バラエティ番組《ツイッター エロ 素人》2行目ライン
ツイッター エロ 素人あらすじ
(🌯)こ(🌼)の平(píng )助(🛷)のトボケた調子(zǐ(🚧) )に、隠居(jū )も笑い出した(⏸)、外(🚓)国貿易に、開港(gǎng )の(🏥)結(🥃)果に(🎨)、それにつ(🐂)な(♌)が(🦇)る(🌔)多(duō(✉) )くの(🧚)人の浮(fú )沈(💅)うきしずみに、聞いて(🏘)いる半蔵には心にか(📛)かること(🥗)ばかりであ(🤳)った。
前年、五人の総代が木曾から出て来(lái )た時(shí )、何ゆえに一行の嘆願(⛺)が道(dào )中奉行の容いれるとこ(🚊)ろとならな(🐲)かった(🥄)か(🈸)。そ(🚛)れ(🌫)は、よく(🌇)よく(⛺)村柄む(🎹)ら(🎆)が(🎅)らをお糺ただ(✍)しの上で(🤛)なけれ(🕢)ば、(😅)容易に定(🧣)助郷(👯)を仰(🔉)せ(🚝)付けがたいとの理由(🛳)による。しか(🎴)し、五(🥇)人の(🥡)総(zǒng )代(dài )からの嘆願(🎏)も余(🦑)儀なき事情(qí(😏)ng )に聞(🍀)こ(🦗)える(🕦)から(🆗)と言(🍦)っ(🤩)て、道(🦍)中奉行は(🌌)元治(🚽)元(🙂)(yuán )年の二月から向(👞)こ(🥀)う六(liù(🎻) )か月(💩)を限(xià(🧀)n )り、定(dìng )助郷のかわ(📓)りに当分助(🌨)郷(xiāng )を許し(🍴)た。そして木(mù )曾下(📎)四宿への当分助郷としては伊奈いな(🦇)百十(🔋)九か(⛳)村、(🐤)中三宿へは伊奈九(🤧)十九(🧜)(jiǔ )か村、上四(sì )宿へは筑摩郡(jun4 )ちく(🎙)まご(🎳)おり(💲)八(🤚)(bā )十(😞)九(jiǔ )か村(🔕)と安曇(♉)郡(💋)あ(🧝)ずみごおり百四十四か村を(💘)指定(dìng )した。このうち遠村で正(zhèng )人馬しょ(⤵)うじんばを差し出し(🦗)か(📇)ね(🧡)代永勤だいえいづと(➕)めの(♿)示(🏞)談(tá(💘)n )に及ぶとしても(🛒)、一か年高(⛱)百石につき金(🐼)五(wǔ )両(✝)の割合(🤥)より余分(🏨)には触れ当てまいとの約(🚬)束であった。過ぐる半年(🔭)(nián )近(🏤)(jìn )くの半(📔)蔵(👟)らの経(jīng )験によると、この(🍈)新(🏻)(xīn )規(guī )な当分助郷(💟)の村(cūn )数が(🚑)驚くばかりに拡大されたことは、かえって(🥓)以(🚟)前からの勤(qín )め村(📰)に人(🕰)馬の(😩)不参を多(duō )くするという結果を招(zhāo )いた。これ(🕚)は(🔷)ど(🏊)う(🎍)しても(🔙)前年(nián )の総代が嘆願したように、やはり東海道(🌑)の例(lì(😰) )に(🚎)ならって定助(zhù )郷を設置するにかぎる。道中(zhōng )奉行に(🕘)誠意があるなら(👌)、適当な村柄を糺ただ(🔟)された(🗂)い(🍜)、もっと助郷の制(zhì(🈂) )度を完(🛬)備(🎴)して街道の混(🤚)(hún )乱を(📹)防がれたい(🚅)。も(🏇)しこ(📊)の木(✍)曾十(🌭)(shí )一宿(xiǔ )の願いがいれられなかった(👼)ら、前(qián )年(🍐)の総代が申(🍱)し(👺)合わせた(🛷)ごと(🥃)く(🔳)、(🍽)お定めの人馬(♋)二十五人二(èr )十(⏩)五(🗻)疋(🦏)ひき以(yǐ )外には継立つぎたてに応じ(😃)まい(🏰)、その余は(❌)翌日(rì )を待って継ぎ立てるこ(🐧)とにした(😯)い。そのことに平助と半蔵とは申し合わせ(✌)をした(🤞)のであった(🤶)。
