バラエティ番組《オナニー 専門 店》2行目ライン
オナニー 専門 店あらすじ
「そ(⛵)うか。しか(🏆)らば、(📮)そ(🧢)の方(🐙)は正(🍯)武隊に預(🏡)ける(🚙)から、(🐬)兵糧(🛴)方ひ(🛒)ょ(😯)うろうかたの供をいたせ。」
(🍓)湊みなとを出(chū )て西に向かった(🥟)水戸浪士は(🚗)、石神村(♌)い(🥝)し(🥋)がみむら(📝)を通(tō(🚤)ng )過し(🥤)て、久(🔂)慈郡大子村く(🦐)じご(🚸)おりだい(🔝)ごむ(🧦)ら(🦉)をさして(🍹)進ん(🤗)だが、討(🚹)手うっ(🦅)ての軍勢(🈵)(shì )も(👷)それをさ(🍦)さえ(⌚)ることはできなかった。そ(🦈)れから月(yuè )折峠つき(🔽)おれ(📇)とう(✊)げに(🈶)一戦(🌝)し(🏯)、那須な(🌽)すの(🤩)雲巌寺(sì )うんがん(🤧)じに(🎁)宿(🙃)泊(🚵)し(🚪)て、(🖋)上州路に向(xiàng )かった。
夜、武(wǔ(👩) )田た(🤢)け(🥎)だ本陣に(💶)あて(🥎)られ(👹)た(📙)片桐(tó(🏋)ng )の(😾)問屋へは、飯田(tián )方面か(👶)ら、豊(fēng )三(🎓)郎が(🏾)兄の北原稲雄(xióng )と一(yī )緒に(🌈)早駕籠(🎐)か(😻)ごを(🌆)急(🐇)がせ(🐥)て来(🌜)(lái )た。その時、浪士側では(🖇)横田(🍚)(tián )東四郎と藤(✌)(té(🔭)ng )田ふじた小(🏈)四郎(láng )と(👘)が応(🥫)(yīng )接(💂)に出た。飯(fàn )田藩と(🏅)して間(jiān )道(🔼)の通過を公然と(🦄)許すことは幕府に対し憚はばかるところがあるからと(🌦)言い添(tiān )えながら(👦)、北(📽)原兄弟(dì )は(🍙)町役(😼)人(rén )と(🍫)の交(🔰)(jiāo )渉(🌭)の結果(guǒ )を書面にし(⛪)て携えて来た。その書(shū(⏭) )面(🐌)に(🕢)は左の三(sān )つの条件が認(💬)し(💾)たため(🎻)てあっ(🆓)た。
切石(🏖)ま(🍻)で間(🐑)道を通って(😫)、この浪士の諸(📺)隊は伊那の(😮)本(běn )道(dào )に出た(💱)。参州街道がそこに(🥠)続(xù )いて来(lái )てい(💧)る。大(dà )瀬(🦇)木おおせぎというところまで(🏵)は、北原稲雄が先に立って浪(🏭)士(shì )ら(🍭)を案(🏜)内した。伊那にあ(💱)る平田(tián )門人(🗾)の(👭)先(xiān )輩株で、浪(🥨)士間道通過の交渉に(🌡)は陰ながら尽力した倉(🛑)(cā(🎙)ng )沢義(🚯)髄くらさわよしゆきも、(😡)そ(👧)の日は稲雄(xió(🔐)ng )と一緒に(🎈)歩いた。別れぎわ(🐴)に浪(🏙)士(shì )らは、稲雄(🌫)の(🚞)骨折りを感謝し、そ(😸)れに報いる意(🌤)味(🤜)(wè(🌵)i )で記念の陣羽織を(🐡)贈ろうとした(🧠)が、(💄)稲雄の方では幕(mù(🗡) )府の嫌疑けん(🌤)ぎを慮おもんぱかっ(🍓)て受けなかった。
別(bié )に、半蔵(🏀)には、浪士の一行に加わ(⛽)って来(🏽)る(🔵)もの(⏭)で、心にかか(🎇)る一人(💡)の旧(jiù )友もあった。平(🚉)田同門の(💯)亀(guī )山嘉治かめやまよし(📌)はるが八月十(🕔)四日那珂(✂)(kē )港な(🔘)かみな(📹)とで小荷駄(duò )掛こに(💲)だ(🔺)がかりとなって以来、十一月(🧜)(yuè )の下旬までずっ(🦋)と浪(🚖)(làng )士らの軍中(zhōng )にあったことを半(bàn )蔵が知ったのは、つい(🎯)最近の(😹)ことであ(⤵)る。いよい(🕦)よ浪(làng )士ら(🎉)の行路(❎)が(🎄)変更さ(🐬)れ、参州街(jiē )道から東海道に(♊)向(👭)かうと(🤼)見(😰)せて、その実は清(qīng )内(🥧)路より馬(mǎ )籠、中津(🏏)川(chuān )に出ると決(🔥)した時、(⛺)二(èr )十六日(🚞)馬籠泊まりの(🌪)触れ書と共にあの旧友が陣中からよこ(🛋)した一(yī )通(🕊)(tō(🚯)ng )の手紙で(👿)その(🍺)事が判(pàn )然はっきりした。それには(🥛)水戸(🏕)(hù )派(pà(⛄)i )尊攘の義挙(🈯)を(🈳)聞(wén )い(🐼)て、その軍に身を投じたのであるが(💄)、寸(cùn )功(gōng )なくして今(jīn )日(rì(🤜) )に(🔥)いたったとあり、(♑)いっ(🔆)たん武(wǔ )田藤田(tián )らと約(🕥)し(🎀)た上(shà(🀄)ng )は死生を共にする(🔁)覚悟(wù )であるということも認(rèn )し(🍎)たた(🎲)めて(🐈)ある。今回(huí )下(🚷)伊那(🎌)の飯島(🍁)(dǎo )というところ(💉)まで来て、はからず同(📁)門の先輩暮田正(zhèng )香に面会する(🎇)ことができ(🐁)たとある。馬(🛒)籠泊まりの節はよろしく頼む、その(🎯)節(⬛)は(😢)何年ぶりかで旧むかしを語り(👹)たいともある(🔮)。
