日本《射精 かわいい》2行目ライン
射精 かわいいあらすじ
「(😺)ウ(😚)ン(😅)／＼」とい(🐜)ふのがあ(🕷)つ(🎒)た。「下りろ(🃏)」(🌯)「さうだ(❗)／＼」……(😮)
この斷定的(de )な調(diào )子(zǐ )が(🕎)、皆(🔞)の氣持を、またグツと(😍)前へ突(tū(🔷) )き出し(🗝)た。
「皆に(🕙)代つて(💢)、(⏬)一通りのことをお話し(😗)します。」さう前置(zhì(🐐) )きをして石山(shān )は、(🐀)百姓(xì(👮)ng )に(🎽)はめづら(😋)しいはつきりし(🌭)た、分(fèn )つた云(😟)ひ振りで(📪)（(💸)勿論、百姓など(❇)が(🔂)殊更に改(gǎi )まつたときに(📎)よ(👴)くある、(🐨)變な(🏌)漢語(yǔ )も使(🌓)つた(🧡)が）――自分達(dá )は、犬や(👄)豚(tún )など(🔢)よ(🍋)り、もつと慘めな生活をし(🕳)てゐること、――(🖌)と(🚤)ころが自分(🖼)達は(🐄)何時(shí )か(🐀)仕事を(⛎)なま(✒)けた事(shì(🌉) )でもあつたか。――(😴)で(🤬)は、何故か。自(🍙)分達(dá(🍩) )が(🙀)いくら働(dòng )いても(➡)働いても(👆)、(💶)とても(🍜)何んの足しに(🏒)もならない(📣)程貧(pín )窮してゐるのは、實に、地主(👩)の(🚅)ためである(🛺)と(🕝)いふことを分り易く、説(shuì )明し、(🍯)今度のやうな(🗼)場合地主に小(🍷)作料(liào )を收めること(🙅)は「(🍶)自分達の死(⛽)」を(🎙)意(🔇)(yì )味してゐる、ナホ我々百姓は、高利(💠)貸の不(🎌)當(💚)な利(🐨)息(xī )、拓殖(🦀)(zhí )銀行の年(⏲)賦にも(🙌)、苦しめられ、それに税金(🍼)がかゝつてく(🎿)る。そして出來上つたものは、肥料(🎤)(liào )や農具にも引合はない。かうまで、自(🌟)分(fèn )達がなつてゐるのに、だ(😯)まつて(🐐)ゐられるか(🥇)。そこ(🍒)で(🐷)、我々は、皆ん(🌡)な(🛤)にお集りを願(👠)ひ、その(🕧)方策をき(🍠)めることにし(🛫)たいの(😋)だ、と(👅)結んで壇を下りた。百姓達は、聞(wén )き慣(🆘)れない(🐂)言(💛)葉が出る度に(🌑)、石山の方(🎮)を見(jiàn )て、考(🚖)へ(🖇)こむ風をした。が(🥠)、(🦆)苦(🤐)(kǔ(🈯) )しい生(🏸)活(🍄)(huó )の(🔝)事實(🛩)を石(⛎)(shí )山に云は(🏄)れ、百姓(xìng )は、(😠)「(🦑)今更(gè(🐳)ng )の(🌋)や(🔚)うに」、自(zì )分達自身(🖇)の慘めさを(🎑)、顏(📩)の眞ん前にとり出(chū )さ(😌)れ(⏸)て、見せられた氣がしたと思つた(💤)。石山が壇(🏣)から(🙂)下りると、急にガヤ／＼し(⛑)出した。今(📕)石山(🐽)の云つた事について、(💄)あ(🤜)つちでも、こ(🎁)つちでも話し合(🛺)つた。一番(fān )前にゐた年(😸)寄つた(🥫)百姓が、「(🗜)とん(🔰)でもなえ、おつかねえこと(📴)云ふ(⛩)もんだ。」とブツ(👡)／＼云つた(📂)のを石山はおり(🏷)る時に(🚢)聞い(💾)た。
(🐢)この斷(🌭)定的な調子が、皆(🏏)(jiē )の氣持(🔎)を、またグツと前へ突き出(chū )した。
こゝ(🎢)に働いてゐる人(🥥)(ré(📃)n )達は、百姓のやうに、貧(pín )乏(fá )はしてゐ(🌀)て(🎯)も、何(🥏)(hé )處(chù )かがつしりしたとこ(🌐)ろ(🙉)がなくて、青白くて、病身(shēn )らし(😂)くて、(🍯)いつで(🏕)もセキをして(🐺)ゐる。俺は、そのことを考へて、暗(🐋)い(🎂)氣(qì )持になつ(🎢)てゐる(🤟)。石(🌨)(shí(☝) )狩川の大平原にゐ(🕖)た方が、と、(🍑)き(🚟)まりきつた(🍬)愚痴が、此頃出(chū )かゝ(🍳)つ(😊)てゐる。本當のとこ(🏽)ろ、其處(📥)の生活も亦いゝ(📃)ものではな(🥫)いが。
「うな(🧢)されて(🐎)る。」
巡査が云ふ(🚑)のも、何(🏸)處かやつ(📿)ぱり(💷)一皮隔(🧗)てた(🌉)處か(🙌)ら聞(wén )えてくる氣がし(🚪)た。
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