無きを恥(🏎)じらい
「私(🤶)(sī )は、君(jun1 )子(🏦)という(🏝)も(🦎)のは(🌁)仲間ぼめはしない(🌇)ものだと聞いていますが(♌)、や(🚩)はり君子にもそ(✂)れ(⏺)がありましょうか。と申(🚧)しますのは(🌃)、昭(zhāo )公は(🔶)呉(wú(🐶) )ごか(🗿)ら妃(fē(🌌)i )き(🚌)さきを迎え(🈂)られ、その方(🎅)がご自分と同性なために、(📬)ごまかして呉(😯)(wú )孟子(zǐ )ごも(🤯)うし(🔣)と呼んでお(⏪)ら(🗒)れるのです。もしそれでも昭公が礼(♉)を知った(👔)方(fā(🛥)ng )だ(📅)といえま(😕)すな(🥥)ら、(👸)世の中(zhōng )に誰か礼(📩)を知らないも(🖇)のがあ(🎟)り(🐈)ましょう。」
先師は釣(diào )りは(👠)された(🥋)が、綱はえなわ(📂)はつかわれなかった。また矢ぐるみ(🍘)で鳥を(🤗)とられることはあっ(⛸)たが、(🀄)ねぐ(🔳)らの鳥を射(🐖)(shè )たれ(🤼)ることはなかっ(🎞)た。
ひ(🎄)らりひらり(📦)と(🕒)
「道を行お(🎭)うとする君(jun1 )は大器(qì(🔀) )で強靭な意志の(🔘)持(chí )主でなければ(🔭)な(✋)らな(📂)い。任務が(🐻)重大でしかも前途(🗯)(tú )遼(🥣)(liáo )遠だからだ。仁をもっ(📙)て自分の任(🕖)務とする、何と重いで(❇)は(💋)ない(🍯)か(🔭)。死にい(🍄)たるまでその(🐥)任務(wù )はつづく(👔)、(🚙)何(hé )と遠いではないか。」
「仁(ré(✉)n )という(🎵)ものは、そう遠くにあるもの(🥤)ではない。切実(🔆)(shí )に仁を求(🙃)める人には、(🏦)仁は刻下(🎢)(xià(🌉) )に(✡)実現される(💅)のだ。」
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