バラエティ番組《クリ 痛み》2行目ライン
クリ 痛みあらすじ
(🌰)当(🤯)時の武士でないものは人間でないような封建社会に、(♎)従順ではあるが決して屈(🐺)しては(🤮)いない町人をそう遠いとこ(😕)ろに求め(👛)るまでもなく、(😳)高(⏸)い権威(🕡)ぐら(🧓)いに(🦀)畏お(📭)それ(🧕)ないものは半(🐈)蔵のす(📄)ぐ(🥌)そ(🍮)ば(🚻)にも(🌹)いた。背は高く(🎒)、色は白く、目の光も強く(🅿)生(shē(🤭)ng )まれつい(✈)たか(💝)わ(🐺)りに(🌶)、白粉おし(🕺)ろい一つつけた(🌍)こともなく(🌤)て、せっせと台所に働いて(📊)いる(🚽)ような相(🔵)生町の家(🏥)のかみさん(🚖)には、こんな話(huà )も(🐗)ある。彼女(🤴)の夫がまだ(👊)大き(🃏)な(🛏)商家(🌹)(jiā )の若主人(rén )と(🎏)して川越かわ(😆)ごえ(🃏)の(🏓)方に(💫)暮ら(👝)していたこ(⛽)ろのことだ。当(dāng )時、お国(guó )替く(😘)にがえの(🚖)藩主を迎(yíng )えた川(chuān )越藩(🌮)で(⏯)は(⛳)、きびしい(🌩)お触(chù )れ(🚥)を町家に(🖋)回して、藩(💢)の侍(shì )に酒を(🍸)売(🈺)る(🗽)ことを禁じた。百(😭)姓町人に対(duì )しては実(🚵)に(🔚)いば(🥄)ったものだと(🕎)いう川越藩の新しい侍の中に(🏎)は(🎶)、(🚥)長(😐)い脇差(🈶)わきざしを腰(yāo )に(🎩)ぶち(🍅)こんで(🦒)、(🍏)ある(👂)日の宵よい(🤘)の口ひそか(🥏)に多吉が(😏)家の店(🧖)先に立(💗)つものがあっ(💄)た(🧝)。ちょうど多吉(jí )は番(😿)頭を相(💲)手に、その店先で(😠)将(jiāng )棋をさしていた。い(🍉)きなり抜き身(shēn )の刀を突きつけて酒(📤)を売(mài )れという侍を(📌)見ると、(😗)多吉も番頭(⬆)(tóu )もびっ(🌷)くりして、(🖱)奥へ(🏤)逃(táo )げ(📋)込んでしまっ(❗)た(👾)。そ(🥁)のころのお隅すみは十八(👓)の若(ruò )さであったが、侍の前に出て、(💓)すごい権(🔤)幕(🐸)け(🍁)んまく(➗)をもおそれずにきっ(😞)ぱりと断わった。先方(👗)(fāng )は怒(nù )おこる(🐃)まいことか。そ(🚟)こへ店の小僧が運んで来た行(🤬)(há(🚒)ng )燈あんどんをぶち(🏘)斬きって(💍)見せ(💝)、店(🙎)先の畳にぐざと刀(dā(👀)o )を突(🏕)(tū(🦃) )き立て、それを十(shí(👇) )文(🌆)(wén )字に切(〽)り(🌆)裂いて、(👚)これでも酒を売れな(🐬)いか(🤮)と威おどしにか(🗂)かっ(😛)た。な(🕧)んと言われても城(🏪)主の(🎐)厳(🤗)禁をまげる(🎤)こ(🌱)とはできないとお隅が答(⛓)え(🏸)た(🔖)時(shí )に(🥀)、そ(🖇)の侍(⏫)(shì )は彼(Ⓜ)(bǐ )女(nǚ )の顔をながめなが(🐉)ら、「そちは、何(hé(🏁) )者の娘か(👑)」と言(🌒)って、やがて立(lì(💍) )ち去(🐢)ったと(🌋)いう(😥)話(💞)(huà )もある。
そのうわさは人の口から口(🤶)(kǒu )へ(🆑)と伝わって行くようになった。早(🕹)乗(chéng )り(🌛)の(🐪)駕籠かごは毎日幾立(🛄)いくたてと(🚌)なく町へ急い(📎)で来て(🤞)、(🕧)京(jīng )都の方(fā(👜)ng )は大(🛏)変(🦌)だと知(🧑)ら(🐗)せ(🤫)、十九(jiǔ )日(rì )の昼(🈚)(zhò(🍶)u )時に大(🐲)筒(🙉)おおづつ鉄(⚓)砲(🍳)から(📕)移っ(🧤)た火(huǒ )で(🐗)洛中らくちゅ(🛀)うの(🌠)町家の大半(bàn )は焼け失うせたとの(⬜)う(🎼)わさを(🏻)す(🗞)ら伝(yún )えた。半蔵(⚡)が十一屋(♑)まで行って(🈲)幸兵衛や平助と一(👇)緒になり、(🎠)さ(🛑)ら(⏬)に三人連(lián )れだって殺気の(🦆)あふれた(🍶)町々を(🀄)浅(qiǎn )草橋の見附みつけから(🕐)筋違すじ(📈)かい(🌏)の見附(🕡)まで歩いて(💯)行って(♏)見たの(🖖)は二十三日のことであったが、そこに人(🛠)だかりのす(🏟)る高札場(chǎng )こうさつば(🎿)に(🍬)はすでに(🎉)長(🌶)州征伐のお触(chù )ふ(💕)れ書しょが掲げられていた。
