一七(qī )(二(✝)〇(💡)一)
○ 原(🛹)文の(🛶)「固」は、「窮(qióng )屈」でなくて「頑固」(🤳)だ(🧛)と(🔹)いう説(📳)(shuì )もある(😏)。
「知(💣)っ(🔖)ておられます。」
「寒さに向うと、松(sō(🙀)ng )柏(🌡)の(🗄)常盤(⬜)木(mù )であ(⏪)る(🏥)こと(🈷)がよくわかる(🏮)。ふ(🛥)だん(🐁)はどの木も一(🥔)(yī(🍯) )様に青い色(👁)(sè )をしているが。」(⏺)
○ 本章(🥨)は一(🖱)(yī )六九(🐴)章(zhāng )の桓(🔅)※(👸)(「魅(mè(🎺)i )」の(🐜)「未(💃)」に代え(🤘)て「(😬)隹」、第4水(🔏)準(zhǔ(🎛)n )2-93-32)の難にあつた場合の言葉と同(♏)様、孔子(🖼)の強い(📽)信(xì(🥔)n )念(nià(🗞)n )と気魄とを(🏄)あらわした言(🚟)葉(yè )で(👃)、論(👝)(lùn )語の中で極めて目立つた一章であ(💋)る。
二(èr )四(二二九)
先師は、喪服を(💃)着た人や(🧚)、衣冠束帯をした人や、盲(👊)人(🚗)に出(💗)会(🥡)(huì )われると(💀)、(🐥)相手がご自分よ(🥓)り年少者(🏠)のものであっても、必ず起(qǐ )って道をゆ(🚈)ずられ、ご自分がその人たちの前(🛀)を通られる時には、必ず足を早めら(🌎)れた。
「典籍の(🤤)研(yá(🐣)n )究は、私も人な(🕔)みに(🍄)出来ると(🈲)思(sī )う。し(📣)かし、(💵)君子(💧)(zǐ )の(🛌)行(🏎)を実(shí )践する(🏅)こ(🈲)とは、まだな(🖋)かなかだ。」
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