作(💤)。

A「何で一々、女房に答へ(📕)ん(🌾)なりまへんねん(😔)。えゝも悪いも福子に(👜)聞い(🎯)てみな(🕤)んだら(😸)、お母さ(😐)ん(🛃)には云はれ(🏭)し(😘)まへんのんか(🤸)。」

A私は、(🅰)医者に(⛱)話をする(❄)としては、少し(🚎)理(🌧)窟(😀)が立(🕓)たぬような弁解をした。

A昔は遊芸(🈴)を仕込むにも(❔)火の(🚣)出るような凄すさまじ(🥜)い稽(🕹)古を(🐨)つけ往(🕉)々(🤼)おう(🛹)おう弟子に体刑たいけ(🌏)いを加えることがあ(🐚)ったの(🔴)は人のよく知(🔄)る通りである本年〔昭和(🥪)八年〕二月十(👨)二日(🛫)の大阪朝日新(🍰)聞日曜のペ(🥁)ージに「人形浄瑠璃じょうるりの血ま(🌨)みれ修業」(⚡)と(📮)題して小倉敬(🏎)二君が書いている(🚷)記(💀)事を(🈵)見るに、摂津大掾(☝)せっつのだいじょう亡き後の名人三代目越路太夫こしじだゆうの(⛴)眉間み(♉)けんには大(🖤)き(Ⓜ)な(🙁)傷(🎓)痕きずあと(🤯)が三日月型に残って(✨)い(🔆)たそれ(👏)は師匠豊沢団七か(👬)ら「いつになったら覚えるのか」(😖)と撥で突き倒された記念で(🚒)あると(☝)いうまた文楽座の人形使い吉田玉次(🎨)郎(🆑)の後(➰)頭部にも同じような傷痕が(🚯)あ(🥠)る玉次郎若か(🗼)りし頃「阿(🕴)波あわの鳴門なると」で彼の師匠の大名人吉田玉造が(🛺)捕とり物(🥧)も(🌧)のの場の十郎兵衛を使い(⏫)玉次郎がその人形の足を(📠)使った、そ(🕒)の時キ(🐰)ット極きまるべ(🔮)き十(🎰)郎兵衛(🐀)の(📲)足がいかに(😧)して(🈲)も師(🤓)匠(⛽)玉造の気(⤵)に(🍶)入るように使えない「阿呆め」というなり立廻りに使って(🈳)いた本身ほん(📳)みの刀でいきな(🦃)り後頭部をガンとやら(⛪)れたその刀痕が今も消(🏚)えず(🚛)にい(🙁)るのである。しかも玉次郎を殴(🦀)なぐ(💤)った(💣)玉造もかつ(❣)て師匠金四の(🎥)た(♍)めに十郎兵衛(🥟)の人形をもって頭を叩き割られ人(🍨)形(📡)が血(🌄)で真赤まっかに染そ(🙍)まった。彼は(🌪)そ(🏒)の血だらけにな(🚙)っ(🔲)て砕く(🌎)だけ飛んだ人形の足を師匠に請こうて貰い受け真(🔻)綿にくるみ白(🦔)木の箱に収めて、(🌻)時々取り出しては慈母じぼ(🖱)の霊(🐶)前れいぜんに(👧)額ぬかずくがごとく礼拝(🏂)した「こ(🈯)の人形(🚖)の折檻せっかんがなかっ(🍦)た(🍵)ら(🕷)自分は一生凡々ぼ(🤕)んぼんたる芸人の(✨)末で終ったかも知れない」としばしば泣いて人に語っ(🔐)た。先代(🚼)大隅(🐄)太(🕯)夫おおすみだ(🔠)ゆうは(🍦)修業時代には一見牛のよ(🦌)う(🌷)に鈍重どんじ(👡)ゅうで(🎂)「(😍)のろま」と呼ばれて(💏)いたが彼の師匠は有名な豊沢(🦑)団平(🧢)俗(💵)に「大団平」と(🚻)云(🐘)われる(😊)近代の三味線(😙)の巨匠(🏉)きょしょうであった(🐌)ある時蒸し暑い真(👟)夏の夜に(♓)この(👚)大隅が師匠(🃏)の家(🥁)で木下蔭挟(🔕)合戦このしたか(👌)げは(🧦)ざま(🎑)がっせん(🈲)の「壬生(🐐)みぶ村(🔄)」を稽古しても(🔌)らって(💕)い(🈚)ると(🆎)「(🎊)守ま(🐏)も(📖)り袋(📺)ぶくろは遺品ぞと」という(🚼)くだりがどうして(🛬)も巧うまく(🔍)語れな(⏮)い遣やり直(📡)し遣り直(🦃)し(🐘)て何遍(🤔)なんべん(📔)繰り返し(⛴)てもよいと(🛏)云っ(🍼)てくれない(🤷)師匠団平は(👃)蚊帳かや(🆒)を(🤖)吊つって中に這入っ(🚬)て(👇)聴(🏐)きいて(🐶)いる大隅(🔟)は蚊(🍙)か(🏳)に(🏥)血(🧒)を(⛴)吸(👲)われつつ(🏸)百遍、二百遍、三百遍と際(🍪)限(🌜)もな(🍂)く繰り(😸)返してい(♈)るう(🤖)ちに(🌤)早(🍡)や夏の夜(💾)の明(🙀)け(🎐)易やすく