恭一は、(🔄)もうその頃には、詩や歌をか(🍸)なり多く作っており、(🚕)年(🕵)(niá(🚡)n )二回(huí(🍕) )発(🏇)行される校(xià(🧛)o )友会(🍁)誌には(⛴)、きまっ(🌝)て何(⬛)かを発(fā(👎) )表していた。次郎に(🦆)は(🎋)、そ(🈁)れが世にも(📢)す(🔙)ば(😂)らしいことの(❓)よう(➡)に思えた。その(🔝)ために、(🤥)彼の恭一に(🐘)対(duì )する敬愛の(🏸)念は、(📓)これまでとはちがっ(🈂)た意味で深まって行った。が(🐳)、同(🤢)時(🛡)に、彼(bǐ(😵) )が、何(🚌)かしら、恭(gōng )一(yī )に対し(🕸)て妬(dù )ねたま(🏠)しさを感じはじ(🤮)めたことも、(🦗)た(🙄)しかだっ(🧥)た(🌊)。
「だいい(💠)ち、弟の方が本田を相(🥐)手にしていないのだろう。」
(こ(✅)れなら大丈(😂)(zhàng )夫、自家うちで気がつ(🤙)く人はな(🔰)い。)(☔)
「それ(👯)よ(🍉)り(😧)か、狐(hú )の奴が(🥡)その新入(🏬)生(😛)に頬(😺)(jiá )ぺ(🎂)たをひっ(🐑)かかれた(🚴)っ(🍤)て、ほんとうかね。」(🚡)
三つボタンがはたから口を出した(🙌)。
(🕯)だが聰(🛹)明な読(dú )者ならば、(📻)彼(bǐ(🥓) )のそうした(🌫)行(⏪)為の裏に、いつも一脈の哀愁(🥨)あ(😎)い(🥅)しゅう(🌌)が流れて(🧝)いた(🍛)こ(🧤)と(📏)を決して(♏)見(🛸)(jià(🦖)n )逃(🕝)がさなかったは(📯)ずだ。実(shí )際、哀愁は、次郎に(〰)とっ(👆)て、過去十五(🍃)年(nián )間(jiān )、切っても切れない道づれであった(🔪)とも言(🥢)えるのである。彼(♍)(bǐ )の(🐻)負けぎらい、彼の(🆎)虚偽きょぎ、彼(bǐ )の(🗞)反抗心と闘(dòu )争(zhēng )心、およそそうした、一見哀愁とは(🚘)極(jí )めて縁遠いように思われるもののすべてが、(🔁)実(shí )は(👖)哀愁のやむに(💮)やまれぬ表現であり、(📋)自然が彼(bǐ )に教(jiāo )えた哀(🛵)愁からの逃(🏁)路(📐)だったの(🐊)である。そして(🚍)、もし「(🏘)自然の叡(ruì )智え(🍿)い(😓)ち」とい(📮)う(🥊)ものが(📿)疑えないもの(😴)だとするならば(🎧)、次郎(láng )の心が(📘)そろそ(😨)ろ(🤴)と詩(shī )に(🎛)ひかれていった(🥝)ということは、必ずし(🦄)も(🎭)不似合なことではな(🛃)かったであろう。というの(🥋)は、何人も自(💽)己(🛡)の真実(shí )を表(biǎo )現(xià(🐪)n )してみたい(🤩)という欲(yù(🎏) )望をいくぶんかは持っているし、そ(🍲)し(🖖)て、哀愁の偽りのない表現(xiàn )には、(🏣)詩こそ最もふさわしい(😀)も(📶)のだか(💴)らで(🐱)ある。
それが(㊗)、(🛠)その頃、彼の行(🦀)動を左右する第(dì )一の信条だったのである。
「あた(💲)りまえ(😞)じ(🤜)ゃないか。」
そう(🏪)言って、(🔠)まじめにたずねたのは、(🕐)大沢雄二(è(🎓)r )郎という生徒(🖲)だった。彼は(😩)、(😅)小(🚲)学(xué )校を出てから三(sān )年も町(😣)(dī(⏩)ng )の鉄工場(💋)(chǎng )で仂いたあと、ある人に(🤐)見(jiàn )込ま(🏰)れて中(🏂)学(📤)校(💴)にはいることになったので(😃)、全校一(yī )の年長者(🎤)(zhě )だった。どっしりと(📁)落ちつい(🔙)て、思(sī )いやり(🔰)が(😢)あり、し(😻)かも頭がい(🔹)いので、「(🏡)親爺おや(🥜)じ」(👾)という綽名あ(🐤)だな(🕟)でみんな(💗)に親しまれ(😛)ていた。とりわ(👫)け恭一は(🍰)彼に親(🎐)し(🌛)んだ。親しんだというよりは、心(🙆)から尊(💾)(zūn )敬して(💰)いたといった方(🥞)が適当(💿)かも(🧣)知れない。性(xì(💫)ng )格(⛱)はまるでち(🤒)がって(💙)いたが、物の考え方(💩)(fāng )はいつも同じで(🦑)、(🥜)しかも世間を知っているだけに、(🎸)大沢(🐪)の方にずっと(🀄)深みがあっ(✝)た。大沢の方(🖲)で(🍖)も恭(💌)一を真実の弟のよう(🛷)に愛(😕)した。日曜などには(🎎)、(🤢)二(📵)人(🚪)は、終日(rì )、人(rén )生観(🚋)(guān )めいたような話をして暮(mù )すこと(📲)もあった(🙉)。
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