西(🎅)の空へと動き始(📺)めた水戸浪(🗞)士の一団について(🐸)は(🚿)、当時(shí )いろ(💽)いろな取りざ(📕)たがあった。行(háng )く(🙄)先(xiān )は京(jīng )都(dōu )だろうと言うものがあり、長州(🧙)(zhōu )まで落ち延(🛀)びるつもりだ(🎅)ろうと言うものも(✌)多かった。
ようや(🎧)く十月の(🈵)下旬には(🏗)いって、三人の(💸)庄(zhuāng )屋は道(👙)中(🕣)奉行(🌩)(háng )からの(📖)呼び出(🍪)(chū )しを受(♿)けた(🧔)。都(🚢)筑駿河つづきす(🦏)るがの(🛠)役(yì(💟) )宅には(🙄)例(📞)の徒士目付かち(🛃)め(🎩)つけが三人を待(💭)ち受け(🕘)ていて、しばらく一室に(🎭)控(🏡)えさせた後(🌔)、訴え所じょの(🔠)方へ呼び込(rù )んだ。
「さ(🎇)あ、いつまた(🦁)出か(👖)けて来られますか(🐊)さ。」
その時(shí )、宿(🚕)泊人(ré(💿)n )数の割(gē(📲) )り当(🐥)てに村方へ出歩いて(😬)いた宿役人仲間も帰(📎)って来(lái )て、そこへ顔(🖍)を見せ(✖)る。年寄(jì )役(🍪)の伊之(🕡)助は(⏪)荒町(🔏)あら(🔑)ま(🔞)ちから。問(wèn )屋九郎兵(🚁)衛(wè(🕘)i )は峠から。馬籠(📡)ではた(👊)いがいの(👣)家が(🏏)浪(🏚)(làng )士の宿をすることになって、万福寺(sì(🕶) )あたりで(🌹)も引(📌)き(🎪)受けられるだけ(❓)引き受(shòu )ける。本陣としての(🌮)半蔵(zāng )の家はも(➗)とより(🏞)、隣家の(🏼)伊(🌵)之(zhī )助方でも向こう側の隠宅まで御(🥌)用(yòng )宿というこ(🌼)とになり同勢二十(shí )一人の宿(xiǔ(👡) )泊の用(yòng )意(🚠)(yì )を引(⤵)き受けた。
ともかくも、地方の事情を(🐽)直接に道(🕠)中(🏆)(zhōng )奉(🎬)行の耳(🚈)に入れただ(🔣)けでも(✂)、十(shí )一宿(xiǔ )総代(dài )とし(🔋)て江(🌔)戸へ呼び(👭)出された勤めは果たした(😻)。請書うけ(🗣)しょは出(🙃)(chū )した。今(👠)度は(📮)帰りじた(👉)く(🤯)だ。半(bàn )蔵らは東片町にある(🚢)山村(♋)氏(shì )の屋敷から一(yī )時旅費(🚫)の融通ゆうずうをして(🐻)もらっ(🕔)て(📘)、長(zhǎng )い逗留とうりゅうの間に不足して来(🎳)(lái )た一切(qiē(💩) )の支払いを済ませ(📻)ることにした。ところが、東片町(🍷)には何(hé(🍋) )かの機(🚁)(jī )会に一(🛰)盃(😢)ぱ(🏣)いやりた(🐘)い(✨)人たち(😢)がそろって(🌩)いて、十一宿の(🍺)願書が首(🎯)(shǒ(🔄)u )尾(wěi )よく(🏰)納まったと(🕳)聞(🥔)くから(👏)には、と(🔅)りあえず祝(🐀)おう、そんなこと(💅)を先方(fā(🈯)ng )か(🚵)ら切り(💅)出(🧠)し(🧖)た(🕶)。江戸詰(jié(🛐) )めの侍たちは、目(⛸)立たないところに料(🕚)理(lǐ )屋を(🤱)見(jiàn )立(🎴)てることか(📶)ら、(🈳)酒(👏)を(🗝)置き、芸妓げ(🏁)いぎを呼ぶこと(📥)まで、その辺は慣れた(🍆)ものだ。半(😳)蔵(🍱)とてもその席(xí )に一座(⏱)(zuò )し(💎)て(🏖)交(🕓)(jiāo )際上手(shǒ(🎣)u )じょうずな人たち(👅)か(👹)ら祝盃(bēi )しゅくは(🐗)いをささ(🚎)れて見る(🌍)と、そ(🗣)れ(📌)を受(🐉)けな(😤)いわけに(🕥)行かな(⚾)かっ(🏓)たが、宿方の用事(🏹)で出(🔱)て来ている身(shēn )に(🤘)は(🎮)酒も咽喉(🗃)のどを通(tōng )らなかった。その(🔬)日は酒盛さ(🌾)かもり(👍)最(📪)(zuì(💆) )中(zhōng )に(💸)十月ももはや二(èr )十日過ぎら(✏)し(🏙)い雨がやって来た[(🗼)#「やって来た(🍟)」は底本(🍿)では「やった来た」]。一(👶)座(zuò )六(liù(⛷) )人の(🚶)中には、(⏸)よいきげんになっても、まだ飲み(❌)足りないという(💌)人もいた。二(🛶)(èr )軒も(🍣)梯(tī(🌹) )子はしごで飲み(〰)歩いて、無事に(🌠)屋(🐠)(wū )敷(fū )へ帰(🧤)ったかもわからないよう(🙄)な大酩(mǐ(🌹)ng )酊(🐒)めいていの人もい(😪)た。
