母親(qī(🈚)n )は(📯)まだ、とぎ(🔃)れ、とぎれに(📞)くど/\(⛵)云つた。
地主(zhǔ )の家へ(🎿)行つた方は、家の中から野良犬でも(👋)「たゝき出(💼)される」や(🦐)うに(🍱)、(🔑)上(shàng )り端(👡)に腰もかけさせ(🔺)ずに、(🏰)その(🏰)まゝ「(🍢)たゝき出」されて、戻つて(💃)きた(🔶)。
――(🥚)駄目だ(📨)、駄(☔)目だ(♒)、駄(duò )目(🛹)かも知れない、源吉はさう考(🚛)へ(🔮)た。然し(🔦)、えツ、口惜(🍲)しい、「(🔮)覺えてろ(🏏)!」源吉は齒を(🕖)ギ(🔗)リ/\かんだ。彼(📐)は何かに醉(🈂)拂つたやうに、(👂)夢中(👒)にな(🏑)つ(✌)てゐた(📽)。
差配(🥤)に掛合(hé )つて(🌩)も結局駄目(📫)だとい(🏓)ふことが分(🖊)り、そこへ(💇)もつて行つて差(chà )配(🦀)(pèi )のと(🛢)つた傲慢(🙂)な態(tài )度のことから、カツ! (🌔)とした元氣で、すぐ(🕜)地主(zhǔ )に掛け(🎖)合(🙀)ふこと(💴)に(✳)、(📲)手は(🛰)ずがきめら(😤)れてしまつた。校長先(xiān )生の「(🍸)北(🍔)海道(dào )の(🤪)宗五(wǔ(🍤) )郎(lá(😵)ng )」が(🤠)時機を得て、三(sān )人も、その大きな役目を引き受けるものが(🛌)百姓の中から出た程だつた。
「よし/(🚧)\(🧀)、うんと(🛩)、そつたら(🎺)ご(🤗)とせ。」
(🔜)一(yī )人の方(fāng )の(🧦)嬶が、それ(🥇)から淫賣(mà(🎫)i )をやつて子(zǐ )供(gòng )を育てゝゐ(🎺)る(💒)といふ評判(🙍)をきい(🐔)た。
「この(🔆)野郎達案外、皆強情だ! 土(tǔ )ん百姓(xìng )の(🚤)癖に生意氣しやがると――」
それより外に斷(🗒)じて(🧘)ないことにな(🕐)るだら(🏗)う(💫)。
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