「社会(🏫)秩序の破壊(huài )は(🙍)、勇を(💑)好んで貧に苦(kǔ )しむ(🍜)者によってひ(🥄)き起されがちなものである(🍘)。しかし(🐁)また、道に(🏢)はずれた人を憎み過(🕕)ぎ(🍁)ることによって(👑)ひ(🐠)き起されることも、忘れてはならない。」
よきかなや、
○ (💨)孔(💯)子の門人たちの中にも就職目あての(❇)弟子入(rù )りが多(duō )かつたらし(🧓)い。
○ 本(bě(🕘)n )章(zhāng )は重出。八章末段(duàn )參照。
「熱狂(➿)的な人は正(🦀)直(🛵)なも(🌳)のだが、(🥔)そ(🛃)の正(zhè(🍖)ng )直さ(🏪)がな(🐒)く、(🏈)無(💀)知な人(rén )は律(🈺)義(🥖)なものだが(🚄)、その(📷)律儀(yí )さがなく、才能のない人(✒)は(🚪)信実なものだ(🚷)が、その(⏯)信実さがな(🌪)いとす(🏴)れ(🔀)ば、もう全(quán )く手が(🎻)つ(♍)けら(⏰)れ(🛌)ない(🐇)。」
三((📔)一八七(qī ))
二四(sì )(二二九)(🎎)
「文王がな(🦁)くなられた後(🚥)、文という言(yán )葉(yè(🕙) )の内(😓)容(👞)(róng )をなす(🍹)古(🥖)聖(shèng )の道は、(🎡)天意(yì(💃) )によってこの(🥐)私に継承(🕖)(chéng )されて(🦅)いるではないか。も(👿)し(🐘)その(🏔)文をほろぼ(🎚)そ(🥡)うとする(📒)のが天意(yì )である(📅)な(🚁)ら(📢)ば、(🛸)何で、後(🕳)の(📷)世に(😞)生れ(😚)たこの私に、文に親し(🐼)む(😘)機(jī )会が与(yǔ )えられよう。文(wén )をほ(🐾)ろ(🍊)ぼすまいと(🧐)いうのが天意であるか(🚟)ぎり、(👿)匡の人たちが、いっ(😥)たい私に対して(🌡)何(📚)が出来るという(😜)の(🤠)だ。」
○ (🗃)前段と後(hòu )段(duàn )と(👄)は(😫)、原(🍋)文では一連の孔子(zǐ )の言葉にな(🈸)つて(🏽)いるが(🃏)、内(📍)容に連絡がないので、定(📪)説(🏸)(shuì )に従つて(💹)二(è(❔)r )段に(🖊)区分した。
○ 孔子の言葉は、平凡(💈)らしく見え(⏸)る時ほど(🕊)深いとい(🛃)うことを、私はこの言(yán )葉によつて特に痛(📸)感する。
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