別(bié(🐖) )に、半蔵には、浪(làng )士の(🎙)一行に(🅾)加(jiā )わ(📩)って来るもので、心にかか(🕑)る一人の旧友もあった。平田同門(mén )の亀(guī )山(😕)嘉(jiā )治かめやまよ(🔷)しはるが(🛶)八月十四(🚅)(sì )日(rì(🔏) )那(🏄)珂港なかみなとで小荷駄(duò )掛(guà )こにだがかり(🗳)とな(🍪)って以来(lái )、(😛)十一月の(🚛)下旬までずっと浪士(shì(👉) )らの軍中にあったこ(🎑)とを半(🐗)蔵が知(zhī )っ(🐯)たの(🔮)は、つ(🌟)い最(zuì )近(jìn )のことであ(💧)る。いよいよ浪(🎾)士(🐌)ら(🚀)の行(🍑)路が変更(gèng )され、(📺)参州街道から東(dō(🌊)ng )海(hǎi )道に向かうと(⏬)見せて、(👒)その実(shí )は清(🤰)内路より馬籠、中津川(🤒)に出ると決(🚛)した時、二十六日(🔇)(rì )馬(mǎ )籠(🍩)泊まりの触れ書と共にあの旧(jiù )友が陣(zhè(🥩)n )中からよこ(🔡)した一(🐡)通(tōng )の(🍄)手紙でその(📹)事が(🉐)判(🐒)然はっき(🐜)りした。そ(🌥)れには水(🛬)戸派(🤼)尊攘の義挙を聞(👐)いて、そ(🗼)の軍に身を投(tóu )じたので(🚚)あるが、寸(cùn )功(gōng )なくして今日(🐽)にい(🐀)たったとあり、いったん武(🚶)(wǔ )田(⚾)藤(téng )田らと約(🍁)した(🛏)上は死(➕)生(💤)を共にする覚悟であ(⛹)ると(🤫)い(🚮)うことも(🕣)認(🈯)したためてある。今回(huí )下伊那の飯島というとこ(🎴)ろまで(🚹)来(lái )て、はからず同門の先(🤤)輩(🤜)(bèi )暮田(✡)正香に面(🐜)会すること(🗒)ができ(😌)たとある。馬籠泊まりの節はよろし(🈷)く(🌁)頼む、(📨)その節(😬)は(📘)何年ぶりか(🐥)で旧む(⛱)かしを語りたいともある。
沿(🎈)道の(🌮)住民はこれには驚かされた。家(🖤)(jiā )財(🚼)は言うま(🕘)でもなく、戸(hù(🌛) )障子まで取りはず(💢)して土蔵へ入(🍩)れるものがある。土蔵(zāng )のない(😹)も(⏱)のは最寄(🦖)(jì )もより(😂)の方(🏑)(fāng )へ預(yù )けると言って背(🍜)負しょい出すものがあり、(🎒)近(🙃)(jìn )村ま(🐞)で(🈸)持ち運(🧢)ぶも(🍮)のがある。
よく見(jiàn )れば、(⛸)この頽(tuí )廃(🦈)(fèi )た(📃)いは(🏓)いと、精神(👫)(shén )の無秩(🔨)序との中にも、た(🌾)だただ(🍩)その(🔢)日その日(❕)の刺激を(🐮)求(🦉)めて明(🤓)(míng )日(🕗)(rì )あ(♍)す(🆓)のことも考えずに生(🌩)き(🏘)ているような(🕛)人た(🍓)ちば(💨)かりが決(jué )して(🚒)江戸の人ではなかった。相(📏)生(shē(🍦)ng )町のかみさ(🔚)ん(🛅)のように、婦人としての教養もろくろく受ける機会のなか(🗡)った名もな(🚚)い(📛)町人(🧜)(rén )の妻で(📰)すら、(💫)世(shì )の移り(🈵)変(✅)わ(🙈)りを舞(wǔ )台の上にな(🛐)がめ、(🛂)ふとした場(🧠)面から時の感(gǎ(🚷)n )じを誘われると、(🧘)人の泣か(🌁)ない(📓)よう(🔣)なこと(💄)に泣け(✅)てし(🏕)か(⚓)た(🙇)がない(✔)とさえ言っ(🕡)ている。うっか(❔)り連(liá(🥒)n )中の(🛂)仲間(jiān )入りをして芝居見物には出かけられないと言(😙)って(🤰)い(🕠)る(🏺)。