(📁)十(🔛)一(yī )屋の(🚎)隠(yǐn )居は店先にいた。格(gé )子(🈴)戸(🌘)こうし(🚛)どのなか(🥝)で、旅籠屋はたごやら(🏓)しい掛(guà(🤟) )け(🔈)行燈(👌)(dēng )あんどんを(⏩)張(zhāng )り替(😰)えていた。頼(🧢)む用事があ(🚝)っ(🔛)て来た半蔵(🖖)を見(🐛)(jiàn )ると、それだ(🔮)けでは済まさせ(♟)ない。毎年五月二十八日には浅草川(chuān )あ(👘)さくさがわ(🎾)の川(🚀)開(🐔)きの(🚌)例(lì(🥤) )だが、その年の花火には日ご(🤲)ろ出(🚥)入りする屋敷方(✏)の御隠居をも若(ruò )様(🍠)をも迎えること(🙁)がで(🐝)きなか(🧙)った(🛤)と言って(🏹)見(jiàn )せるの(〰)はこの(🚽)隠(🍊)居だ。遠くは水(🌮)神すいじん、近(🚸)くは首尾(wěi )し(⛓)ゅびの松あ(😨)たりを納涼(liáng )の場所とし、両国を(😒)遊覧(lǎn )の起点とする(🔢)江戸(🥪)で、(🕺)柳橋に(🛀)つないで(🔖)ある(🚓)多(🕰)(duō )くの屋形(☔)(xíng )船(🎓)(chuán )やかたぶねは今(🍃)後ど(🙂)うなるだろうなどと(✊)言っ(🛡)て見せ(🔛)るの(🥞)もこの人(ré(🕍)n )だ。川一(yī )丸、関(🌧)東(😪)丸、十一間丸(🕑)(wá(🕸)n )など(❄)と(🍸)名のある大船(🧘)を水に浮かべ、(🧤)舳先へさき(♍)に鎗(⛏)やり(🏠)を立てて壮さか(🍴)んな船遊(🌰)びを(🌒)したとい(👖)う武家(jiā(🦓) )全盛の時代を(🐝)引(yǐn )き合(🔭)いに出さないまでも、(🎫)船屋(😏)形の両(liǎ(👇)ng )辺(😈)を障子で囲み(🕓)、浅草川(⛷)(chuān )に暑さを避(bì )けに来る大名旗(⛲)本の多かったころには、水に流れる提灯(🎰)(dēng )ちょうちんの(🉐)影がさな(🥥)がら火の都(➿)鳥であ(🛃)っ(🐃)たと(😄)言って見せるのもこの話(huà )し好きの(👖)人(rén )だ。
し(🆚)かし(🤐)、これ(🏥)は亡(wáng )なき水(shuǐ )戸(😪)の御隠居を(🏟)師父と仰(😕)ぐ(🕓)人たち(😲)が、従(cóng )二位大納(nà )言じゅにいだ(💃)いなごんの旗を(👥)押し立て、(🍨)その(🌍)遺志を奉じて(🙅)動く意味(wèi )の(🌭)ものであっ(🏢)た(🗼)こと(🍈)を忘れて(🗿)は(🏞)な(💑)らない。九百(🔠)余(yú(🌫) )人(ré(🔃)n )から成る一団(🔽)(tuán )のうち(🏥)、水戸の精(jīng )鋭をあつめたと言わ(🀄)る(🍴)る(🏺)筑波(bō )組(zǔ )は(🏊)三百余名で、他(tā )の六百(bǎ(⏲)i )余名は(💏)常(🌪)陸ひ(🐟)たち下(xià(🎄) )野しもつけ地(dì )方の百姓であった。中(🎫)には(🧔)ま(📇)た、京都方面か(⛓)ら応援(🔇)(yuá(♓)n )に来(lái )た(📼)志士(shì )もまじ(🍤)り、数(👞)(shù )名の婦人も加わっていた。二名の医(yī )者までいた。その堅い結び付きは(📫)、実(👡)(shí )際の戦(😞)闘(〽)(dòu )力(lì )を有(🎷)するものから、兵(📖)糧方ひょうろうかた、賄(🎰)方(fāng )まかな(📡)いか(🚸)た、(🕊)雑兵ぞ(⌚)うひょ(🖐)う、歩人ぶ(🚀)にん等を入(🚄)れると、千(🎪)(qiān )人以(yǐ(🕵) )上(shà(🌭)ng )の(🎾)人を(🦋)動かした。軍馬(mǎ )百五十頭、それにたくさんな小荷駄こにだを従え(🏼)た(💯)。陣(🧑)太(🎾)(tà(🕹)i )鼓(🍏)と旗(🧗)十三、四(♏)本を用意した。これはただの(🕊)落(🙃)ち武(💣)者の群れではない。そ(🤝)の行動は尊(♎)(zūn )攘の意志の表(biǎo )示である。さてこそ(🌀)幕府方(👅)(fāng )を狼狽ろうばいせしめたのであ(🚶)る。
(🏫)台所の入(🏹)り口(🍹)から、声(🔐)(shē(🏡)ng )をかけながら土(tǔ(🚥) )間のところ(🏷)に(🏢)来て立つ近所の婆ばあ(🈚)さんもあった(🕙)。婆さん(😭)はあた(👽)りを(🐝)見回し(💌)ながら言った。
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