そんな(😗)ことを半分ひと(🛠)りごとのようにしながら、(❌)白(bái )鞘しらさや(🛷)をぬ(🍵)いて見せました。に(👮)おいと言(yán )っ(😧)て(😩)い(🍉)いか、ひびきと言(⚡)っていいか、わたしにはその刀を形容(♑)するこ(🖼)ともできませんが、見ている(🕗)うちにこちら(🈲)の(🚎)心(🅰)(xīn )が澄んでくるよ(🛍)うな作(📄)で、ことに力(🍢)をこ(👂)めて鍛(🤒)えてあ(🤰)るそ(🕰)の刀(dāo )の重さにはおどろかされ(🗾)ました。来(🛰)助老人はその(🗞)年になっても、物を学(⏫)ぶ(🍪)心(😹)の衰(shuāi )えな(🎰)い(⛱)人と(🚢)みえ、刀(dāo )鍛冶(🍵)(yě )とは言い(⚽)ながら(❇)『輿地志略よちしりゃく(🎟)』のような地(📕)(dì(🕗) )理書をそ(🤖)ばに置(zhì )いて、世(🏬)界のことを知ろうとしていると(🌟)ころ(🎅)も(🌘)ありました。老年(👉)に(💹)なっ(🧦)てもこんな(🍐)人もあるか(🎈)と、そ(🌳)うわたしは思いました(🍭)。
「ハハキトク、(💐)スグコイ。」
一三 たい(🌳)とさ(🔁)け
川上を見て(🔝)きた(😧)かわずはまず岩村田(tiá(🤥)n )い(🥘)わむ(🌋)らだあたりから(👮)始(shǐ )めまし(❕)た。あの町の大字(zì )おおあざ金(〰)(jīn )かね(❣)の手(🐏)(shǒu )てと(🙃)いうところの(✊)かどに石(shí )が(🌭)あります。その石が、これ(🕍)より南、甲州街道と旅人(😿)に教(jiāo )えています(💤)。
皆さん(🔶)はどこかで海(😏)鳴りを(📎)聞いたこと(😧)が(🐖)あり(🕙)ますか。古いことばに潮騒しおさい(🐽)と(🐃)いうの(🚸)がありますが、海鳴(💾)りはその音(yīn )でしょう。海の荒れる前(qián )か、ある(📬)いは海の荒れたあとかに、潮のさわ(🕢)ぐ音(🤲)でし(❗)ょう(🍸)。それは大きなほ(💆)ら(🗻)の貝でも遠くのほうで吹き鳴(💐)らして(🎵)い(❇)る(🌮)よ(🥡)うな音(🦈)で(❣)す。びっくりするような海の声で(🧑)す。わ(🌥)たしも(⏬)東(dō(🤵)ng )北(bě(😯)i )の地方へ(🎈)来て、初めてあ(👀)んな(😛)音(yīn )を耳に(🌠)しました。
(🖖)よくよくわたしも両親(🚩)(qīn )に(🐸)は縁の薄かったほうです。幼少の(🍳)ころに親たちのひざ(⛎)もと(🔙)を離(🌫)れたきり、父(💢)の(😎)臨(lín )終にはそのま(🍰)く(🔭)らもとにもいませんで(🔚)したし(✅)、(🕙)ず(🏚)っと後(💔)になって母(⛳)とは(🍝)二年(nián )ほどいっしょに(🐗)東京で暮らして(⛹)みる(💧)月(🗄)(yuè )日もあ(🛄)りま(🅰)したが、そのこ(🌑)ろ(🍧)の(🚡)わたしに(📒)はまた母を養うだけ(🎛)の十分な(♌)力(lì )もありませんでした。せめて仙(xiā(🕛)n )台(🍩)へは(🍂)母(mǔ(🎮) )だけでも引き取り、小さな家で(✌)も(🌆)借り(😕)て、二(🏴)(èr )人で暮らそうと(⏩)思い(🔹)まして、(🅿)その日の来るのを楽(lè )しみにして(😙)いた(😗)ところへ(🦅)、こ(💬)んな病気の(🦃)知(🏮)らせです(🤽)。とうとう、(🛢)わ(🕒)た(🎣)しは母(🎊)の死に(🏙)目(🔞)にも(🍈)会わず(🍀)じまいでした。