夜もはや(🤲)四つ半(bàn )時を過(😇)ぎた。浪(🥤)士らは味方(fāng )の死骸しがいを取り片づけ、(🕶)名のある人々は草(cǎ(🉐)o )小(xiǎo )屋の中に引き入れて(🕦)、火をかけた。その他は(😰)死(sǐ )骸のあるところでいささかの火をか(🚁)け、土(tǔ )中に埋うずめた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋に(🎍)は敵(♐)の遺(🔱)棄(💕)した兵(bīng )糧や(😩)弁(biàn )当もあったの(🤼)で、それで一(♎)同はわずかに(🛬)空腹をし(🔊)のいだ。激しい饑うえ(🈺)。激しい渇かわき(🌊)。そ(🈶)れを(🆎)癒いやそ(🔈)う(🥍)ためば(🧟)かりに(🦌)も、一同(tóng )の(🏕)足(zú )は下諏(zhō(🦔)u )訪(fǎ(🍜)ng )の(🍂)宿へ向いた。やが(😊)て二(⛴)十五(🚦)(wǔ )人ず(🚭)つ(🏛)隊伍た(🍹)い(💦)ごを(😴)つくった人(💶)たちは樋(tō(🍆)ng )橋(qiá(🕊)o )を離(🤧)(lí(🌊) )れようと(🎞)して、夜(yè )の空(kōng )に鳴り渡(⛰)(dù )る(🍳)行進(🥇)(jìn )の法螺(🧒)ほら(🦀)の貝(📳)(bèi )を聞(wén )いた。
やがて和田方面(🌯)へ偵察ていさつ(📵)に出(chū )かけて行ったもの(🚕)は、また雨を(🎍)ついて峠の上に引き返(🐆)し(🗯)て来(lái )る。いよいよ水戸(🥞)浪士がその日の晩に長窪な(🍴)が(🍀)くぼ和田(📻)両宿(⚓)(xiǔ )へ止宿のはずだという(🛣)風(fēng )聞(🏜)が伝えら(🙊)れ(🤡)るころには(📎)、諏訪藩の物(wù(🕎) )頭ものが(🛴)しら矢(shǐ )島伝左(🕰)衛門(mén )でんざえもんが九人(♑)の従(📹)者(zhě )を引(yǐ(💃)n )き連れ和田峠(💗)御(yù )境目おさ(👡)か(❄)いめの(😃)詰方つめ(🏴)かたと(🎾)して(🥛)出張(zhā(🌴)ng )した。手明きの若(ruò )党、鎗(🖐)持やりもちの中(💧)間ちゅう(🔺)げん(⛑)、草履取(qǔ(🖨) )ぞう(⚽)り(📩)とり(🎙)、具(jù )足持ぐそくもち、高(gā(🚮)o )張持(🚣)たかはりもちなぞ、(📫)なかなか(🎥)も(🦇)のも(⚓)のしい。それにこ(🏗)の物頭ものがしらが馬の口(🥋)を取(qǔ )る二人の厩(jiù(🍊) )うまやの(⏬)者も随行(🍏)して来た。
もとよ(📸)り浪士(shì )らは(🔡)後方へ引き返(🍱)すべく(🎻)もな(🙂)い。幕府(📠)から回さ(🗃)れた(💌)討手うっての田沼(zhǎo )勢(🔲)は絶え(🤬)ず後ろから(🥖)追(🤧)(zhuī )って来る(🐘)と(🧑)の報知(zhī )しらせもある。千余人からの長(zhǎng )い(👾)行列は(🎙)前後(hòu )を警(⤵)戒しながら伊那(🤵)の谷(gǔ(🎦) )に続いた。
こ(🌐)んなに浪士(🏕)側(cè )が迫っ(🈺)て行く(😕)間(jiān )に、一方諏(👛)訪勢(shì )はその時(🧦)まで(🥏)も幕府の討(tǎo )伐隊を頼みにし(💋)た。来る(🔓)、来(🛳)る(📙)と(🔥)いう田沼(👅)勢が和田峠に近づく模(🐘)様(yàng )も(🏕)ない。もはや(📱)諏訪勢(👹)は松本勢と力を合わせ(🔃)、敵とし(😋)て進んで来(👳)る浪(✳)士(🛏)らを迎え撃つのほかはない。間も(🛒)なく、峠の峰(🌶)(fēng )から一(💊)面に道(📸)を押(🕉)し降くだった(👘)浪士側は(🛀)干草(cǎo )山(🚣)ほしくさやまの(🎛)位置まで迫った。そ(📫)こは谷を隔(🍉)てて諏(zhō(🔺)u )訪(fǎng )勢の陣地(💰)と(📮)相(xiàng )距あいへだた(🚾)ること四(sì(👤) )、(🌇)五町(👺)ば(🥏)かりだ。両軍の衝突は(💞)まず浪(làng )士側か(🙄)ら切っ(🍄)た(📋)火蓋(⛵)ひぶた(🚻)で開始された。山の上に(🛃)も、谷口に(📜)も、砲声はわく(🕔)よ(🔄)うに起こった。
多吉は(🐔)別れ(🍠)を惜しんで、せめ(💧)て十一屋(wū )までは見送ろうと言(🥊)った。暇(xiá )乞(🛠)いとまごい(📸)し(😴)て行く半蔵の後(hòu )ろ(🔀)から(👣)、尻端しりはしを折りながら追(zhuī )いかけて来(🖕)た。
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