三百(bǎ(🧔)i )人ばかり(🍱)の(🗳)後(hò(😰)u )陣の者は(🥏)容(👏)易(yì )に下(😀)諏訪(fǎng )へ到(🌛)着(⛲)しない。今(🔦)度の戦(zhàn )闘の(🐏)遊(yóu )軍で、負傷者(🌦)などを介抱するのもそれらの人(ré(🅰)n )たちであったから、道に隙ひまがとれ(🌒)ておくれるものと知れた。そ(🛏)の間(jiān )、本陣(zhèn )に集(jí(🔓) )まる幹部のものの中(zhōng )に(🌰)は(🔤)すで(🕚)に「明日」の評定(➕)(dì(🕛)ng )が(📦)ある(🦍)。もと(🚵)もと(📚)浪士らは高島(😷)城(chéng )を目がけ(👭)て来(🐴)たものでもな(🕐)い。西への進路を切り(💪)開く(🖊)ため(⛪)にのみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を敵として悪戦したまでだ。その夜の評(píng )定に上(📯)ったは、前(⚫)(qiá(👀)n )途(tú )にどこをたど(🥪)るべきかだ。道は二つある。これから塩(yán )尻峠(gǔ )しおじり(🎬)とうげ(🕸)へか(😕)か(🐟)り、桔梗ききょう(👞)が原はらを(🛳)過ぎ、洗(xǐ(🔰) )馬せば本山(🌺)もとや(👪)まから贄(zhì(🌽) )川にえがわへと(🥪)取っ(🤪)て、木曾(😢)きそ街道(🐉)(dào )をまっすぐに進(🖼)むか。それとも(📆)岡谷お(💳)かや辰野たつの(🕢)か(👆)ら伊那いな道へと折れるか(🎪)。木曾(💤)(céng )福島(💶)の(🛍)関(➰)(wān )所を(♍)破ることは浪士(🚐)(shì )らの(👚)本(běn )意(🚍)では(📲)なかった。二十(㊙)二(è(〽)r )里余にわ(➗)たる木曾(céng )の森林の間は、嶮岨(qū )けん(⛓)そ(😪)な山坂が多く、人馬の継立つぎ(🥂)たても(🥘)容易でないと見(jiàn )なされた。彼らはむし(🕵)ろ谷も広く間(🐺)道(dào )も多(🧝)い伊那の方(🔋)(fāng )をえらん(🐣)で、(📹)一筋(📕)の(👨)血路をそち(🐼)らの方に求めよ(🏠)うと企てたのである。
伊那の谷から木曾の西のは(🌽)ずれ(🧦)へ出る(🌩)には(🍗)、(🕍)大平(🛣)峠おおだいらとうげを越えるか、梨子(zǐ(🌉) )野(🍖)峠なしのと(🥑)うげ(📿)を越えるか、いずれ(🍟)にし(🌡)ても奥山の(♐)道をたどらね(🕘)ばな(🚍)らない。木曾下四宿(xiǔ(🐀) )への当(🀄)分助郷すけごう(📭)、(🎁)あ(🤧)るい(🍯)は大助郷の勤めとして、伊(yī )那(nà )百十九(🥂)か村(cū(👓)n )の村民が行き(🌸)悩(🎪)むのもその道(dà(🎧)o )だ。木から落(luò )ちる(🍛)山蛭(👕)やまび(🗽)る、往(😹)来ゆ(🥐)きき(🧒)の人に取(🖨)りつ(🌌)く蚋ぶよ、勁(📬)つよ(❕)い風に鳴る熊笹くまざさ、(🤑)その(📣)おりおり(😌)の路(💌)傍に見つ(🌖)けるものを引(👋)き合いに出さないまでも、昼でも暗(⛱)(àn )い森(sē(💒)n )林の谷(🤭)(gǔ(🚭) )は四里(😑)あまりに(🕎)わた(🛳)っている。旅(🥚)(lǚ )するものは(🚨)そこに杣そまの生(shēng )活(😸)と(🎶)、(🔺)わず(🍬)かな桑(🕥)畠(🤐)(tián )くわばたけと、米穀も実(🐢)らない(🖨)ような寒(⬅)い(🏖)土(🌍)地とを見(⤵)(jiàn )い(🍒)だ(👏)す。その深い山(shā(🈹)n )間やまあ(🧖)いを(🌀)分け(🔓)て(🐍)、浪士ら(🛸)は和田峠(gǔ )合戦以来の負傷者(🦍)から十数門(🌯)の大砲までも運(🏥)ばね(🧢)ば(🌶)ならない。
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