(🦆)あた(🎬)りが白み初めて来て師匠も(🥣)い(💓)つかくたびれた(🚥)のであろう寝入ねい(🛁)ってしまったようである(🔆)それで(🛐)も「(🈺)よし」と云(🔤)ってく(☔)れない(🐈)うち(📨)はと「のろま」の特色を発揮はっきしてどこまでも一生懸命(😇)けんめい根気よく遣り直し遣り直して(😎)語(👙)っている(🚋)とやがて「(🏵)出(🎯)来た」と蚊帳の中から(🐦)団平の声、寝入ったよ(🕕)うに見えた師(🚝)匠はまんじりともせ(🛣)ずに聴(🍪)いていてくれたのであ(🏒)るおよそかくのごとき逸話いつわは枚挙(🍏)に遑いとまなくあ(🌦)えて浄瑠璃の(🕋)太夫や(🚫)人(🎫)形使(💚)いに限った(🔅)こと(🙅)では(🗨)ない生田いくた(😿)流の琴や三味線の伝授において(🌤)も同様(🐅)であったそ(🀄)れにこの方の(💡)師匠は大(🔡)概(💅)たい(🐦)がい盲人の検校であっ(🥜)たか(🖌)ら不具者の(🏦)常として(🍻)片意地な人が多く勢い苛酷かこくに走った傾(🐱)かたむきがないで(🗡)もあるまい。春(🎴)琴の師匠春松検(🎉)校の(📺)教授法もつと(🏝)に(💭)厳格(🏎)をもって聞え(🏥)て(🌻)いたことは前述の(🎩)ごとくややもすれば(🛩)怒罵(♌)ど(🏉)ばが飛び手(🆕)が(💢)伸びた教える方(✉)も(👟)盲人なら教わる(🐋)方も盲人の場合が(💿)多か(✔)った(🚹)の(🖐)で師匠に叱し(🐤)かられたり(🗨)打たれ(🤔)たりする度に少しずつ後(🚖)ずさりを(🍀)し、ついに三味線を抱(👻)か(🍵)かえた(🏉)まま中(👿)二階の(🐴)段(✳)梯(🕟)子だんばしごを転げ落ちるよう(🍠)な騒さわ(🌗)ぎも起っ(🚊)た。後日春琴が(🧙)琴曲(🏽)指南の看板(🕋)を掲かかげ弟(🕶)子を取るよう(🛩)になってから(🌆)稽古振(🚏)けいこぶり(✅)の(㊙)峻烈(🎃)し(⚪)ゅんれつ(🌄)をもって(🙂)鳴らしたのもやはり(✝)先(🍇)師(🌝)の方法を蹈襲とうしゅうし(🌬)たのであ(🚝)り(🆙)由来する所が(🔊)ある訳なのだが、それ(💀)は佐助を(🌷)教(💞)えた時代から既すでに萌き(🤲)ざしていた(🉐)のであるすなわち幼い女師匠の(🏴)遊戯(♍)ゆうぎから始まり(🔼)次(🔎)第に(🌵)本(💮)物に進(🍦)化し(♑)たのである(🗂)。ある(➿)いは云(🕖)う男の師匠が(🤝)弟子を折(🔞)檻する例は多(🚤)々あ(♒)るけれども(🏆)女だて(💯)らに男の(⛪)弟(🥃)子を打(🌕)った(🏼)り(🔈)殴なぐったりし(🤯)たという春琴のごときは(🍱)他に(🖲)類が少いこれを(👕)もって思う(🐟)に幾分(👩)嗜虐性しぎゃ(🍥)くせい(🗡)の傾向(📓)があったの(🦕)ではない(😞)か稽古に事寄せ(🌖)て一(🛠)種変態な性(👰)慾せいよ(🏴)く的(📛)快味を(🍭)享楽きょう(👮)らくしていたのではな(🍩)いか(📂)と(💢)。果してしか(🌓)る(🎪)や否いなや今日にお(🤡)いて断定(💍)を下すこ(🗑)とは困難であるただ明白な一事(⌚)は、子供(💆)がままごと遊びをする時は(🚂)必ず(🥅)大(🐕)人おとな(🤳)の真似をするされ(🈲)ば彼(🍭)女も(🕺)自分は検校(🎩)に愛せ(👿)られていた(🕊)ので(🎒)か(🥑)つて己おのれの肉体に痛棒つうぼ(🖇)うを喫き(🏜)っしたこ(🦕)とは(🙍)な(👅)い(🐽)が日頃(🍮)の師(🌤)匠の流儀りゅうぎを知り師たる者はあ(😟)のよ(🐿)うにするのが本来で(🐼)あ(🙋)ると幼心(🚐)に(📆)合点(💎)がてんし(🐿)て、遊(👼)戯ゆ(🐤)うぎの(☔)際に(🌵)早くも検校の真(🚂)似(🦕)をするに(😳)至ったの(✍)は自然の数すうでありそれ(🙏)が昂こうじて(👒)習い性(🚄)となったのであろう

A「間(🌩)抜(😋)けだね、あなたは。見たらわかりさう(🎟)なものだ(👍)。あれは(🛏)、鯛の(📳)大群ぢやな(🧤)いか。」(🚯)