「よく聞いてみれ(🐿)ば、お芳ア、そんなに札幌さ(🎌)行え(😯)ぎたい、行(🈵)ぎたいつて、行(🌤)(há(🤩)ng )つ(👉)たん(📪)でねえ(🏜)ツてなア(🥞)。」
一(🍀)寸行つてか(🥅)ら、帽子を忘れてきたこと(🚒)に氣付(fù )いた。石(💸)山(👍)はプン/\しながら、ひよ(😇)いとその時だけ(🎢)立(💁)ちどまつたが、もどりも(➡)せずに、(🉐)結果を待(dài )つてゐる「幹部」(😧)のところへ(🛥)、走つた(🏚)。
百(bǎi )姓(xìng )の顏は(⚾)、どれも、風邪(🥝)で(😔)もひい(🐕)た後の(💚)やうな妙にはれぼ(🤐)つたい、それに、(🛂)煤け(😥)た、生氣(📜)の(👫)ない顏をしてゐた。背中(zhōng )が圓(🧐)くな(🦍)つ(🤬)たの(💚)や、身體は(👀)が(🥞)つしりし(🚩)てゐるが、ど(🍞)こか不平均(📥)なと(🛂)こ(👧)ろのある百姓や、毛む(🚛)ぢやらのや、頭がすつ(🎽)かり禿げて、(🌘)それが一(🥍)(yī )年(🚼)中(🔳)も陽に(🔲)さらされ(🔊)て、(🍧)赤(👤)(chì )ひよ(㊙)うたん(🍒)の(🐕)や(🈳)うになつてゐるの(🐳)や、色(sè )々だつた(🚊)。さういふのが二、三(sān )人(ré(🌉)n )づゝ(📧)一かたまり(🍥)にな(🙋)つて、てんでに(📏)、自分(🏫)達(🚢)の(🤰)ことを話(❓)し(🐡)合つて(🧕)ゐた。キ(🚥)セルの吸(xī )殼(ké )を厚(😇)い掌にうけて、(🛁)獨りで(🏮)、何かむつちり考へ(🔆)こん(💠)で(🏟)ゐ(👇)る(🍨)年(⏭)(nián )とつた百(bǎi )姓もゐた(💰)。五、六人(rén )を(🍳)前に(📺)置いて(👊)、何か聲(shēng )高に(🛏)、手を振(zhèn )りな(📻)がら、ものを(💟)云つてゐるのもゐた。
次(👦)(cì )は、(🧐)四(🎏)十(👋)位の百(👰)(bǎi )姓(💌)で、壇に上(❗)(shàng )ると、いき(🔽)な(🐺)り手をふり※(「(🐾)廴+(🍟)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🕛)し(🎳)ながら、醉つた(🙅)眼を皆(jiē(🥓) )の(✂)方へすえ(🚰)て「俺達は(🤖)……」(💜)とか「そこで(🔧)以(yǐ )て(🏊)、故に……」と(🍺)か「そ(📣)して(🐺)須(⚓)く……」「しなけれ(⏪)ばならないんで(😬)あります。」(🚹)そんなことば(🅿)かり云つた。ぐでん/\に醉(📗)拂(fú )つてゐた。皆(jiē )が笑つた。誰か(🦂)ゞ、そんな奴(nú )は下ろ(🉑)せ、(🚩)と(👩)か、下りろとか(💵)叫んだ。その百姓(xìng )は、臺の上(shà(🚦)ng )で見(jià(🕓)n )得(🎀)を切つてみせると、身體(tǐ )をフラつ(🧠)か(✍)せな(📔)がら(💙)壇を下りた。もと(🚎)旅(lǚ(⚾) )役者(zhě )に入つて(💷)ゐたことがあ(🖖)る男で、醉拂ふと、昔(xī )の型物の眞似を(🏁)するの(🕊)で、皆んな(⏳)知(🥋)つて(🛢)ゐた。
源(yuán )吉(🍳)が(🏝)入つ(🎨)てく(🤕)ると(✏)、母親(🍂)は、
「團(🚏)結(📦)だ! 團結だ(👳)! 一人も殘(cán )らず團結だ!」
「ぢ(👍)や、やるよ!」
村(cūn )は雪(xuě )の中の(🛤)あちこちに置き(🍮)捨(🍥)てにされた塵芥箱のや(👮)うに、意氣(🚷)地(🚌)なく寂れてし(🙄)まつたやう(🐝)に見(👷)(jiàn )えた。鳶(yuān )に油(👦)揚げをさらはれた(📇)後のやうに、皆ポカーンとしてしまつた。源吉は寢(qǐn )ながら(😽)、然し寢(qǐn )てゐら(🏃)れな(💠)い氣持で、興(xìng )奮して(🌀)ゐた。母親が、源吉(jí )の枕(🏽)(zhěn )もとに(👟)飯(🥂)を(🏀)持つ(🕖)てきて、(😤)何時もの泣言交(🐊)りの(🏠)愚痴をクド/(💰)\してから、フ(🚎)ト(🙋)思(sī )ひつい(😝)たや(🏵)う(👳)に、
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