こ(💤)れに加えて、(🌟)先(🎚)年五(🥅)月以来の長(➖)州藩(🤧)が攘夷の実(🚱)行は豊前ぶぜ(💝)ん(😫)田(tián )たの浦うらにおけるアメリカ商船の砲撃を手(shǒu )始めとし(⛓)て、下(📸)しもの(🐚)関せき海峡を通過(💼)する仏国軍艦や伊(🍀)国軍艦の砲撃となり、その結果(🅱)長(zhǎ(📖)ng )州で(📡)は十八隻から成る英(yīng )米仏(fó )蘭四(🖇)国連(🦅)合艦(🏙)隊の(🌅)来(lá(🤶)i )襲(🎅)を受(🌯)くる(💝)に至った。長州の諸(zhū )砲(🏋)台は多く破(☝)壊(🐌)せら(🏮)れ、長(🚷)藩(fān )はこと(🚚)ごとく撃退(👢)せられ(🐼)、下の関の市街もまたまさに占(zhàn )領せら(👅)るるばかりの苦にがい経(🚼)験をなめたあ(🥂)とで、(🚑)講和(🤚)の談(tán )判はどう(♏)やら下の関(wān )から江(🚳)戸(hù )へ移され(♏)たと(💲)か、そ(🏍)んな(⏹)評(🦎)判がもっぱ(🛰)ら人(rén )のうわ(🏐)さに上るころ(🏨)である。開港か、攘(👪)夷か。そ(🌈)れは四艘(sōu )そ(🦒)う(🤜)の黒船が浦(📽)賀の(➰)久里(🚉)くりが浜は(😙)まの沖合(hé )いにあらわ(🗒)れてから(🔹)以来の(🔩)問題である。国の(🚜)上下をあげてどれほど深(🍾)刻(kè )な(🐤)動揺(🌕)(yáo )と狼狽(bèi )ろうばいと混乱とを(📭)経(🤒)験して来(💰)た(📄)かしれない問題である。一(🌖)方に攘夷派を頑(🌶)迷がんめいとのの(📣)しる声が(🏣)あれば(👵)、一(yī )方に開港派(pài )を国賊(zéi )とののしり返す声があ(📊)って、そのた(♿)めに(😨)どれほ(🔣)どの犠牲者を(🍨)出したか(🚗)も(🕕)しれ(❔)ない問題(🤱)(tí )で(🗳)あ(🏠)る。英米仏蘭四国を相手の苦い経(jī(🔮)ng )験を下(xià )の(🥄)関になめるまで(🛍)、(🌛)攘夷のできる(🎚)ものと信(💯)じ(🕚)ていた(🆓)人(🌉)たちはま(👮)だ(😹)まだ(🧚)この国に少なく(🎤)な(😫)かった。好よかれ悪(è )あ(👣)しかれ、実(🎉)際に行なっ(🏸)て(🌡)見て、(👭)初(chū )め(😴)てその意味を悟(🍼)った(Ⓜ)のは(🥊)、ひとり長(😯)州地方(fā(💒)ng )の人たちのみでは(🀄)なかった。その時(shí )になって見ると(📗)、全国(🌌)を(🐄)通じ(🥡)てあれ(👯)ほどやか(😏)ましかっ(🍋)た多年の排外(wài )熱も(🌵)、よ(🎮)う(🐺)やく行くところま(🕒)で行(háng )き尽(jì(🔢)n )くしたかと(💤)思わせる。
夜(🚐)もはや四(🕹)つ半時を過ぎた(🃏)。浪士(🍮)らは(🛤)味方(🏴)の死骸し(🛒)がいを取(😇)(qǔ )り片(pià(🎩)n )づ(🅾)け、(🌡)名のある人々は草(💿)小(🍱)屋(wū )の中に引き入(🧒)れて、(🧝)火をか(😀)けた。その他は死(🕢)骸のあるところ(🥓)でいささ(🕌)かの火(huǒ )をかけ、土(tǔ )中(🈷)に埋うずめた(🌳)。仮りの埋葬も済(jǐ )んだ。樋(tōng )橋には敵(🤙)の(💾)遺棄し(🌱)た兵(bīng )糧や弁当も(🔋)あ(🚐)っ(🎐)たので(🦏)、(👙)それで一同(tóng )はわずかに空腹(🌭)をしのい(👉)だ。激(jī(🚭) )しい饑うえ。激しい渇かわき。それを癒(yù )いやそう(⛏)ためばかりにも、一(yī )同(🥀)の足は下諏訪(fǎng )の宿へ(😕)向いた(🛢)。や(🆖)がて二十五人ずつ隊伍たいごをつくっ(👣)た人(rén )たち(🥝)は(📚)樋橋を離(🔄)れようと(🦏)して、(👦)夜の(🎩)空(kōng )に鳴り渡る行進の法(fǎ )螺ほらの貝を聞いた。
