「安(🏁)(ān )んじて幼(yòu )君の(🍛)補佐を頼(🎢)み、(🤗)国政(zhè(💕)ng )を任せる(🌍)こと(🔩)が出(chū )来、重大(⤵)事(shì(🏄) )に臨んで断じ(🕳)て(🎷)節操を曲げな(🚢)い人(rén )、かような人を君子人(rén )というのであろうか。正(🕜)にか(😽)ような人を(🎟)こそ(🧛)君子(zǐ )人というべきで(😳)あろう。」
「熱狂的な人は正直な(🎮)ものだが(🦄)、その(👥)正(⬛)直さがなく、無(🙂)知(🔊)な人(ré(🍎)n )は律義なものだが、その律(😿)儀さがなく、才能の(🚱)ない(🤚)人は信実なものだ(🍆)が(🕞)、その信(xìn )実(shí )さがないとすれば、も(🚻)う全く(📷)手がつけられ(🚵)ない(🛄)。」(🖨)
三(🕚)二(一七九(💶))
「恭敬なのはよいが、それが礼にかなわないと窮屈(🌻)になる。慎(🍷)重なのは(📱)よいが、(🎐)それが礼(🦀)にかなわないと臆(🦈)病(🤣)になる。勇敢なのはよ(🔎)いが、そ(💣)れが礼にかな(❕)わないと(🆚)、(📻)不逞になる。剛直(zhí )なのはよいが、それが礼にか(🐞)な(🏓)わな(🎠)い(🤳)と苛酷(🎠)に(📂)な(🍢)る。」(🌤)
ゆすらうめの木(mù )
「正面切って道(dào )理(🌜)を説かれ(🚙)る(🙃)と、誰でもその場はなるほ(⤴)どとうな(🥪)ず(🐟)かざるを得な(🖲)い。だが(🎺)大(🥚)事なのは過(guò )を改めること(🕓)だ。や(🔨)さしく(🤜)婉曲に(🥄)注意しても(🖼)ら(🕋)うと、誰でも気持よくそれに耳(ěr )を傾けること(🛂)が出来る。だが、大事な(🌹)のは、(🚨)その真(🏘)(zhēn )意(🥊)のあるところをよく考えて(👑)見るこ(🛍)とだ。いい(🚵)気(👆)に(👳)なって真意を(✡)考(🐍)えて見ようと(🍮)も(📣)せ(🌌)ず、(🕍)表面だけ従って過を改めよ(🏣)うとしない人は、私には(🧖)全(🆕)く手(🌳)のつ(🍍)けよ(😤)うがない。」
先師のご病気が重(chóng )かった(🎖)。子路(lù )が病(bì(🦆)ng )気平癒のお祷り(🐅)をしたいとお願いし(🌤)た(📛)。する(📒)と先師(shī )がい(🈁)わ(🗯)れ(🚟)た(🐐)。――
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