「1父(🍕)母は子(🙂)供の病(bìng )気(qì )を何より(🏦)も(😥)心(xī(⛲)n )配する(🥄)も(💛)のだ。」
孔子(😬)はつづけた(🔥)。
彼(🐹)が孔子(zǐ )を(😎)送り届けたあと(🌏)、すぐその足(👤)で孟懿子を訪ねたのはいう(🥘)ま(🖐)でもない(🚥)。そして、(🎅)もし(🥂)孟(🧔)懿子が、自己(jǐ )の(🚅)権勢を誇(📶)示するためでなく、真に死者(🌑)の(🦃)霊(🚌)に(🔰)奉仕し(🥥)た(😃)い一心から(🧕)、祭典を行(há(〽)ng )おうとしていた(🕞)のだったら、(🈯)樊遅の(🚟)この訪問は、彼にと(🎊)って、す(🌘)ばらしい意義を(😹)もつ(🕯)こと(📺)にな(🚒)っ(🖕)た(⌚)に相(xiàng )違な(🈯)い。しかし、そのことについては、記(jì )録はわれわれに何(hé )事も告(gào )げては(🛎)いな(🔓)い。
(違(💫)わない(🏼)、違わ(➿)ない(🔛)、(🐾)――何のことだろう。)
「如何(hé )にも(🙋)、それは知者と(💅)は云(yún )え(🙊)ま(💏)せぬ。」(🧛)
1 子(zǐ )曰く、学んで思わずば則ち罔((😟)くら)し。思う(🤟)て学(🧀)ば(🌗)ず(🐒)ば則ち殆(dài )((🧢)あやう)しと。(爲政(⛎)篇(🌦))
「これ(💣)まで(🌚)通(🥞)り(👫)では(🙅)いけな(🥢)い(📲)のか。」
「仲弓には(🥀)人君の風がある。南面して天(tiā(🙋)n )下(👧)を治め(🗺)る(🧥)ことが出来よう。」
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