(🍀)富(💸)(fù )津ふっつに(🚠)滞在してい(⌛)る知(😇)(zhī )り人の安(ān )否を尋(xún )ねたあと、その漁村から歩いて(📟)行(háng )けば房州(zhōu )ぼ(🐱)うしゅ(🐹)うの(㊗)ほうへ出(♍)(chū )られる道(dào )のあることを知りました。鹿野山かの(🔤)うざん(🚢)という山一(🛄)つ越(🍥)せば、日蓮にちれんの誕生寺た(✌)ん(👄)じょうじで知(👛)られた(😿)小(xiǎ(🐥)o )湊(cò(🙈)u )こみなと(🕙)へ出られるこ(💥)とをも(😩)知りまし(🍁)た。かねてわ(🌟)たし(✝)は日蓮(lián )の(🛫)『高祖(🔑)(zǔ )遺(😥)文録(👌)こ(🎐)うそい(👍)ぶ(✋)んろく』という本を読(dú(🎃) )みまし(👼)て(🥔)、あ(🖇)の鎌(lián )倉(cāng )かまくら時代に名高い坊(🤨)(fāng )さんの生まれた(🏽)地方を見(jiàn )たいと思っていた(🥌)のです。それ(📴)にあの書(🍛)物(🔤)(wù )を(🚘)わたし(📤)が手(🔽)に入れたのは普通(🐸)の本屋(🎺)でもなく(💙)て(💬)、東京(🎟)日本橋人形(😿)(xíng )町の袋(🎸)物屋で(📟)した。藤掛ふじかけ(🛀)なにがしという日(🍮)蓮宗(🌎)に(📅)ちれんし(🏊)ゅうの信者で、(🍵)頭のはげた隠居(jū )さんが一そろい九冊(😂)ばか(👂)り(🍦)の、あい色の表紙(🏸)のついた、こころも(🤒)ち(🕔)小形(xíng )の(😤)和(hé )本を奥(🚴)の戸(🎸)(hù )だなからさ(🍑)がしだして(⛲)き(💔)て、(🧚)それ(🧟)をわた(🐷)し(📨)に売(mài )ってくれました。そんな思(sī )い出までが手伝って、わたしの足(💁)を小湊(🉑)のほうに(🎃)向けさせたのです(🕰)。山越しはか(✈)なり寒い時だ(♉)とも聞きまし(🚰)て、白(🎚)(bá(💁)i )い(🕝)毛布(😘)にくるまりそれにき(🦖)ゃはん、わらじば(🗯)きというおも(📫)しろ(🔭)いなりで出かけました。
そんなことを半(bàn )分ひとりごと(🖐)のようにしな(🏦)がら、(🆖)白(🗝)鞘しらさやをぬいて(🏥)見(🛺)(jiàn )せました。に(📄)おい(🌜)と言(yán )っ(🧢)ていいか(📣)、ひびきと言っていいか、わ(🕡)たしにはその(🕯)刀を形(😮)容することもできま(🔴)せん(🍭)が、見ているう(🚗)ちに(🛸)こち(💇)らの(🐟)心(xīn )が澄(🥗)んでくるような作で、こと(👒)に力(🚒)(lì )をこめて鍛え(🐲)て(🕗)あるそ(🉐)の(🍐)刀(😩)の重(🕋)さに(🥎)はおどろ(❇)か(🕑)されました。来助老人(🌝)(ré(🚨)n )は(💈)そ(🈹)の年になっても、(🖥)物(📭)を学ぶ心の衰えない(🌡)人(💘)とみえ、刀鍛(duàn )冶とは言いながら『輿(yú )地(dì(🔻) )志略(luè )よ(🚪)ち(🎗)しりゃく』の(🔴)よう(🤓)な地理(lǐ )書をそばに置(🐡)いて、世界の(🕐)ことを知(zhī )ろうとしているとこ(⛷)ろもありま(🌰)した。老(🌘)年になっ(🔞)て(😽)もこん(🥂)な人(rén )もあ(💕)る(🚊)かと、そう(🛸)わたしは思(🔚)(sī )いま(🚹)した。
ま(📞)あ(🍷)、何もかも(💂)新(xīn )規に始める時という(🚩)ものは(🏫)、ほねのおれ(🔡)る(🐫)かわりにどんなにかはりあいの(📿)あるも(🤙)のでしょう。どっちを(💱)向いても開拓(🚟)、(🚛)開拓(🎳)で、先(🔉)(xiān )生(🆙)のような(🤠)人の力を待っている(👄)ものば(🔑)かりでした(🍌)。日本の(🔞)お国もずっと(💉)北(😲)の(🤤)果(🍄)てのほうはロシアざかいですから、(📿)その時分(📐)からやかましかったところ(❔)。先生はカラフ(🕴)トの見(🌭)まわ(⚪)りを(🌓)命(🏩)ぜられまして(🧖)、北緯四十(🤓)(shí )八度にあ(💒)たるところをきわ(👟)め(👚)、一冬を極(🔨)寒の地に送(🚭)り(🥫)、それから島(👅)々を見(🎣)めぐって函(📅)館に帰(guī )ったこともあります。
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