江(jiāng )戸はもはや安(ān )政年(niá(💘)n )度の江(🥍)戸(hù )ではなかった。文化(🦂)文(wén )政の(⛺)それではもとより(🛣)なか(🤯)った。十(🏩)(shí )年(nián )前の江(jiāng )戸の(🐲)旅には(🐥)まだそ(🌙)れでも(🕰)、紙、織り物、(🍲)象牙(👿)ぞう(😰)げ(🌨)、玉ぎ(🔦)ょく、金(jīn )属(🚼)の(🤯)類たぐいを応(🌘)用(yòng )した(🦀)諸(🧔)種(💻)(zhǒng )の工芸(🎠)の見る(🕎)べ(🏯)きも(🎺)のもないではなかったが、今は元(🌩)治年代(🐄)を誇(kuā )るべき意匠とて(⛏)もない。半(bàn )蔵はよく町々の(🈲)絵草(cǎo )紙(🔬)問屋えぞうしどんや(🚼)の前(🧠)に立って見るが、そこで売(🚘)る人情本や(🙊)、敵打(🤬)かた(🔧)きうちの物語や、怪談物なぞを見ると(⏪)、以(🦇)前にも増して書物としての形も小さく、(👔)紙(zhǐ )質も悪(è )あしく、(🍼)版画も粗末に(👌)、一切(🕖)が実に手(🍝)(shǒu )薄てうすにな(🎻)っている。相変わ(😻)ら(🌦)ずさかん(🎗)な(📋)のは江戸の芝居でも、怪奇(🔊)な(🐺)ものはますます怪奇に、繊細なも(🔃)のは(🕺)ますます繊細だ。とがった神(shén )経質(🛄)と(👻)世紀(♍)末の機知とが淫靡い(🍦)んび(📬)で頽(💟)廃たいはいした(🤖)色(🍽)彩に混じ合(🎆)っている。
と彼が(🤤)声をかけて行こ(🕞)うとする(🎯)と、おまんはあたりに気を配(🔳)って、堅(💺)く帯(dài )を締め直したり、短刀(💒)をそ(🏩)の帯(💨)の(📻)間にはさんだりしていた。
別に、半蔵には、浪士(shì )の一行に加わって来(🌬)るもので(🤷)、心に(🔅)か(🚑)か(➕)る一人の(🉐)旧友もあっ(😑)た(🚩)。平(pí(🖖)ng )田同門(mén )の亀山嘉治か(💐)めやまよし(🧗)はるが八月十四日那珂港なか(🏌)みなとで小(xiǎo )荷(hé )駄掛こにだがか(🖍)りとな(🍭)って以来、十(shí )一(🚾)月(🐟)(yuè )の下旬(xún )まで(😴)ずっと浪(🎵)士(🔇)らの軍(jun1 )中(😒)(zhōng )に(✅)あ(🚨)っ(🌽)た(🌌)こと(🍢)を半蔵が知(🏚)(zhī )った(🛸)のは、つい最近(🏜)(jì(👃)n )のこ(😉)とである(🏗)。いよ(✈)い(🌧)よ浪(🏨)士(🍏)らの(🦒)行路(lù )が変更され、参州街(jiē )道から(🥖)東海(hǎi )道に向かうと(🍣)見せて、そ(🚕)の実(🔦)(shí )は清内路より馬(mǎ )籠、中津川に出ると決(⛰)し(🤺)た(😧)時、二十(🍲)六日馬(mǎ(📈) )籠泊(🌛)(bó )まりの触(⏰)(chù(♎) )れ書と共(👑)(gòng )にあの(🥋)旧友が陣中からよこ(🤟)した一通の(👴)手紙でその事が判然(Ⓜ)は(⭕)っきり(⏬)した。そ(❤)れに(📏)は水(shuǐ(🚉) )戸派(🤪)尊(🔢)(zūn )攘(🗻)の義(yì )挙(🖼)を聞い(💝)て、その軍に身を(😨)投じた(🤤)のであ(💋)るが、寸功な(👔)くして今(🙎)日にいた(🥂)ったとあり、(😐)いったん(🦎)武(wǔ )田藤田(🦄)らと約(🏑)(yuē )した上(🦏)は(🌘)死生(📰)(shē(🍒)ng )を共(😬)(gò(👕)ng )にする覚(🔓)悟(👪)であるということ(🚼)も(🏳)認(🕙)した(👰)ためてある。今回(huí )下伊(yī )那(nà )の飯島というと(😔)こ(🚣)ろまで来(lái )て、(👐)はからず同門の先輩暮田(🚭)(tián )正(👶)香(xiāng )に面(🙆)会するこ(🧛)とができたとある。馬籠泊(🐆)(bó )ま(⛳)りの節(👪)は(🗃)よろ(💦)し(🎑)く頼む、その節は何年(👱)ぶりかで旧(jiù )むか(📊)し(🚥)を語(🏇)りた(🎁)いともある。
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